<<

стр. 4
(всего 5)

СОДЕРЖАНИЕ

>>

Дискуссия.
Альтернативы развития российской политической культуры
Развитие отечественной политической культуры протекает в ре­зультате взаимодействия традиционных ценностей российской культуры и либерально-западных. Этот процесс взаимодействия носит сложный и неоднозначный характер. От его развития зависит будущее политической культуры России, а значит, и ее будущее. В целом возможно несколько вариантов развития политической культуры в России. Рассмотрите эти варианты. Какой из них кажется вам наиболее оптимальным, а какой — наиболее вероятным? Воз­можно, вы сможете предложить свою версию перспектив развития отечественной политической культуры.
Вариант I. Либеральные ценности проникают в политическое сознание российского общества. Происходит постепенное «размы­вание» традиционных ценностей и ассимиляция западных полити­ко-культурных ориентаций. Либерализм оказывает значительное влияние на характер целеполагания и политического участия (экс­пансионистская модель взаимодействия политических культур).
Вариант 2. Распространение либеральных ценностей носит, прежде всего, сегментарный характер. Наибольшее их усвоение на­блюдается среди молодежи, а также социальных групп, выигрыва­ющих в результате проводимых реформ (ограниченная экспансия).
Вариант 3. Либеральные ценности наиболее распространены среди элитных групп. В маргинализированном же обществе усили­вается ностальгический синдром, проявляющийся в активизации архаических ценностей (модель непонимания и неприятия иной культуры).
Вариант 4. В российском обществе происходит некритическое освоение либеральных идей, чреватое массовым отказом от послед­них в ситуации усиливающейся социальной фрустрации (модель псевдопонимания).
Вариант 5. Взаимодействие ценностей носит характер кон­фликта (модель конфликтного взаимодействия).
Вариант 6. «Открытие» либеральных ценностей создало си­туацию вызова российской политической культуре. Ответом на этот вызов может быть обретение политико-национальной идентичнос­ти на основе понимания, как иных форм политической культуры, так и уникальности собственной (модель открытого интеркультурного взаимодействия).
ЛИТЕРАТУРА
Ахиезер А. Ценности общества и возможности реформ в России // Общест­венные науки и современность. 1994. № 1.
Кара-Мурза А.А., Панарин А.С., Пантин И.К. Духовно-идеологическая си­туация в современной России: перспективы развития // Полис 1995. № 4.
Капустин Б. Либеральное сознание в России // Общественные науки и со­временность. 1994. № 3, 4.
Клямкин И.М., Лапкин В.В. Дифференциация ориентации в российском об­ществе: факторы влияния // Полис. 1994. № 6.
Клямкин И.М., Лапкин В.В. Русский вопрос в России // Полис. 1995. № 5
Клямкин И.М. Советское и западное: возможен ли синтез? // Полис. 1994 № 4, 5.
Клямкин И.М., Пантин И.К. Русские идеи // Полис. 1997. № 2.
Согрин В.В. Либерализм в России: перипетии и перспективы. М., 1997.
Шестопал Е.Б. Перспективы демократии в сознании россиян // Обществен­ные науки и современность. 1996. № 2.
Щербинина Н.Г. Архаика в российской политической культуре // Полис. 1997 №5.
ТЕМЫ ДОКЛАДОВ, РЕФЕРАТОВ, СООБЩЕНИЙ
Проблема политической культуры в истории политической мысли.
Сравнительный анализ политических культур: Запад — Восток — Россия.
Советская политическая культура: сущность и типологические особенности.
Структура и функции гражданской политической культуры.
Политический миф: генезис, динамика, механизм деятельности.
Политическая культура российского общества: традиции и инновации.
Политико-культурные факторы в процессе модернизации.
Политические нормы и ценностные ориентации современного российского об­щества.
Модели и механизмы политической социализации.
Содержание, формы и методы политической социализации в современной Рос­сии.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Политология: Учебник для вузов / Под ред. М.А. Василика. М., 1999. Гл. 12.
Градинар И.Б. Политическая культура: мировоззренческое измерение. СПб., 1996. Ч.I, II
Каменец А.В., Онуфриенко Г.Ф., Шубаков А.Г. Политическая культура Рос­сии. М., 1997.
Пивоваров Ю.С. Политическая культура. Методологический очерк. М., 1996.
Политическая культура: теория и национальные модели. М., 1994.
Алмонд Г., Верба С. Гражданская культура и стабильность демократии // Полис. 1992.№ 4.
Инглхарт Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общест­ва // Полис. 1997.№4
Рукавишников В.О. Политическая культура постсоветской России // Соци­ально-политический журнал. 1998.№ 1.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Мухаев Р.Т. Политология: Учебник для вузов. М., 1997. Гл. 14. Общая и прикладная политология / Под общ. ред. В.И. Жукова и Б.И. Крас­нова. М., 1997.Гл. 41.
Политология: Курс лекций / Под ред. М.Н. Марченко. М.,1997. Лекция 14.
Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта. Ч. I—III. М., 1991.
Российская повседневность и политическая культура: возможности, проблемы и пределы трансформации. М., 1996.
Современная политическая мифология: содержание и механизмы функциони­рования. М., 1996.
Баталов Э.Я. Советская политическая культура (к исследованию распадаю­щейся парадигмы) // Общественные науки и современность. 1994. № 6. 1995. №3.
Гаджиев К.С. Размышления о политической культуре современной России // Мировая экономика и международные отношения. 1996. № 2.
Гудименко Л.В. Политическая культура России; преемственность эпох // Полис. 1994.№ 2.
Кассирер Э. Техника современных политических мифов// Вести. МГУ. Сер. 7. Философия. 1990. № 2.
Пивоваров Ю.С. Политическая культура Руси: от Владимира Святого до Петра Великого // Политическая культура России. М., 1990.
Пушкарев Л.Н. Что такое менталитет? Историографические заметки // Оте­чественная история. 1995. № 3
Тема 13
ПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ И УЧАСТИЕ
Цель семинарского занятия: изучение политического поведения и его основных типов: политического участия и абсентеизма; формирование знаний об основных формах политического участия: ортодоксальных и не­ортодоксальных, конвенциональных и неконвенциональных; определение специфики автономного и мобилизованного участия; знакомство с основ­ными типами политического протеста; выявление особенностей электо­рального поведения в современной России.
Основные понятия: политическое поведение, политическое участие, абсентеизм, автономное участие, мобилизованное участие, конвенцио­нальное и неконвенциональное участие, электоральное участие, полити­ческий протест, политический терроризм.
План семинара
Сущность и типы политического поведения.
Политическое участие.
Электоральное поведение в России.
Контрольные вопросы, задания, тесты
1. Укажите, какие из приведенных ниже понятий и определений соответствуют друг другу:


а) политическое поведение;
б) абсентеизм;
в) политический про­тест;
г) автономное участие;
д) конвенциональное участие;
е) политический терро­ризм;
ж) мобилизованное участие;
з) неконвенциональное участие;
и) депривация;
к) электоральное учас­тие;
л) политическая иден­тификация.
1) свободная, добровольная деятельность ин­дивидов, преследующих свои личные и групповые интересы;
2) уклонение от участия в политической жизни, политическая апатия;
3) участие, основанное на принуждении и на­правленное исключительно на поддержку политической системы;
4) совокупность реакций социальных субъек­тов на деятельность политической системы;
5) состояние недовольства, вызываемое рас­хождением между реальным и/или оцени­ваемым и ожидаемым состоянием, к кото­рому стремится субъект;
6) незаконное, отвергаемое большей частью общества по моральным, религиозным и иным соображениям участие;
7) участие в выборах;
8) оппозиционная деятельность экстремист­ских организаций или отдельных личнос­тей, целью которых является систематичес­кое или единичное применение насилия (или его угрозы) для запугивания прави­тельства и населения;
9) легальное и регулируемое законом учас­тие;
10) проявление негативного отношения к поли­тической системе в целом, ее нормам, цен­ностям, принимаемым решениям в откры­то демонстрируемой форме;
11) соотнесение личных политических пред­почтений с нормами, ценностями и по­зициями политической партии или группы.


2. Багдадский калиф Гарун-аль-Рашид любил, переодевшись бедняком, прогуливаться по улицам столицы. Однажды, расха­живая по базару, он услышал разговор, из которого узнал об интригах визиря. По возвращении во дворец он велел казнить неверного ему подданного и резко изменил проводимую поли­тику.
Можно ли рассказ человека, столь сильно повлиявшего на политические события, назвать политическим участием?
3. Заполните таблицу примерами из политической истории Рос­сии, подтверждающими приведенную схему английского иссле­дователя А. Марша.
Классификация типов политического участия по А. Маршу*
Ортодоксальное политическое поведениеНеортодоксальное
политическое
поведение, прямое действие, политическое неповиновение, групповое неповиновениеПолитические
преступления
Обычная политика, голосование, лобби, группы формальных интересовПетиции, лозунги, законные демон­страцииБойкотыНеофициальные за­бастовки, забастов­ки аренда­торовНезаконные демон­страции, захват по­мещений, поврежде­ние соб­ственнос­ти, наси­лиеЗахват заложни­ков, сабо­таж, пар­тизанские действия, убийства, революции, войны, похищения






















* Шестопал Е.Б. Очерки политической психологии. М., 1990. С. 29.
4. Конвенциональное участие в политике — это...


а) подписание конвенций, петиций, воззваний;
б) полный отказ от любых форм политической активности;
в) конформистский тип политичес­кого поведения;
г) участие в деятельности, направленной против существующей политической системы;
д) легальное и регулируемое законом политическое поведение.


5. Неконвенциональное участие сводится...


а) к участию в неразрешенных митингах, забастовках, антиправительственных акциях;
б) к полному безразличию в политике;
в) к особенностям первичной соци­ализации;
г) к участию в деятельности разрешенных законом партий;
д) к участию в голосовании.


6. С точки зрения теории рационального выбора политическое участие возможно, если...


а) издержки участия превышают получаемую от него выгоду;
в) издержки участия меньше полу­чаемой выгоды;
б) издержки участия равны получаемой от него выгоде;
г) издержки участия абсолютно отсутствуют.


7. Приведите примеры рассуждений, иллюстрирующих принцип «максимизации выгоды» и принцип «минимизации раскаяния».
8. Каким мотивом обусловлено каждое из приведенных рассуж­дений?
1) «Мой социальный статус достаточно высок. Я занимаю достаточно хорошее положение в обществе. Меня вполне устраивают социаль­ные условия жизни. Именно поэтому я должен принять участие в вы­борах и поддержать того кандидата, чья программа будет ориентиро­вана на сохранение status quo. Было бы абсолютно нежелательно, чтобы к власти пришли люди, ориентирующие на радикальные из­менения. Это могло бы принести большой ущерб лично мне».
2) «Существующая политическая власть, политические институты га­рантируют мне основные права и свободы. А для меня свобода пред­ставляет ценность. Поэтому для ее сохранения я должен участвовать в голосовании».
3) «Власть призывает меня принять участие в выборах. Что ж, решения и предписания власти надо выполнять. Итак, я иду на выборы».
а) идеологическим;
б) нормативным;
в) ролевым.
9. Определите, опираясь на концепцию А. Маслоу, какие мотивы будут определять политическое участие индивида, если...


а) социально-экономические потребности и потребности в безопасности удовлетворены;
г) не удовлетворены социально-экономические потребности;
б) социальная идентичность сформировалась;
в) социальный статус и престиж удовлетворяют личность;
д) отсутствует чувство безопасности;
е) не удовлетворяют занимаемый социальный статус и имеющий­ся престиж.


10. Проведите мини-опрос среди своих родных, друзей, знако­мых. Какие программные положения кандидатов привлекают их? На основе полученных ответов определите, какие мотивы опре­деляют их политическое участие? Какой мотив власти встречает­ся чаще? Связан ли он с социально-экономическим положением опрошенных?
11. Объясните, почему в либеральной и популистской моделях С. Липсета и Д. Лернера один и тот же фактор — большее со­циально-экономическое равенство порождает разные последст­вия: политическую стабильность в первой модели и политичес­кую нестабильность — во второй?
12. Определите результат в формуле, предложенной С. Хантингтоном:
Какие политические последствия может повлечь активизация политического участия без соответствующей институционализации?
13. К чему, с точки зрения С. Хантингтона, приводит опережающее развитие политической институционализации по сравнению с ростом политического участия?


а) к усилению нестабильности;
б) к укреплению политической нестабильности;
в) к ускорению социально-экономического развития;
г) к смене политического режима.


14. К каким политическим последствиям (с точки зрения стабильности/нестабильности) может привести усиление социальной фрустрации при низкой степени мобильности и невысоком уровне политической институционализации?
15. Согласно исследованиям С. Липсета более активны (выберите один вариант ответа из каждой пары)...


1) а) женщины; б) мужчины;
2) а) лица среднего возраста; б) молодежь;
3) а) менее образованные; б) более образованные.
16. Почему лица с более высоким уровнем образования демон­стрируют большую политическую активность?
17. Определите ряд причин, обусловливающих меньшее полити­ческое участие женщин по сравнению с мужчинами.
18. Применима ли концепция постматериальных ценностей Р. Инглхарта для объяснения специфики политического участия в России?
19. Сравните политическое участие при тоталитаризме и демо­кратии по следующим критериям:


а) уровень участия;
б) тип участия (преимущественно мобилизованный или автоном­ный);
в) возможные мотивы участия;
г) формы политического участия.


20. Какие из типов политического поведения относятся к протестным?


а) политический хэппининг;
б) демонстрации;
в) электоральное участие;
г) лоббистская деятельность;
д) повиновение закону;
е) распространение политических анекдотов;
ж) подписание петиций;
з) митинги.


21. Какие социальные условия могут способствовать нарастанию социального протеста?


а) стабильное социально-экономическое развитие;
б) резкий спад в экономике и кризис;
в) резкий подъем в экономике;
г) стабильно плохое положение в социально-экономической сфере.


Какие дополнительные условия необходимы, чтобы протест со­стоялся?
22. Недовольство порождает протест у тех...


а) кто имеет достаточно ресурсов для влияния на власть;
б) чье положение стабильно остается плохим;
в) чье положение улучшилось;
г) чье положение внезапно ухудшилось;
д) чьи запросы и потребности возрастают быстрее, чем возмож­ности их удовлетворения;
е) кто более социально активен.


Выберите несколько вариантов ответа.
23. Приведите примеры конвенциональных и неконвенциональных форм политического протеста.
24. Характеризуя влияние относительной депривации на полити­ческий протест, А. Марш выдвинул ряд гипотез:
1) протестный потенциал возрастает по мере роста относительной деп­ривации;
2) протестный потенциал наблюдается в высокой степени у индивидов, у которых относительная депривация возрастает в течение послед­них пяти лет;
3) протестный потенциал может быть высоким у тех индивидов, которые ожидают усиление относительной депривации за последующие пять лет;
4) протестный потенциал будет усиливаться у тех, кто испытывал отно­сительную депривацию и ожидает ее усиление в течение последую­щих пяти лет;
5) протестный потенциал будет наиболее высоким среди тех, кто ожидает резкое ухудшение своего положения по сравнению с настоящим.
Проверьте эти гипотезы с помощью известных вам фактов российской действительности. Какие из них подтверждаются в большей, а какие — в меньшей степени? Ощущаете ли вы лично возрастание относительной депривации? Сформулируйте ответы на следующие вопросы:


а) Стало ли материальное положение хуже того, чего вы, с вашей точки зрения, достойны?
б) Воспринимаете ли вы вопрос неравенства как нечто важное для вас?
в) Считаете ли вы правительство виновным в углублении неравенства?
г) Готовы ли вы выдвинуть обвинение против правительства в плохой работе?


Утвердительные ответы на все вопросы свидетельствуют о том, что у вас высокий уровень относительной депривации и вы­сокая степень готовности к протестным действиям.
25. Сформулируйте несколько возможных причин и целей поли­тического протеста. Попробуйте разработать сценарий полити­ческого хэппенинга для выражения политического протеста (см. об этом: Левчик Д.А. Политический хэппенинг // Социс. 1996. №8).
26. К какому виду можно отнести участие...
1) под влиянием призывов политических лидеров;
2) обусловленное личными интересами;
3) из страха быть наказанным в противном случае;
4) с целью выражения протеста и личного несогласия с политикой пра­вительства.


а) мобилизованное участие;
б) автономное участие.


27. Какие цели преследуют следующие разновидности террориз­ма?


а) культуротворческий;
б) рациональный;
в) идеологический.
заставить органы власти выполнить опреде­ленные требования;
1) разрушить основные нормы политической системы;
2) возбудить общественное сознание с помо­щью кровавых акций.


28. Какой из двух названных типов терроризма стремится к раз­рушению традиций и ликвидации исторической преемственнос­ти?


а) «национал-сепаратистский»;
б) «анархо-идеологический».


29. Назовите основные причины, побуждающие отдельных индивидов участвовать в террористической деятельности.
30. Объясните, почему политический терроризм является одним из тяжелейших политических преступлений.
31. Укажите причины участия молодых людей в политике в каче­стве агитаторов, пропагандистов и доверенных лиц кандидатов в депутаты:


а) высокий интеллектуальный потенциал;
б) стремление компенсировать низкую самооценку;
в) рациональные интересы;
г) определенная политическая идентификация;
д) стремление повысить материальное благосостояние;
е) сублимация.


32. Определите характер взаимосвязи между политической само­идентификацией населения и оценкой результатов реформ в Рос­сии.
33. Проанализируйте результаты выборов в Государственную Думу 1995 г. Выделите и назовите основные сегменты россий­ского электората, его партийные предпочтения и идентификации. Какие социальные группы образуют выделенные вами сегменты?
34. Назовите факторы, оказывающие решающее влияние на по­литические предпочтения российских избирателей:
а) уровень доходов;
б) особенности политической социализации и структура ценностных ориентаций;
в) партийная идентичность;
г) умело организованная избирательная кампания кандидата или пар­тии;
д) стремление сохранить существующий порядок и не допустить ради­кальных перемен;
е) депривация;
ж) ситуативные факторы (настроения, выплаты заработной платы и т.п.).
35. Какие социальные группы российского общества демонстри­руют высокую социальную активность? В каких социальных слоях присутствует наибольшее количество абсентеистов?
36. С помощью какой теории можно объяснить политическое по­ведение в современной России? Примените основные положения выбранной вами концепции к анализу российского политическо­го поведения.
37. Попытайтесь сформулировать систему личных интересов, ко­торая могла бы побудить вас принять участие в избирательной кампании.
38. Какую долю (примерно) в России составляет реформистски и оппозиционно настроенный электорат? О чем свидетельствует данное соотношение?
39. Назовите политические партии и политических лидеров, ко­торые пользуются наибольшей поддержкой избирателей в вашем регионе. Попытайтесь определить мотивы электоральных предпочтений вашего региона. Сравните свои результаты с результа­тами ваших товарищей по учебной группе.
40. Каким образом региональные различия влияют на электо­ральные предпочтения в России?
а) регионы, успешно адаптировавшиеся к социальным изменениям, вы­ражают свои предпочтения таким партиям, как _______________;
б) регионы, наиболее тяжело переживающие социально-экономичес­кий кризис, преимущественно голосуют за _______________;
в) аграрные регионы склонны оказывать поддержку ________________;
г) индустриальные регионы демонстрируют в большинстве случаев по­литические симпатии к _______________.
41. Назовите регионы, традиционно голосующие за «левые» и за «реформистские» партии.
42. Попробуйте определить в своей группе политическую иден­тификацию большинства. Раскройте причины выявленных элек­торальных предпочтений.
43. Какие черты характерны для российского электората?


а) электоральная активность возрастает с ростом доходов, образования и возраста;
б) отсутствие у значительной части избирателей партийных идентификаций;
в) электоральная активность убывает с ростом доходов, образования и возраста;
г) наличие устойчивых партийных идентификаций избирателей;
д) высокий удельный вес абсенте­истов;
е) мотивы, определяющие электоральные предпочтения, сформировались окончательно у большинства населения;
ж) в силу значительной политизации общества удельный вес абсентеистов низок;
з) структурирование групповых интересов еще не завершилось, но уже определяются их основные контуры;
44. и) групповые интересы четко структурированы и определяют пове­дение большинства избирателей. Объясните, почему в России не сложилась устойчивая пар­тийная идентификация избирателей. Влияет ли данное обстоя­тельство на характер и результаты избирательных кампаний?
45. Почему крайне высокая и крайне низкая степень удовлетво­рения личных потребностей обусловливает абсентеистский тип поведения?
46. Прокомментируйте слова испанского политолога Л. Санистебана о том, что «в политике не может быть невинного воздер­жания... Те, кто практикует абсентеизм, как правило, полагают, что они находятся вне политической жизни, «поверх» конфлик­тующих групп. Однако истина заключается в ином. Абсенте­изм — это также политическая позиция...»
Дискуссия.
Концепции политического участия. Что удалось объяснить?
В современной политической науке существует несколько кон­цепций, претендующих на объяснение и понимание причин полити­ческого участия (и прежде всего электорального).


1. Значительную известность приобрела так называемая теория рационального выбора. Она строится на логическом допущении, что большинство индивидов стремится к рациональному поведе­нию. При этом рациональность не тождественна логичности. Осно­воположник этой теории Э. Даунс определяет рациональность как движение человека «к достижению своих целей таким путем, который, на его взгляд, требует наименьших возможных затрат редких ресурсов на единицу получаемого результата». Часть исследовате­лей трактует рациональность как принцип максимизации выгоды. Таким образом, политическое участие, с точки зрения сторонников данной теории, базируется на соотнесении издержек с получаемой от политического участия выгодой. В том случае, если выгода зна­чительно больше издержек, индивид проявляет политическую активность. Согласно адептам данной концепции, политика предстает как результат взаимодействия различных единичных интересов и воль. Ее единицей становится отдельный человек со своими инте­ресами и предпочтениями. Критики этой теории акцентируют вни­мание на том, что она базируется на абстрактных допущениях ста­бильности, последовательности и окончательной определенности предпочтений, в то время как в действительности индивиды прини­мают решения часто в быстро меняющихся условиях и под влияни­ем ситуативных факторов.
2. В противоположность теории рационального выбора, «мичи­ганская модель» электорального участия в качестве первичной переменной политического поведения рассматривает партийную идентификацию избирателей. Именно она определяет отношение избирателя к серьезным политическим событиям и чувства, испы­тываемые к кандидатам. В свою очередь, партийная идентификация формируется через политическую социализацию, главным агентом которой является семья.
3. Психологическая школа делает акцент на мотивах и установ­ках индивида. Соответственно ученые ориентируются на изучение психологических черт личности, ее эмоциональных, когнитивных и поведенческих характеристик. Цель изучения — выявление взаи­мосвязей установок и поведения личности, а основные методы изу­чения — социологические опросы, работа с фокус-группами, пси­хологические эксперименты.
4. В рамках институционального подхода утверждается, что по­литическая активность зависит не от психологических характерис­тик личности, социального статуса, уровня образования, а от возможностей влияния избирателей на правительство, предоставляе­мое политическими институтами.
Рассмотрите названные выше концепции. Каковы их достоин­ства и недостатки? Какая из них может претендовать на объяснение широкого круга факторов, определяющих политическое участие? Выразите свое отношение к каждой из этих концепций. На основе, какой из них вы могли бы наиболее полно раскрыть причины поли­тического участия? Сопоставьте свою точку зрения с мнением уча­щихся вашей группы. Постарайтесь найти веские аргументы для обоснования своей позиции.
ЛИТЕРАТУРА
Гончаров Д.В. Теория политического участия. М., 1997.
Сергеева Е.Я. Российский электорат: проблема выбора и участия. М., 1996.
Грин Д.П., Шапиро И. Объяснение политики с позиций теории рационального выбора: почему так мало удалось узнать? // Полис. 1994. № 3.
Фармер М. Рациональный выбор: теория и практика // Полис. 1994. № 3.
Швери Р. Теория рационального выбора: универсальное средство или эконо­мический империализм? // Вопросы экономики. 1997. № 7.
ТЕМЫ ДОКЛАДОВ, РЕФЕРАТОВ, СООБЩЕНИЙ
Концепции политического участия.
Абсентеизм как тип политического поведения.
Политический терроризм: сущность, типы, причины возникновения и средства борьбы с ним.
Основные факторы и причины политического протеста.
Сравнительный анализ политического участия в странах Запада и Востока.
Теория рационального выбора: обоснование и критика.
Политическое участие и проблема стабильности.
Основные тенденции электорального участия в России.
Политическая культура и политическое поведение.
Особенности политического участия молодежи.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРА ТУРА
Политология: Учебник для вузов / Под ред. М.А. Василика. М., 1999. Гл. 13.
Гончаров Д.В. Теория политического участия. М., 1997.
Афанасьев М.Н. Поведение избирателей и электоральная политика в Рос­сии//Полис. 1995.№ 3.
Колосов В.А., Туровский Р.Ф. Электоральная карта России: генезис, структу­ра и эволюция // Полис. 1996. № 6.
Марченко Г.В. Россия между выборами (Социополитический анализ и прогноз состояния электората) // Полис. 1996. № 2.
Назаров М.М. Политический протест: опыт эмпирического анализа // Социс. 1995.№ 1.
Фармер М. Рациональный выбор: теория и практика // Полис. 1994. № 3.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Белов ГА. Политология. М., 1994. Гл. 8, § 4; Гл. 9, § 2.
Политология: Курс лекций / Под ред. М.Н. Марченко. М., 1997. Лекция 13.
Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию. М., 1996. Гл. 18.
Сергеева Е.Я. Российский электорат: проблема выбора и участия. М., 1996.
Воронина Е.Л. Интернет и выборы: виртуальные избиратели и реальные го­лоса // США: экономика, политика, идеология. 1996. № 12.
Гончаров Д.В. Политическая мобилизация // Полис. 1995. № 6.
Дембицкая О.Ю. Электоральная активность молодежи // Социс. 1996. № 12.
Зубов А.Б. Парламентская демократия и политическая традиция Востока. М., 1990. Гл. 1—6.
Левчик. Д.А. Политический хэппенинг//Социс. 1996. № 8 .
Назаров М.М. Политические ценности и политический протест. М., 1995.
Терещенко А.Г. С. Липсет о социальных основах политического поведения // Социально-политический журнал. 1996. № 4.
Терроризм: психологические корни и правовые оценки («круглый стол») // Го­сударство и право. 1995. № 7.
Человек, политика, культура: взгляд через призму политического участия. М., 1994.
Чугров С. Электоральное поведение российских регионов // Мировая эконо­мика и международные отношения. 1996. № 6.
Тема 14
СОВРЕМЕННЫЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕОЛОГИИ
Цель семинарского занятия: раскрыть содержание политического со­знания; рассмотреть структуру, функции и уровни политической идеоло­гии; дать характеристику основных идеологий современности.
Основные понятия: политическое сознание, политическая идеология, консерватизм, либерализм, социал-демократизм, коммунизм, фашизм, на­ционализм, «русская идея», анархизм, идеократия, медиакратия, феми­низм.
План семинара
1. Политическое сознание.
2. Политическая идеология: структура, функции, уровни.
3. Основные идеологии современности.
Контрольные вопросы, задания, тесты
1. Укажите, какие из приведенных ниже понятий и определений соответствуют друг другу:
а) идеология;
б) консерватизм;
в) политическое созна­ние;
г) коммунизм;
д) национализм;
е) расизм;
ж) эгалитаризм;
з) социал-демократизм;
и) анархизм;
к) либерализм.
1) разновидность политической идеологии, от­стаивающей исключительность и гегемо­нию этнической группы и опирающейся для ее достижения на террор и агрессию;
2) общественно-политическая теория, обосно­вывающая равенство, исходным пунктом которого является равенство имущества;
3) идеология, базирующаяся на принципах свободы, солидарности и справедливости;
4) политическая идеология, выступающая за сохранение существующего общественного порядка, в первую очередь, морально-правовых отношений, воплощенных в нации, религии, семье, собственности;
5) социально-политическое течение, провоз­глашающее своей целью уничтожение го­сударства и замену любых форм принуди­тельной власти свободной и добровольной ассоциацией граждан;
6) идеология, в основе которой лежит идея автономии личности и ее первичности по отношению к обществу и государству;
7) система философских, политических, пра­вовых, экономических и других ценностей и знаний о мире и роли человека в нем;
8) разновидность политической идеологии, предполагающей устройство общества на основе принципов коллективизма, равенст­ва, справедливости, удовлетворения всех потребностей индивида;
9) одна из категорий, обозначающая осозна­ние сферы политики социальными субъек­тами (индивидами, группами, общностями и др.);
10) разновидность политической идеологии, возводящая требования суверенитета кон­кретного этноса, его права на самоопреде­ление в форму политических требований к власти.
2. Какое из утверждений, на ваш взгляд, ближе к истине?
а) идеология есть «форма выражения мифологического сознания, суб­лимированный способ преодоления страхов и крушений иллюзий» (Г. Лассуэлл);
б) «идеология — это неузнаваемая ложь» (Б.А. Леви);
в) идеология — это «остатки» неких «чувственных догм», абсолютных истин, общественных суждений, базирующихся на смеси фактов и чувств (В. Парето);
г) идеология — это «добровольная мистификация» (К. Маннгейм);
д) «идеологиями являются системы ценностей, выступающие в качестве политического мировоззрения, обладающего силой веры и большим ориентационным потенциалом» (Э. Шилз).
3. Определите, представителями каких идеологий (либерализма, консерватизма, социал-демократизма) являются авторы приве­денных ниже высказываний:
а) «Человек по натуре не способен жить мирно, он одержим жаждой власти, греховен, алчен»;
б) «Человек сам лучше любого правительства знает, что ему нужно»;
в) «Через социальную справедливость к солидарному обществу»;
г) «Способность человека к справедливости делает возможной демо­кратию. Но его склонность к несправедливости делает ее необходи­мой»;
д) «Я хотел бы сделать ремонт как можно ближе к стилю того здания, которое ремонтируется»;
е) «Избыток демократии равнозначен дефициту управляемости»;
ж) «Равенство — это не только юридическое, но и политическое поня­тие, которое надо внедрить и в социальную сферу»;
з) «Верховный государственный орган можно сравнить не с головой, увенчивающей общество, а с шляпой, которую можно безболезнен­но сменить»;
и) «Для постоянной стабильности человеческого общества безопаснее руководствоваться мудростью, унаследованной от прошлых поколе­ний, чем взвешивать каждый «эфемерный» вопрос на основе личных мнений и личного разума: индивид глуп, а род мудр»;
к) «В свободе заключается не только чисто правовое значение, но и принцип самовыражения личности, равно как и самовыражение кол­лектива»;
л) «Только государство понимает, что есть общее благо, и только оно способно осуществить его»;
м) «Солидарность есть взаимодействие всех людей ради достижения свободы и справедливости»;
н) «Равенство — это один из необходимых элементов общества, в то время как свобода — это и средство, а в некотором смысле и цель в себе»;
о) «Государство — это то, без чего невозможно осуществить ни поря­док, ни справедливость, ни внешнюю безопасность, ни внутреннюю солидарность».
4. Сторонников какой идеологии называют «левыми»?
а) консерватизма;
б) радикализма;
в) либерализма;
г) социализма.
5. Что утверждает важнейшая идея либерализма?
а) существование универсального морального порядка;
б) необходимость активного учас­тия аристократии в государст­венном управлении;
в) естественное неравенство людей в отношении физического и ум­ственного развития;
г) абсолютную ценность человечес­кой личности и изначальное («от рождения») равенство всех людей.
6. К. Эпштейн выделяет среди последователей консерватизма...
а) сторонников сложившегося в обществе порядка вещей;
б) «реформаторов», выступающих за осторожные перемены в обще­стве;
в) «реакционеров», требующих возврата к определенной политической ситуации прошлого.
В рамках этой классификации укажите на формы проявления консерватизма в современной политической жизни России. Какие партии и движения соответствуют этой классификации?
7. Сторонники какой классической идеологии абсолютизировали принцип «государство — ночной сторож»?
а) социализма;
б) либерализма;
в) радикализма;
г) консерватизма.
8. Кто из мыслителей является признанным родоначальником ли­берализма?
а) Ж. Ж. Руссо;
в) Ш. Монтескье;
б) Дж. Локк;
г) Дж. Мэдисон.
9. Какая из стратегий наиболее характерна для политического консерватизма?
а) устойчивое стремление к сохранению определенных политических институтов и отношений;
б) ориентация на запросы граждан;
в) стремление к нововведениям;
г) ориентация на ограничение учас­тия граждан в выработке поли­тических решений.
10. Прокомментируйте п. 1 ст. 13 Конституции России: «В Рос­сийской Федерации признается идеологическое многообразие» и п. 2: «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной».
11. Какие идеи отстаивает классический либерализм?
а) ничем не ограниченной свободы предпринимательства;
б) ограничения государством власти рамками защиты прав человека;
в) ограничения свободы человека нормами морали, религии.
12. Какие идеи отстаивает современный консерватизм?
а) большее внимание к религии, семье, традициям, моральным нормам;
б) социальное равенство людей;
в) ограничение государственного вмешательства в экономическую и со­циальную жизнь.
13. Сторонником какой политической концепции был М.А. Баку­нин?
а) либерализма;
б) анархизма;
в) национализма;
г) консерватизма.
14. Какие ценности отстаивает либерализм (выберите из каждой пары)?
а) свобода — равенство;
б) порядок — законность;
в) права человека — справедливость;
г) социальное равенство — равенство всех перед законом;
д) свободная конкуренция — государственное регулирование;
е) индивидуализм — коллективизм.
15. Сравните структуру ценностей классического консерватизма и неоконсерватизма.
16. Чем отличается структура ценностей классического либера­лизма от структуры ценностей неолиберализма?
17. Раскройте основные положения концепции «демократичес­кого социализма».
18. Охарактеризуйте основные вехи в эволюции социал-демо­кратического политического сознания. Какое влияние оказала социал-демократия на социальные и политические процессы в современном мире?
19. Проследите эволюцию социалистической (коммунистичес­кой) идеологии в политическом сознании российского народа. Какие формы принимает эта идеология в современных условиях?
20. Сравните идеологию и политику христианско-демократического движения, консерватизма, либерализма и социализма (о христианской демократии см.: Клеменс К. Христианская демократия: различные измерения современного движения // Поли­тические партии и движения. Христианско-демократическое дви­жение в Европе. М., 1994. С. 61—77).
21. Как замечает В. Эбенстайн, «если уподобить экономику кор­зине с яйцами, то коммунизм сжигает корзину и делает яичницу из всех яиц сразу, а демократический социализм сохраняет кор­зинку и жарит яйца понемножку, памятуя совет Аристотеля: «Об угощении лучше судить гостю, а не повару».
Сопоставьте социально-политические воззрения коммунис­тов и социал-демократов.
22. Какая идеология апеллирует к необходимости рыночной эко­номики, свободы личности и ограничению государственного ре­гулирования?
а) социализм;
б) классический либерализм;
в) фашизм;
г) ни одна из названных.
23. Какая идеология особенно настаивает на приоритете ста­бильности, традиций, лояльности к власти, веры в Бога и предан­ности Родине?
а) социализм;
б) классический либерализм;
в) консерватизм;
г) ни одна из названных.
24. В культурно-познавательном и философском отношении кон­серватизм — это сохранение и приумножение материальных и духовных ценностей человечества от гибели во времени. Россия, будучи органической частью мировой цивилизации, вместе с тем обладает конкретным и историческим опытом, особенностями социального и политического укладов. В чем заключается «особость» России, ее традиций, ценностей и менталитета? Что из на­званного, на ваш взгляд, следует сохранить, а от чего отказаться в интересах поступательного развития общества?
25. Испанский философ X. Ортега-и-Гассет, характеризуя одно из политических течений современности, писал, что это «...тот политический правовой принцип, согласно которому обществен­ная власть, несмотря на свое всемогущество, сама себя ограни­чивает и старается даже в ущерб своим интересам предоставить в государстве, которым она управляет, место и тем, кто думает и чувствует иначе, чем она сама, т.е. иначе, чем большинство», что она «...проявляет небывалое великодушие: свои права, права большинства ...добровольно делит с меньшинством», оно «про­возглашает свое решение жить одной семьей с врагами, даже со слабыми врагами. Прямо невероятно, что человечество могло со­здать такой чудесный аппарат, такую парадоксальную, замысло­ватую неестественную систему». Как называется эта система, этот «чудесный аппарат», что это за идейно-политическое тече­ние современности, о котором столь восхищенно отзывается фи­лософ?
26. Основоположник консерватизма Э. Бёрк в работе «Размыш­ления о Французской революции» приводит систему ценностей консерватизма. Сформулируйте возможные противоположные позиции или «антиценности» консерватизма.
Ценности консерватизма
«Антиценности» консерватизма

1. Религиозные и духовные цели политической деятельности


2. Культ нравственности


3. Культ традиций, национальной культуры, патриотизма


4. Авторитет церкви, семьи, школы.


5. Приоритет интересов
государст­ва над интересами
индивида



6. Сильное иерархическое
государ­ство



7. Прагматизм, здравый смысл, скептицизм


8. Постепенность и осторожность процесса социальных перемен


9. Преемственность развития


10. Историческое единство про­шлого, настоящего, будущего


11. Свобода и ответственность



27. Известный испанский философ X. Ортега-и-Гассет утверж­дал, что «ни одна власть в мире никогда не покоилась ни на чем, кроме общественного мнения... У большинства людей мнения нет, мнение надо дать им, влить, как смазочное масло в машину». Согласны ли вы с этим утверждением? Какова роль в этом идео­логии и пропаганды?
28. Представителю какого из идейно-политических течений в России могла бы принадлежать следующая цитата: «Мы спешим прибавить, что энергично отклоняем всякую попытку организа­ции, которая была бы чужда самой полной свободе, как индиви­дов, так и ассоциаций, и требовала бы установления регламенти­рующей власти какого бы то ни было характера. Во имя свободы, которую мы признаем за единственную основу, единственный законный творческий принцип всякой организации, как экономи­ческой, так и политической, мы всегда будем протестовать про­тив всего, что хоть сколько-нибудь похоже на государственный социализм и коммунизм»? Аргументируйте свой ответ.
29. Американский институт анализа пропаганды, обобщая прак­тику мировой журналистики, приводит следующие приемы, обла­дающие, по мнению специалистов, внушительной эффективнос­тью:
1) «Наклейка ярлыков» («присвоение кличек») — наделение личности или идеи унизительной, оскорбительной или смешной кличкой, эпитетом, подрывающими их авторитет;
2) «Рекомендация» («свидетельство») — использование для усиления эффекта и внушения популярности кандидата или предвыборного блока имен сочувствующих им известных артистов, ученых, спорт­сменов и прочих знаменитостей;
3) «Перенос» — идентификация качеств и свойств какого-либо лица или политической идеи с качествами и свойствами известных и ав­торитетных лиц или идей, т.е. оценка по ассоциации.
4) «Простые люди» («свои ребята») — идентификация интересов ин­форматора или агитатора с интересами и чаяниями простых людей, молчаливого большинства нации, «соли земли» и т.п.;
5) «Подтасовка карт» — откровенная фальсификация или искажение действительных фактов с помощью приемов, незаметных для масс;
6) «Блестящая посредственность» («наведение румян») — оперирова­ние привычными, банальными истинами, хорошо известными всем, но вместе с тем достаточно абстрактными для обывателя, над содер­жанием которых последний обычно не задумывается;
7) «Общий вагон» («вместе со всеми») — достижение желаемой реак­ции внушением мысли о ее общепризнанности и разумности («все так думают», «все так поступают», «и это правильно»). Приведите примеры использования в российских средствах массовой информации отмеченных приемов пропагандистского воздействия.
30. Английский исследователь Л. Фойер попытался сформулиро­вать ряд законов, определяющих функционирование идеологии: закон постоянных ингредиентов, закон «левого» и «правого» крыла, закон генерационной идеологической волны.
По его мнению, во всех идеологиях можно обнаружить три постоянных элемента. Прежде всего это библейский миф о Мои­сее. Второй элемент — это догмат, дающий идеологии философ­ское обоснование. И наконец, третий элемент — это определен­ный слой людей, класс, который призван воплотить идеологию в действие.
Во всех идеологиях Л. Фойер находит одни и те же структуры, которые лежат в основе библейского мифа о Моисее — освобо­дителе израильтян из египетского плена. Все они заключают в себе некое глобальное представление о миссии избавления и рас­крепощения.
Смысл закона «генерационной волны» состоит в том, что каждое очередное поколение (генерация) ищет новую идеологию. Это и есть начало новой генерационной идеологической волны. Как явление, в своих истоках генерационная идеологическая волна прогрессивна, она возникает «слева», опирается на «левые» силы. Затем движение идет к «центру», завершается «волна» «поправением» уже повзрослевшего молодого поколе­ния.
Суть же «закона крыльев» заключается в том, что одна и та же философская идея в своем развитии проходит различные по­литические и социальные стадии — «слева направо» или наобо­рот, т.е. обслуживает разные политические и социальные силы.
На материале идеологий либерализма и консерватизма попы­тайтесь проиллюстрировать законы функционирования идеоло­гии, сформулированные Л. Фойером.
31. В политологической литературе «фашизм» трактуется как...
а) реакция в большинстве европейских стран против общей тенденции осуществления идеалов, унаследованных от философии просвещения, фашизм — «нравственная болезнь» Европы;
б) форма антипролетарской реакции, выражающая противоречия монополистического капитализ­ма и империализма;
в) один из ответов на проблемы ин­дустриализации;
г) девиантная (отклоняющаяся) и садомазохистская реакция на отчуждение в современном обществе, на сексуальное и властное подавление;
д) форма тоталитаризма.
Проанализируйте предложенные трактовки фашизма. В чем, на ваш взгляд, заключается «живучесть» фашистской идеоло­гии?
32. По мнению американского ученого Д. Белла, «все идеологии обречены на саморазрушение. Идеология — это отчужденная жизнь, застывшая пародия на реальность... Идеология — слово падшее — теперь таится в полумраке. Там же, где пребывает грех».
Другой же американец, экономист и социолог У. Ростоу ут­верждает, что движущей силой развития общества всегда высту­пает мировоззрение.
Сравните эти два утверждения. Приведите аргументы «за» и «против».
Дискуссия. Какая идеология нужна России?
Идеология: «Национальная»? «Общенациональная»? «Госу­дарственная»? Каковы реальные слагаемые интегративной идеоло­гии? (Анализ слагаемых этой идеологии: взаимодействие демокра­тии и патриотизма, «постиндустриалистская траектория», геополи­тические измерения проблемы и др.)
Имеет ли сегодня в России любая из классических идеологий шансы на единичную победу? Может ли таковой быть социализм (даже если он откажется от своих фундаменталистских форм) в силу мощного вызова со стороны либерализма с его пиететом к личност­ному раскрепощению? Либерализм — в стране с устойчивым этно-социальным архетипом, традиционно ориентированным на ценнос­ти коллективизма? Консерватизм, который в массовом сознании вообще ассоциируется с чем-то реакционно застойным? Каковы перспективы консолидированной идеологии в условиях «конца идеологий»? «Кто виноват?» — «косная русская почва, регулярно воспроизводящая деспотизм и рабство», или «западные проекты, навязывающие России инокультурные, а потому убийственные для нее рецепты»? Каковы параметры идеологии «врастания» России в постиндустриальное общество?
ЛИТЕРАТУРА
Иное. Хрестоматия нового российского самосознания. М., 1995. Т. 1—3.
Рябов А. Интегративная идеология и модернизация современной России // Свободная мысль. 1992. № 15.
Коваленко В.И. Интегративная идеология в России: основания, проблемы, перспективы // Вести. МГУ. Сер. 12. Социально-политические исследования. 1994. № 1.
Ильин В.В. Национально-государственная идеология — энтелехия отечест­венных реформ // Вестн. МГУ. Сер. 12. Социально-политические исследования. 1994.№ 1.
Панарин А.С. Россия в поисках идеи: варианты цивилизационного выбора // Вестн. МГУ. Сер. 12. Социально-политические исследования. 1993. № 5.
Мисюров Д.А. Какая идеология нужна России // Вестн. МГУ. Сер. 12. Соци­ально-политические исследования. 1996. № 2
Косолапов Н.А. Интегративная идеология для России: интеллектуальный и по­литический вызов // Вопросы философии. 1994. № 1.
Кара-Мурза А.А., Панарин А.С., Пантин И.К. Духовно-идеологическая си­туация в современной России: перспективы развития // Полис. 1995. № 4.
Балагушкин Е.Г. Новые религии как социокультурный и идеологический фе­номен // Общественные науки и современность. 1996. № 5.
ТЕМЫ ДОКЛАДОВ, РЕФЕРАТОВ, СООБЩЕНИЙ
Антиномия равенства и свободы в либерализме.
Особенности либерализма в России, характер его политической и идейной эво­люции.
Неоконсерватизм: ценности, идеи, политика.
Интегративная идеология в России: основания, проблемы, перспективы.
Духовно-идеологическая ситуация в современной России: перспективы разви­тия.
Сущность, цели и задачи политического манипулирования.
Специфика социал-демократической идеологии.
Национализм на пороге XXI века.
«Соборность» как парадигма политического сознания в России.
Трансформация идеологий в условиях новых информационных технологий.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРА ТУРА
Политология: Учебник для вузов / Под ред. М.А. Василика. М., 1999. Гл. 14.
Ланцов С.А. Идеология и политика социал-демократии. СПб., 1994.
Манхейм К. Диагноз нашего времени М., 1994.
РормозерГ., Френкин А.А. Новый консерватизм: вызов для России. М., 1996.
Сирота Н.М. Современные политические идеологии. СПб., 1995.
Юрьев А.И. Системное описание политической психологии. СПб., 1996.
Гарбузов В.Н. Консерватизм: понятие и типология (историографический обзор) // Полис. 1995. № 4.
Кутковец Т.И., Клямкин ИМ. Русские идеи //Полис. 1997. № 2.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРА ТУРА
Мухаев Р.Т. Политология: учебник для вузов. М., 1997. Тема XV.
Общая и прикладная Политология / Под общ. ред. В.И. Жукова, Б.И. Красно­ва. М., 1997.Гл.39,40.
Ачкасов В.А. «Взрывающаяся архаичность»: традиционализм в политической жизни России. СПб., 1997.
Зиновьев А. Запад. Феномен западнизма. М., 1994.
Иное. Хрестоматия нового российского самосознания. М., 1995. Т. 1—3.
Либерализм в России. М., 1996.
Опыт русского либерализма. Антология. М., 1997.
Рормозер Г. Кризис либерализма. М., 1996.
Русская идея. М., 1992.
Современная социал-демократия: Словарь-справочник. М., 1990.
Согрин В.В. Идеология в американской истории от отцов-основателей до конца XX века. М., 1995.
Тема 15
ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ И МОДЕРНИЗАЦИЯ
Цель семинарского занятия: проанализировать понятие и критерии политического развития; уяснить содержание и характер перехода от ав­торитаризма (тоталитаризма) к демократии в контексте мирового опыта политической модернизации; рассмотреть тенденции и перспективы поли­тической модернизации в современной России.
Основные понятия: политическое развитие, модернизация, политичес­кая модернизация, «первичная» и «вторичная» («догоняющая») модерни­зация, контрмодернизация, постмодернизация, частичная модернизация, тупиковая модернизация, имитационная модернизация, «синдром развивающегося общества», переходный период, кризисы модернизации, «тре­тья волна демократизации».
План семинара
Политическое развитие: понятие и критерии.
Сущность политической модернизации, ее критерии и типы.
Переход от авторитаризма (тоталитаризма) к демократии: мировой опыт.
Тенденции и перспективы политической модернизации в современной России.
Контрольные вопросы, задания, тесты
1. Укажите, какие из приведенных ниже понятий и определений соответствуют друг другу:


а) вестернизация;
б) «золотой закон» по­литического разви­тия А. де Токвиля;
в) консолидация демо­кратии;
г) политическое разви­тие;
д) традиционное обще­ство;
е) модернизация;
ж) «вторичная» модер­низация;
з) частичная модерниза­ция;
и) структурная диффе­ренциация;
к) «опекунская демо­кратия»;
1) режим с конкурентными, формально демо­кратическими институтами, находящимися под опекой аппарата;
2) копирование западных устоев во всех об­ластях жизни;
3) период адаптации общества к новому демо­кратическому механизму;
4) самый быстрый путь к свободе ведет к наи­худшей форме рабства;
5) один из критериев политического развития;
6) возрастание способности политической сис­темы постоянно и эффективно адаптиро­ваться к новым образцам социальных целей и создавать новые институты, обес­печивающие каналы для диалога между правительством и населением;
7) модернизация, основным фактором кото­рой выступают социокультурные контакты отставших в своем развитии стран с уже существующими центрами индустриальной культуры;
8) общество, в основе которого лежат привы­чка, инерция, традиция;
9) модель модернизации, когда традицион­ность и рациональность как противополож­ные способы поведенческой ориентации че­ловека и общества институализируются в рамках одного и того же общества;
10) переход от традиционного общества к со­временному


2. Назовите основные этапы эволюции теории политической мо­дернизации. Как они связаны с историческим развитием мирово­го сообщества?
3. В чем заключаются особенности либеральной и консерватив­ной моделей осуществления политической модернизации?
4. Какова роль политической элиты в осуществлении модерниза­ции?
5. Чем модернизация отличается от вестернизации («возвраще­ния» России в «европейский дом» и уподобления ее Западу)?
6. Имеют ли право незападные общества (российское в том числе) на творческую интерпретацию вызовов времени, на фор­мирование собственных моделей, учитывающих «универсалии прогресса», но вместе с тем своеобразных, соотносимых с собст­венным наследием?
Проанализируйте проблему выживаемости и управляемости демократии в незападном мире. Каково соотношение националь­но-специфических и общих, интернациональных факторов в переходных процессах? Сводятся ли процессы, происходящие в экономических, социальных, политических и иных структурах различных регионов и стран современного мира, к вестернизации или механическому перенесению западных институтов, ценнос­тей и идеалов? Совместима ли демократия с незападными куль­турами?
7. Насколько вписываются амбиции современной модернизации в общий климат постиндустриальной эпохи с ее экологическими и социокультурными самоограничениями?
8. Рассмотрите основные составляющие российской идентичнос­ти в контексте модернизации:


1) идентичность страны;
2) идентичность государства;
3) социальная идентичность;
4) идентичность идеологии.


9. Основываясь на опыте политических реформ в России, странах Восточной Европы и КНР, выясните, какие факторы определяют выбор политической модернизации и в какой степени от него за­висит успех переходного процесса?
10. С чем связана большая или меньшая степень распростране­ния эгалитарных ценностей в посттоталитарных обществах и как она влияет на динамику политической модернизации?
11. В чем вы видите причины современного кризиса российской государственности и каковы, на ваш взгляд, возможные пути его преодоления?
12. По мнению российского политолога А.С. Панарина, у рос­сийского общества нет будущего, если оно не преодолеет массо­вую деморализацию и не преобразует структуры потребностей. Достижение этой цели он усматривает не на пути слепого копи­рования политических и социальных ценностей современной за­падной («атлантической») цивилизации и, разумеется, не в при­общении к «восточному», азиатскому укладу, а в творческом ос­воении «евразийского пространства» на основе реализации самобытных социоисторических основ России. Значит ли это, что Россия обречена изобретать «велосипед», определяя иное на­правление и методы общественно-политического и социально-экономического развития на каждом переломном этапе своего исторического пути? Обоснуйте этот подход, аргументируйте свое отношение к нему.
13. Вступит ли Россия в XXI в. с демократией, обретя, наконец, искусство умерять (а не подавлять) общественные страсти, или же вновь сорвется в пропасть насилия и диктатуры?
14. Возможно ли формирование российской демократии как цен­ностной и политической основы сосуществования и соразвития многообразных идейно-политических течений? Возможен ли синтез демократической и державной идей в российском кон­тексте?
15. Необходима ли России новая идеология как источник легити­мации постсоветского развития?
16. Прокомментируйте высказывание французского ученого Г. Лебона, что наиболее консервативные по своей сути народы склонны к самым жестоким революциям.
17. В качестве одной из причин усиления консервативных настро­ений на заключительных стадиях революционного процесса по­литологи называют «феномен господина Журдена»: каждая ре­волюция имеет своих сторонников и противников, однако всегда приходит момент, когда в дело вступают «безразличные».
Охарактеризуйте механизм функционирования указанного феномена на примерах известных вам революций.
18. В российском обществе острые дискуссии вызывает вопрос о «самобытности» и подражательности» истории России. По мнению Т. фон Лауэ, Россия «была самой первой, самой драма­тичной и самой могущественной жертвой революции вестерниза­ции, самым длительным экспериментом построения государст­венности в условиях отсталости и непосредственной близости к Западу. Ее судьба была определена не динамикой внутреннего обустройства — как в случае с Англией и Соединенными Шта­тами, а дезинтегрирующим вторжением внешних влияний на внутреннюю жизнь и на власть, всегда державшую инициативу в своих руках».
Постарайтесь сформулировать свою позицию по вопросу о соотношении «самобытности» и «подражательности» в полити­ческом развитии России.
19. Одним из критериев политического развития выступает...


а) федеративное государственное устройство;
б) двухпартийная система;
в) структурная дифференциация;
г) президентская республика.


20. Классическая линейная модель демократизации характерна для...


а) Испании;
б) Турции;
в) Великобритании;
г) Заира.


21. Отличительным признаком современного общества явля­ется...


а) господство традиции над инновацией;
б) плюрализм возможностей и направлений развития;
в) циклический характер развития;
г) господство инновации над традицией.


22. Революционный вариант перехода к демократии был реали­зован в...


а) Испании;
б) Германии;
в) Португалии;
г) Японии.


23. «Конкурентная» модель перехода к демократии включает...
а) постепенную и последовательную либерализацию политичес­кого режима;
б) ресоциализацию населения;
в) резкую либерализацию;
г) аккуратный и контролируемый демонтаж ряда отживших инсти­тутов прежней системы при ра­зумном воспроизведении сохра­нивших право на жизнь старых и конституировании новых демо­кратических институтов.


24. В политической науке выделяются три модели перехода к де­мократии: эволюционная, революционная, военное завоевание. По какой модели осуществлялся переход в...
а) Португалии;
б) Греции;
в) Испании;
г) Германии;
д) Польше;
е) Японии;
ж) Венгрии.
25. При сравнении процессов политической модернизации в раз­вивающихся странах и в посттоталитарной России можно выде­лить следующие общие параметры:
а) тип социума;
б) его состояние (исходная ситуа­ция);
в)динамика(вектор изменений);
г) социальные и политические субъекты;
д) мировой контекст (механизмы его воздействия на «Третий мир» и Россию, баланс мировых и внутренних факторов в дина­мике данных стран);
е) основные исторические задачи (преемственность, национальная общность и проч.).
На основе предложенной методологии сравните процессы по­литической модернизации в России, Турции и Чили.
26. Как утверждает американский политолог Ф. Шмиттер, сегод­ня «не идет речь о простом выборе между регрессом к автократии и прогрессом к демократии, поскольку в наличии имеются, по крайней мере, еще две альтернативы: 1) возникновение гибрид­ных режимов, сочетающих в себе элементы автократии и демо­кратии; и 2) существование стойких, но не утвердившихся демо­кратий».
Приведите примеры стран, где реализуются указанные две альтернативы (варианты диктобланды, демократуры и «неутвер­дившихся демократий»).
27. Извечная российская проблема — ускоренная модерниза­ция, порождающая «параллельную» архаизацию.
Проанализируйте этот феномен на материале современной российской истории.
28. Формирование прочного гражданского мира в условиях пере­хода к демократии, по мнению испанского политолога Р. Котарело, обеспечивается «тремя консенсусами». «Первый консенсус: соглашение относительно прошлого»; «второй консенсус: установление временных норм для обсуждения, в атмосфере свобо­ды, норм окончательных»; «третий консенсус: окончательное определение правил игры нового режима».
Рассмотрите российскую ситуацию 90-х гг. с точки зрения схемы «трех консенсусов».
29. По мнению бывшего президента Болгарии Ж. Желева, Вос­точной Европе угрожает «не возврат к коммунизму, а окостене­ние посткоммунизма». Реальная угроза — постепенная замена демократии неким типом «многопартийной, авторитарной всеоб­щей драки» и замена справедливых выборов и честного рынка неким «квазикапиталистическим гибридом экономики, в котором процветают преступность, рэкет, коррупция, политическое ма­нипулирование и мафия». Желев подчеркивает: «Коммунизм — мертв, но мы не должны позволить его все еще агонизирующему трупу утащить с собою на кладбище слабую демократию».
Насколько, на ваш взгляд, актуальны для современного этапа политического развития России предостережения Желева?
30. Что общего между политическим развитием страны и уров­нем ее экономического роста? Способствует ли рост экономики совершенствованию демократии? Предоставляет ли демократическая система управления государством благоприятные условия для успешного развития экономики?
Американский ученый С. Липсет утверждает, что «чем боль­ше нация преуспевает экономически, тем больше шансов для того, чтобы нация стала демократической».
По мнению же аргентинского политолога Г. О’Доннелла, «усиление социоэкономического развития является предпосыл­кой большей политической плюрализации, но оно не означает расцвета политической демократии... Политический авторита­ризм — а не политическая демократия — более вероятное со­путствующее обстоятельство достижению высочайшего уровня модернизации».
Выскажите свое отношение к позициям Липсета и О’Доннелла
31. При анализе опыта политического развития СССР исследо­ватели часто прибегают к терминам «имитационная модерниза­ция», «ложная современность». Под «ложной современностью» подразумевается несогласованное, дисгармоничное, внутренне противоречивое сочетание трех компонентов: 1) современных черт в отдельных областях общественной жизни; 2) традицион­ных, домодернистских характеристик во многих других областях; 3) всего того, что облачали в изысканные одежды, призванные имитировать современную западную действительность.
На конкретных примерах раскройте содержание элементов современности, архаики и имитации в различных сферах жизне­деятельности советского общества.
32. Насколько велика вероятность реализации авторитарного ва­рианта в современной России? Может ли наша страна вступить в новое тысячелетие в качестве авторитарной диктатуры?
Существуют весомые аргументы в пользу авторитарного ре­шения проблем экономической модернизации в России:
— необходимость укрепления вертикальных структур исполни­тельной власти для того, чтобы компенсировать последствия распада старого партийно-государственного аппарата, единственно скреплявшего общество в отсутствии институтов самоорганизации;
— необходимость единой воли и жесткого государственного вме­шательства для осуществления экономической реформы, в особенности в условиях сопротивления старых структур на местах;
— неэффективность демократических институтов и процедур в чрезвычайной экономической ситуации, в условиях хаоса и распада, в обществе, где отсутствует консенсус.
В подтверждение данной точки зрения ссылаются на латино­американский опыт, и в частности, опыт Чили как страны, где именно жесткий авторитарный режим сумел наиболее успешно осуществить экономическую модернизацию, заложив тем самым экономические основы для последующего стабильного демокра­тического развития.
Постарайтесь аргументированно опровергнуть эту точку зре­ния.
33. Какие факторы в наибольшей мере определяют исход демо­кратизации — структурные (социально-экономические и куль­турно-ценностные предпосылки и условия, способствующие/препятствующие становлению и закреплению демократи­ческих институтов и норм) или же процедурные (особенности и последовательность конкретных решений и действий, осущест­вляемых ограниченным кругом инициаторов и непосредственных политических участников процесса демократизации)?
34. Оценивая перспективы развития демократии в мире, амери­канский исследователь С. Хантингтон в работе «Третья волна: Демократизация в конце XX столетия» сформулировал следую­щие фундаментальные вопросы:
— является ли третья волна демократизации составной частью непрерывной и постоянно расширяющейся «глобальной де­мократической революции», которая в конечном счете прини­мает ограниченный (в пространстве и во времени) характер и затрагивает в основном те страны, которые в прошлом уже имели известный демократический опыт развития;
— возможна ли третья (реверсивная) волна авторитаризма;
— каковы препятствия и возможности для развития демократии в странах, которые к 1990 г. не имели демократических режи­мов?
Дайте свои ответы на эти вопросы.
35. По мнению С. Хантингтона, третья волна авторитаризма может проявиться в самых различных формах: а) авторитарный национализм; б) религиозный фундаментализм (исламский, христианский, индуистский); в) олигархический авторитаризм, возникающий в богатых странах в ответ на нивелирующие тен­денции демократии; г) популистская диктатура; д) коммуналистская диктатура. Не исключены и новые формы (например, технократическо-электронная диктатура).
Используя методы политического прогнозирования, проана­лизируйте, в какой форме, на ваш взгляд, третья волна автори­таризма может проявиться в России?
36. В концепциях политической модернизации значительное вни­мание уделяется проблеме соотношения культуры и демократии. При этом ученые исходят либо из тезиса, согласно которому только западная культура создает базу для развития демократи­ческих институтов, либо из тезиса, что существует только одна или две культуры, которые особенно враждебны демократии (наиболее часто ссылаются в этой связи на ислам и конфуциан­ство).
Проанализируйте оба подхода к проблеме соотношения куль­туры и демократии. Охарактеризуйте роль православия в поли­тической модернизации России.
Деловая игра.
Анализ сценариев политического развития России
Сценарий — это способ установления логической последовательности событий с целью определения альтернатив развития больших систем типа международных отношений, национальной экономики, политической сферы, социальных отношений и т.п.
В современных условиях метод сценариев является наиболее эффективным при анализе политической ситуации в России.
В ходе игры выявляются возможные направления российского политического развития. Предлагается исходить из таких определя­ющих переменных, как отношение к свободному рынку (Р) и совре­менной демократии (Д). Рассматриваются четыре генеральные мо­дели;
1) Р и Д стремятся к нулю (антирыночная деспотия).
2) Р быстро уменьшается при сохранении и росте Д( «либераль­ная олигархия»).
3) Д быстро уменьшается, Р сохраняется и даже растет (прорыночная диктатура).
4) Д и Р равномерно нарастают (становление рыночной демокра­тии).
Участники игры с привлечением аналитических материалов ха­рактеризуют возможные варианты развития России начала XXI сто­летия:
Вариант А. «Великодержавный социализм» — возврат госу­дарственного контроля над экономикой и общественной жизнью в рамках авторитарного государственного капитализма. Это макси­мально недемократический и нерыночный вариант. Политическая система в таком случае будет определяться всевластием консолидированной госбюрократии и долговременным господством «госу­дарственной партии», а идеологическая — переходом на радикаль­но-антизападнические и имперско-реваншистские позиции.
Вариант Б. «Демократический застой» — связан с окончатель­ной кристаллизацией олигархической системы. Вариант «управ­ляемой демократии». Характеризуется все большим сужением рынка на фоне внешне весьма либеральной демократии. Декора­тивный плюрализм обеспечит соперничество олигархических кла­нов.
Вариант В. Модификация «восточно-азиатского капитализ­ма», когда централизованное полицейско-бюрократическое, но, без сомнения, рыночное государство достаточно эффективно руководит политической и деловой жизнью через полностью подкон­трольные ему монополии и политические кланы, а благоприятные условия (льготные налоги и суровый полицейский порядок) для ле­гального малого бизнеса обеспечивают «рай для лавочников». И как следствие — принудительная деполитизация общества, реши­тельное отбрасывание режимом «либеральных масок», ликвидация национально-государственных образований и т.д.
Вариант Г. «Западно-европейский вариант» — связан с рас­ширением политического и экономического либерализма в резуль­тате политической эмансипации независимых предпринимателей и трансформацией продвинутой части «партии власти» во влиятель­ное право-либеральное политическое объединение.
В процессе игры следует уделить особое внимание характерис­тике внутриполитических и международных факторов (обществен­но-политические силы, события, проблемы), которые могут оказать наибольшее воздействие на политический процесс в России.
ТЕМЫ ДОКЛАДОВ, РЕФЕРАТОВ, СООБЩЕНИЙ
Социокультурные особенности российской модернизации.
Реформы и контрреформы в истории России: опыт ретроспективной политоло­гии.
Специфика модернизации в условиях постиндустриализма.
Россия и Латинская Америка: сравнительный политологический анализ модернизационных процессов.
«Золотой закон» политического развития А. де Токвиля.
«Имитационная модернизация» (анализ опыта развития СССР).
Проблема российской идентичности в контексте модернизации.
Политическая модернизация и социальные конфликты. Критерии политического развития.
Концепции политической модернизации.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРА ТУРА
Политология: Учебник для вузов / Под ред. М.А. Василика. М , 1999. Гл. 15.
Козловский В.В., Уткин A.M., Федотова В.Г. Модернизация: от равенства к свободе. СПб., 1995.
Купряшин Г.Л. Политическая модернизация. М., 1991.
Модернизация в России и конфликт ценностей. М., 1994.
Цыганков А.П. Современные политические режимы: структура, типология, динамика. М., 1995. Гл. IV.
Купряшин ГЛ. Кризисы модернизации // Кентавр. 1994. № 3.
Пшеворский А. Переходы к демократии // Путь. 1993. № 3.
Цыганков АЛ. Между либеральной демократией и сползанием в авторитаризм: предварительные итоги политического развития России, 1991—1996 гг. // Социально-политический журнал. 1997. № 1.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРА ТУРА
Мухаев Р.Т. Политология: Учебник для вузов. М., 1997. Тема XXVI.
Общая и прикладная политология / Под общ. ред. В.И. Жукова, Б.И Краснова. М., 1997. Гл. XX.
Мощелков Е.Н. Переходные процессы в России: опыт ретроспективно-компаративного анализа социальной и политической динамики. М., 1996.
Бергер Д.М. Модернизация и традиция в современном Китае // Полис 1995. №5.
Ильин В.В., Мельвиль А.Ю., Федоров Ю.Е. Демократия и демократизация (Раздел учебного пособия) // Полис. 1996. № 5.
Красильщиков В.А. Модернизация и Россия на пороге XXI века // Вопросы философии. 1993. № 3.
Никитченко А.Н. Транснационализация демократии (Третья волна демокра­тизации в свете теорий международных отношений) // Полис. 1996. № 5.
Поляков Л.В. Методология исследования российской модернизации // Полис. Ч997. № 3.
Растоу Д.А. Переходы к демократии: попытка динамической модели // Полис. 1996. № 5.
Харитонова О.Г. Генезис демократии (Попытка реконструкции логики транзитологических моделей) // Полис. 1996. № 5.
Хенкин С. Переходные периоды: слагаемые гражданского мира // Свободная мысль.1994. № 12—18.
Шмиттер Ф. Размышления о гражданском обществе и консолидации демократии // Полис. 1996. № 5.
Тема 16
ПОЛИТИЧЕСКИЕ КОНФЛИКТЫ И КРИЗИСЫ
Цель семинарского занятия: рассмотреть содержание конфликта как социального явления; проанализировать сущность, виды и способы разре­шения политических конфликтов и кризисов; раскрыть специфику этнополитических конфликтов.
Основные понятия: социальный конфликт, политический конфликт, политический кризис, компромисс, консенсус, правительственный кризис, парламентский кризис, конституционный кризис, кризис легитимности, кризис идентичности, кризис политического участия, кризис проникнове­ния, кризис распределения, этнополитический конфликт.
План семинара
1. Конфликт как социальное явление.
2. Политические конфликты: сущность, виды и способы разрешения.
3. Этнополитические конфликты.
Контрольные вопросы, задания, тесты
1. Укажите, какие из приведенных ниже понятий и определений соответствуют друг другу:
а) консенсус;
б) сепаратизм;
в) конфликт;
г) регулирование кон­фликта;
д) кризис политическо­го участия;
е) инцидент;
ж) политический кон­фликт;
з) политический кризис;
и) правительственный кризис;
к) кризис легитимности;
л) компромисс;
м) кризис распределения.
1) кризис, характеризующийся созданием пра­вящей элитой искусственных препятствий включению в активную политическую жизнь граждан, заявляющих о своих пре­тензиях на власть;
2) соглашение на основе взаимных уступок;
3) согласие значительного большинства людей любого сообщества относительно наиболее важных аспектов его социально­го порядка, выраженное в действиях;
4) столкновение двух или более разнонаправленных сил с целью реализации своих ин­тересов в условиях противодействия;
5) стремление к обособлению, проявляющее­ся, как правило, у национальных мень­шинств в многонациональных государствах и направленное на создание самостоятель­ных государств или национально-государст­венных автономий;
6) социальные действия, направленные на из­менение поведения соперников;
7) состояние политической системы общест­ва, выражающееся в углублении и обостре­нии имеющихся конфликтов, в резком уси­лении политической напряженности;
8) столкновение, противоборство политичес­ких субъектов, обусловленное противопо­ложностью их политических интересов, ценностей, взглядов;
9) кризис, возникающий в результате рассо­гласования целей и ценностей правящего режима с представлениями основной части граждан о необходимых средствах и фор­мах политического регулирования;
10) кризис, выражающийся в потере правительством авторитета, в невыполнении его распоряжений исполнительными органами;
11) разработка и применение системы мер, направленных на ограничение интенсивности и масштаба конфликта, его деэскалацию;
12) кризис, характеризующийся неспособностью правящей элиты обеспечить приемле­мый для общества рост материального бла­госостояния и его распределение.
2. На основании приведенных определений охарактеризуйте структуру и функции социальных конфликтов:
а) «Под конфликтом я имею в виду реальную борьбу между действую­щими людьми или группами независимо от того, каковы истоки этой борьбы, ее способы и средства, мобилизуемые каждой из сторон» (А. Гидденс);
б) Под социальным конфликтом понимаются «все структурно произве­денные отношения противоположности норм и ожиданий, институ­тов и групп» (Р. Дарендорф);
в) К. Боулдинг описывает социальный конфликт как «форму противо­борства, в которой конфликтующие партии признают, что они пре­следуют несовместимые цели»;
г) Л. Козер определяет социальный конфликт как «идеологическое яв­ление, отражающее устремления и чувства социальных групп или индивидов в борьбе за объективные цели: власть, изменение статуса, перераспределение доходов, переоценку ценностей и т.п.».
3. Социальные конфликты представляют собой явление...
а) противоестественное;
б) случайное;
в) закономерное;
г) преднамеренное.
4. К наиболее оптимальному выходу из конфликтной ситуации от­носится...
а) принуждение к заключению соглашения;
б) поиск компромиссных решений;
в) уход от разрешения конфликта;
г) подавление противника.
5. Являются ли субъектами международного права народы, бо­рющиеся за самоопределение и независимость?
а) нет;
б) вопрос не разработан в международном праве;
в) да;
г) это не зависит от международных организаций.
6. «Все нации, — писал Г. Моргентау, — в соответствии с отве­денными им возможностями, стремятся к одному — защите своей политической, физической и культурной идентичности перед лицом опасности вторжения извне». По мнению А. Печчеи, «в нашу эпоху национальный суверенитет, по сути дела, рав­носилен массовому самоубийству... Стоит ли удивляться, что структура международного здания оказывается столь нестабиль­ной и шаткой, если она построена из старых негодных кирпи­чей — суверенитетов национальных государств».
Чью точку зрения вы разделяете? Какие коррективы внесло время в трактовку обозначенной проблемы?
7. Используя учебный материал и историческую литературу, про­анализируйте факторы, повлиявшие на возникновение и разви­тие конкретных политических конфликтов в мировой и россий­ской истории. Заполните таблицу.
Факторы
Политические конфликты в истории человеческого общества

Биологические


Психологические


Демографические


Географические


Социально-экономические



8. Субъектами этнополитических конфликтов являются...
а) международные организации;
б) этнические общности и этносоциальные организации;
в) государства;
г) социальные группы.
9. Используя учебный материал и материалы периодической пе­чати, проанализируйте факторы, влияющие на возникновение и развитие (по методике М. Дюверже) политических конфликтов и кризисов в странах СНГ. Заполните таблицу.
Политический конфликт, кризис
Факторы

Грузино-абхазский конфликт


Карабахский конфликт


Гражданская война в Таджикистане


Другие (по выбору)



10. Что такое национальный суверенитет?
а) ликвидация национального гнета;
б) независимость от других госу­дарств;
в) независимость государства во внешних сношениях;
г) совокупность прав нации (наро­да) на свободу выбора социального, экономического и политического строя.
11. Какой стадии социально-экономического развития общества присущи этнополитические конфликты?
а) постиндустриальной;
б) доиндустриальной;
в) индустриальной;
г) любой стадии
12. Проанализируйте механизмы формирования демократичес­кого консенсуса в переходном обществе.
13. На основании теории конфликта Р. Дарендорфа охарактери­зуйте конфликт как фактор стабильности общества.
14. Современная политическая жизнь чрезвычайно богата на конфликты и кризисы. Приведите примеры правительственного, парламентского, конституционного кризисов, религиозно-этни­ческих, межнациональных, политических конфликтов на терри­тории бывшего СССР за последние годы. Выделите смешанные и переходные формы известных вам конфликтов и кризисов. Обозначьте возможную иерархию кризисов (по степени важнос­ти, интенсивности, силе последствий).
15. В 1990 г. в статье «Как нам обустроить Россию» А.И. Солже­ницын писал: «Надо безотложно, громко, четко объявить: три прибалтийские республики, четыре среднеазиатские, да и Молдавия... — непременно и бесповоротно будут отделены». «Южная часть Казахстана, — отмечал он дальше, — если захо­тят отделиться, то и с Богом». «И вот за вычетом этих двенадца­ти — только и остается то, что можно назвать Русь (слово «рус­ский» веками обнимало малороссов, великороссов и белорусов) или Россия».
Дайте аргументированную оценку позиции А.И. Солженицы­на о национально-государственном устройстве России.
16. В программных установках российских партий можно отме­тить две крайние концепции реформы национально-государст­венного устройства России:
— построение федерации национальных государств с преимуще­ственными правами титульных национальностей на террито­рию, ресурсы, политическое представительство, с минималь­ными полномочиями центра и максимальными прерогативами местных элит;
— возврат к дореволюционному губернскому устройству на чисто региональной основе, лишь в минимальной степени учи­тывающему этническую специфику территорий.
Охарактеризуйте возможные последствия реализации ука­занных стратегий реформирования национально-государствен­ного устройства России.
17. Назовите причины и истоки кризиса легитимности в России, а также способы его преодоления.
18. Есть ли способы ослабления конфликта? Если да, то какие? Что такое «компромисс» и «консенсус»? Приведите примеры из практики политической жизни современной России.
19. Приведите примеры конфликтов ценностей и интересов из мировой истории. Чем первые отличаются от вторых?
20. Для предупреждения этнических конфликтов учеными разра­ботана целая система специфических мер:
— соблюдение новыми независимыми государствами принципа единого и полного гражданства для всех жителей, принятие ими «нулевого» варианта гражданства, т.е. все живущие на территории нового государства на день его создания должны иметь право получить гражданство;
— реальное вовлечение меньшинств в принятие политических решений, предоставление их представителям мест в парла­менте, правительстве и других государственных органах;
— организация системы выборов и политических партий таким образом, чтобы выгодны были этнические коалиции;
— проведение социально-экономической политики в интересах меньшинств, но при этом необходимо учитывать, что опыт США и Индии свидетельствует о конфликтном потенциале «положительной дискриминации»;
— система образования должна раскрывать опасность этничес­ких предрассудков, учить людей их преодолевать;
— работники средств массовой информации, ученые, деятели ис­кусства должны осознавать свою ответственность за точность и взвешенность публикаций, высказываний на этническую тему;
— запрет на публичное выражение этнических предрассудков и судебные преследования за это могут дать обратный резуль­тат, здесь должно действовать общественное мнение.
Проанализировав опыт разрешения этнополитических кон­фликтов на постсоветском пространстве, попытайтесь сформу­лировать дополнительные меры для предупреждения этих кон­фликтов.
21. Кому принадлежит следующее высказывание: «Кто умеет справиться с конфликтами путем их признания, тот берет под свой контроль ритм истории»?
а) Л. Козеру;
б) Т. Парсонсу;
в) Р. Дарендорфу;
г) Э. Дюркгейму.
22. Кризис, когда этнические и социально-структурные различия становятся преградой на пути общенационального объединения, называется...
а) кризисом распределения;
б) кризисом идентичности;
в) конституционным кризисом;
г) кризисом политического участия.
23. По мнению Р. Дарендорфа, «во многих странах этнические различия стали использоваться как оружие, направленное про­тив прав человека. Это оружие часто подкрепляется так назы­ваемым фундаментализмом, который подразумевает, что при­надлежность к группе создает ауру исключительного, часто псевдорелигиозного значения. Принадлежность к обществу понимается не как вопрос гражданских прав, которые можно расширить, а как совокупность врожденных или наследуемых привилегий, требующих защиты от посягательств со стороны посторонних».
Приведите примеры, подтверждающие рассуждения Р. Да­рендорфа. Каково соотношение гражданских прав и прав нации?
24. Прокомментируйте следующее высказывание: «Защита тер­риториальной целостности государства не может быть предлогом отрицания права народов на самоопределение».
25. Определите, «силовые» и/или «договорные» способы согла­сования социальных интересов для разрешения следующих кон­фликтных ситуаций:
а) забастовка шахтеров с требованием выплаты задолженности по за­работной плате;
б) стихийный митинг представителей этнического меньшинства с тре­бованием предоставления государственной независимости данному региону;
в) несанкционированная демонстрация ультрарадикальной партии с требованием свержения существующего режима и предоставления власти временному революционному комитету;
г) пикетирование здания правительства вкладчиками обанкротившегося банка с требованием вернуть потерянные деньги.
26. На XVII Всемирном конгрессе международной ассоциации политических наук (Сеул, 1997 г.) бурные споры вызвала тема «Польза конфликта и пределы порядка». Попытайтесь (заочно) принять участие в этой дискуссии, аргументировав свою пози­цию.
Дискуссия.
Проблемы перехода к демократии в полиэтническом обществе
Ждет ли Россию судьба СССР? Сможет ли Россия остаться фе­дерацией? Не проще ли восстановить централизованную власть по всей стране? Возможно ли это? Сможет ли унитарная Россия раз­виваться как демократическое государство? Могут ли федерализм и демократия ужиться в России? Действительно ли требования эт­нических групп несовместимы с сохранением территориальной целостности России? Какие уроки преподносит России история и практика федерализма в других странах? Гарантирует ли федера­лизм и демократия территориальную целостность России?
Авторитаризм в полиэтническом обществе. Этнократия и демо­кратия. Пути преодоления напряженности между демократией и этнократией. Демократия и национализм. Право на самоопределение и территориальная целостность. Как защитить права национальных меньшинств?
Анализ возможных сценариев развития национально-государст­венных отношений в пределах бывшего СССР:
а) Сценарий «распада». Дезинтеграция фактически единого, сложно организованного пространства не останавливается на уров­не бывшей союзной республики и продолжается далее.
б) «Прусский» сценарий. Российская Федерация выступает в роли доминирующей силы в сообществе формально независимых или «союзных» с нею государств.
в) «Сценарий собирания земель». Укрепляющееся, домини­рующее в регионе Российское государство собирает («прибирает») одну за другой территории, тяготеющие к нему экономически, геополитически, этнически, конфессионально, по мере дестабилиза­ции сопредельных государств, при этом часть таких государств могут оставаться формально независимыми, находясь в сфере российского влияния.
г) «Американский» сценарий. Пережив период более или менее хаотического развития, многие государства СНГ, подобно северо-американским штатам в 1787 г., приходят к выводу о необходимости установления более тесного союза между ними. В этом слу­чае они скорее всего придут, к классической федерации с четким разграничением суверенитета. Федеративное ядро сообщества могло бы дополняться существованием «периферии», находящейся с нею в особых отношениях ассоциации.
ЛИТЕРАТУРА
Дробижева Л.М., Аклаев А.Ф., Kopomeeea B.B., Солдатова Т.У. Демократия и образы национализма в Российской Федерации 90-х годов. М., 1996.
Здравомыслов А., Матвеева С. Межнациональные конфликты в России и постсоветском пространстве. М., 1995.
Национализм и формирование наций. Теории — модели — концепции. М., 1994.
Леванский С.А. Германия: федерализм в многонациональном государстве // Полис. 1995. №. 5.
Оффе К. Этнополитика в восточноевропейском переходном процессе // Полис. 1996. № 2, 3.
Ян Э. Демократия и национализм: единство или противоречие // Полис. 1996. № 1.
Прусс И.В. Рывок в будущее или движение по кругу? (Экономические взгляды современных русских националистов) // Полис. 1997. № 3.
Тест.
Черты, предрасполагающие к конфликтам
О том, что вы сами в соответствующих условиях можете содей­ствовать возникновению конфликта, необходимо знать. Это помо­жет вам правильнее оценить свое поведение в определенной ситуа­ции и скорректировать его.
Попробуйте оценить себя, выбрав из приведенных ниже групп ответов вариант, подходящий вам.
Как вы реагируете на критику?
Как правило, критика меня глубоко уязвляет.
Критику обычно принимаю близко к сердцу.
Пытаюсь учесть, если критика справедлива.
На критику обычно не обращаю внимания.
Верите ли вы людям?
Придерживаюсь того мнения, что лучше никому не верить.
Людям почти не верю, я в них обманулся.
Я верю людям, когда нет особых оснований для недоверия.
Обычно я людям доверяю без разбора.
Вы умеете бороться за свою точку зрения?
Я всегда упорно отстаиваю свои взгляды.
Отстаиваю свои взгляды лишь тогда, когда полностью убежден, что прав.
Скорее уступлю, чем буду энергично отстаивать свои взгляды.
Предпочитаю отказаться от своих взглядов, чем из-за них конфликто­вать.
Предпочитаете руководить или подчиняться?
В любом деле люблю руководить сам.
Люблю как руководить, так и быть руководимым со стороны более опытного товарища.
Охотнее работаю под чьим-либо руководством.
Как правило, предпочитаю работу под чьим-нибудь руководством и от­ветственность передаю ему.
Если вас кто-то обидел?
Стараюсь отплатить тем же.
Боюсь мстить из-за дальнейших последствий.
Считаю месть лишним, ненужным усилием.
Если меня кто-то обидит, обиду быстро забываю.
Вас попытались обойти в очереди...
Способен такого человека вышвырнуть вон.
Ругаюсь, но если только ругаются другие.
Молчу, хотя возмущен.
Предпочитаю отступить: в ссору не вступаю.
Просто ли вас «выбить из колеи»?
Я легко расстраиваюсь по самым незначительным поводам.
Я расстраиваюсь, когда на то есть серьезные причины.
Расстраиваюсь редко и только по серьезным причинам.
Меня мало что расстраивает.
«Лед» или «пламя»?
Я горяч и вспыльчив.
Не очень вспыльчив.
Скорее спокоен, чем вспыльчив.
Вполне спокойный человек.
Легко ли вам говорить правду?
Всегда говорю то, что думаю, прямо в глаза.
Бывает, что могу сказать все, что думаю.
Говорю обдуманно лишь после размышления.
Я не раз взвешу свои слова, прежде чем что-нибудь сказать.
Если, просуммировав номера своих ответов, вы получили ре­зультат в 9—19 баллов, — вы человек, тяжелый в общении. Воз­можно, даже не признаваясь самому себе, испытываете удовлетво­рение, давая волю своим эмоциям и наблюдая, как разжигаются страсти вокруг вас. Иногда в глаза вам люди говорят одобрительно: «Борец за правду»; «Смелый, не боишься критиковать недостат­ки!» Но прислушивайтесь лучше к другим высказываниям: «Побе­реги свои нервы и нервы окружающих»; «Не кипятись, а то вся твоя энергия превратится в пар». Скажите честно самому себе: так ли велика полезная отдача вашей борьбы за справедливость?
Если сумма баллов превышает 26, то источником конфликтов вы являетесь едва ли. Однако общение с вами немногим доставляет удовольствие, поскольку неинтересен тот человек, который всегда и во всем со всеми соглашается. К тому же пассивность, стремле­ние уйти в сторону от решения возникающих в коллективе проблем невольно делает вас косвенным виновником конфликтных осложнений.
И наконец, сумма в пределах 20—25 баллов позволяет считать вас человеком вполне уживчивым, общительным, покладистым, спокойным, способным противостоять обострению отношений в коллективе.
Однако следует спросить себя: был я искренен в ответах? Ибо многие свои недостатки мы стараемся не видеть. Поэтому проверь­те себя снова — неторопливо, вдумчиво, беспристрастно...
Тест Томаса
Данный тест дает возможность определить, к какому стилю по­ведения в ситуации разногласий вы склонны. Всего таковых стилей пять: сотрудничество — оптимальный почти во всех случаях; компромисс — вполне приемлемый в ряде случаев; избегание (уход) — допустимый в случае неспровоцированных партнером «пожаров»; приспособление — возможный в случаях, когда оппо­нент действительно прав, и соперничество — наименее эффек­тивный, но наиболее часто используемый способ поведения в кон­фликтах. Для того чтобы определить, к какому способу склоняется человек, нужно, внимательно прочитав каждое из двойных выска­зываний (а и б), выбрать то из них, которое в большей степени со­ответствует тому, как он обычно поступает и действует.
1. а) Иногда я предоставляю возможность другим взять на себя ответствен­ность за решение спорного вопроса.
б) Чем обсуждать то, в чем мы расходимся, я стараюсь обратить внимание на то, с чем мы оба согласны.
2. а) Стараюсь найти компромиссное решение.
б) Пытаюсь уладить дело с учетом всех интересов и другого человека, и моих собственных.
3. а) Обычно я настойчиво стремлюсь добиться своего.
б) Иногда я жертвую своими собственными интересами ради интересов другого человека.
4. а) Стараюсь найти компромиссное решение.
б) Стараюсь не задеть чувства другого человека.
5. а) Улаживая спорную ситуацию, я все время пытаюсь найти поддержку у другого.
б) Стараюсь делать все, чтобы избежать бесполезной напряженности.
6. а) Пытаюсь избежать неприятностей для себя.
б) Стараюсь добиться своего.
7. а) Стараюсь отложить решение спорного вопроса, чтобы со временем ре­шить его окончательно.
б) Считаю возможным в чем-то уступить, чтобы добиться другого,
8. а) Обычно я настойчиво стремлюсь добиться своего.
б) Первым делом я стараюсь определить то, в чем состоят все затронутые интересы и спорные вопросы.
9. а) Думаю, что не всегда стоит волноваться из-за каких-то возникших раз­ногласий.
б) Я предпринимаю усилия, чтобы добиться своего.
10. а) Твердо стремлюсь добиться своего.
б) Пытаюсь найти компромиссное решение.
11. а) Первым делом я стремлюсь ясно определить то, в чем состоят все за­тронутые интересы и спорные вопросы.
б) Стараюсь успокоить другого и главным образом сохранить наши отно­шения.
12. а) Зачастую я избегаю занимать позицию, которая может вызвать споры.
б) Даю возможность другому в чем-то остаться при своем мнении, если он также идет навстречу.
13. а) Предлагаю среднюю позицию.
б) Настаиваю, чтобы все было сделано по-моему.
14. а) Сообщаю другому свою точку зрения и спрашиваю о его взглядах.
б) Пытаюсь показать другому логику и преимущество моих взглядов.
15. а) Стараюсь успокоить другого и сохранить наши отношения.
б) Стараюсь сделать все необходимое, чтобы избежать напряжения.
16. а) Стараюсь не задеть чувств другого.
б) Обычно я пытаюсь убедить другого в преимуществах моей позиции.
17. а) Обычно я настойчиво стремлюсь добиться своего.
б) Стараюсь сделать все, чтобы избежать бесполезной напряженности.
18. а) Если это сделает другого счастливым, я дам ему возможность настоять на своем.
б) Дам другому возможность остаться при своем мнении, если он идет мне навстречу.
19. а) Первым делом я пытаюсь определить, в чем состоят затронутые инте­ресы и спорные вопросы.
б) Я стараюсь отложить спорные вопросы, чтобы со временем решить их окончательно.
20. а) Пытаюсь немедленно преодолеть наши разногласия.
б) Стараюсь найти наилучшее сочетание выгод и потерь для нас обоих.
21. а) Ведя переговоры, стараюсь быть внимательным к другому.
б) Всегда склоняюсь к прямому обсуждению проблемы.
22. а) Пытаюсь найти позицию, которая находится посередине между моей и позицией другого человека.
б) Я отстаиваю свою позицию.
23. а) Как правило, я озабочен тем, чтобы удовлетворить желания каждого из нас.
б) Иногда я предоставляю другим взять на себя ответственность за реше­ние спорного вопроса.
24. а) Если позиция другого кажется ему очень важной, я стараюсь идти ему навстречу.
б) Стараюсь убедить другого пойти на компромисс.
25. а) Пытаюсь убедить другого пойти на компромисс.
б) Ведя переговоры, я стараюсь быть внимательным к аргументам друго­го.
26. а) Обычно предлагаю среднюю позицию.
б) Почти всегда стремлюсь удовлетворить интересы каждого из нас.
27. а) Зачастую стремлюсь избежать споров.
б) Если это сделает другого человека счастливым, я дам ему возможность настоять на своем.
28. а) Обычно я настойчиво стремлюсь добиться своего.
б) Улаживая ситуацию, я обычно стремлюсь найти поддержку у другого.
29. а) Предлагаю среднюю позицию.
б) Думаю, что не всегда стоит волноваться из-за возникающих разногла­сий.
30. а) Стараюсь не задеть чувств другого.
б) Всегда занимаю такую позицию в споре, чтобы мы совместно могли добиться успеха.
Ключ к тесту
№ п/пСоперни­чествоСотрудничествоКомпромиссИзбеганиеПриспособление
1 аб
2 ба
3а б
4 а б
5 а б
6б а
7 ба
8аб
9б а
10а б
11 а б
12 ба
13б а
14ба
15 ба
16б а
17а б
18 б а
19 а б
20 аб
21 б а
22б а
23 а б
24 б а
25а б
26 б а
27 аб
28аб
29 аб
30 б а

ТЕМЫ ДОКЛАДОВ, РЕФЕРАТОВ, СООБЩЕНИЙ
Конституционные основы и правовые нормы урегулирования конфликтных си­туаций;
Внутриполитический кризис, этапы его вызревания и проявления.
Особенности национальной политики России в современных условиях.
Политические предпосылки, генезис и сущность межнациональных конфлик­тов.
Содержание политических средств, форм, методов и путей разрешения межна­циональных конфликтов.
Прогнозирование этнополитических конфликтов.
Сравнительный анализ международного опыта решения национальных про­блем в полиэтнических странах (Бельгия, США, Швейцария).
Конфликт как фактор стабильности общества (на примере теории конфликта Р. Дарендорфа).
Механизмы формирования демократического консенсуса в переходном обще­стве.
Кризис политического участия: способы и пути его преодоления.
ОСНОВНАЯ ЛИТЕРА ТУРА
Политология: Учебник для вузов / Под ред. М.А. Василика. М., 1999. Гл. 16.
Барсамов В.А. Политические кризисы и смуты (История, теория, современ­ность). М., 1997.
Глухова А.В. Типология политических конфликтов. Воронеж, 1997.
Здравомыслов А.Г. Социология конфликта. М., 1995.
Степанов Е.И. Конфликтология переходного периода: методологические, тео­ретические, технологические проблемы. М., 1996.
Авксентьев В.А. Этнические конфликты, история и типология // Социс. 1996. № 12.
Дойч М. Разрешение конфликта. Конструктивные и деструктивные процес­сы // Социально-политический журнал. 1997.№ 1.
Празаускас А.А. Этнонационализм, многонациональное государство и процес­сы глобализации // Полис. 1997. № 2.
ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Мухаев Р.Т. Политология: Учебник для вузов. М., 1997. Тема XVI. 2.
Общая и прикладная Политология / Под общ. ред. В.И. Жукова, Б.И. Красно­ва. М., 1997. Гл. XXI, XXII.
Гозман Л.Я., Шестопал Е.Б. Политическая психология. Ростов н/Д., 1996.
Дробижева Л.М., Аклаев А.Р., Kopomeeвa B.B., Солдатова Т.У. Демократия и образы национализма в Российской Федерации 90-х годов. М., 1996.
Котанджян Г.С. Этнополитология консенсуса-конфликта. Цивилизационные проблемы теории и практики. М., 1992.
Купряшин Г.Л. Кризисы модернизации // Кентавр. 1994. № 3.
Мигранян A.M. Россия в поисках идентичности (1985—1995гг.) М., 1997.
Насиновский В.Е.. Скакунов Э.И. Политические конфликты в современных условиях//США экономика, политика, идеология 1995 № 4.
Романенко Л.М. Конфликты гражданского общества экзистенциальная ди­лемма современной России М , 1996.
Этнос. Нация. Общество. Этнологический словарь М., 1996.
Фишер Р., Юри У. Путь к согласию, или переговоры без поражения М. , 1990
Тема 17
ГЕОПОЛИТИКА
Цель семинарского занятия, уяснить сущность и современное пони­мание геополитики, ее структуру, функции и категории; осуществить гео­политический анализ современных международных отношений, рассмот­реть место и роль России в современной геополитической картине мира на пороге XXI века
Основные понятия: географический детерминизм, геополитика, Хартленд, Римленд, территориальность, мировое геополитическое простран­ство, геостратегический регион, геополитический регион, геостратегичес­кие линии, граница, буферное государство, сила (мощь) государства, многополярная геополитическая система, национальный интерес, международные отношения.
План семинара
Генезис геополитики.
Теоретические основы геополитики
Место и роль России в современной геополитической картине мира.
Контрольные вопросы, тесты, задания
1. Укажите, какие из приведенных ниже понятий и определений соответствуют друг другу:


а) Римленд,
б) географический де­терминизм,
в) территориальность,
г) Хартленд;
д) геополитический регион;
е) граница;
ж) геостратегический регион;
з) буферное государство;
и) геостратегические линии;
к) многополярная геополитическая система;
л) геополитика.
1) осевой регион, отождествляемый, прежде всего с территорией России и прилегаю­щих к ней земель,
2) рамки, ограничивающие пространство, на которое распространяется национальный суверенитет,
3) береговые земли, территория на краю суши,
4) совокупность физических, социальных, ма­териальных и моральных ресурсов государ­ства, составляющих тот потенциал, исполь­зование которого (а в некоторых случаях даже просто его наличие) позволяет ему добиться своих целей на международной арене;
5) оси, вокруг которых идет процесс геополитического структурирования и органи­зации пространства в определенном ре­гионе;
6) совокупность процессов и разного рода ме­ханизмов, посредством которых живые су­щества провозглашают, демаркируют и за­щищают район своего обитания;
7) государство, расположенное между территориями двух или нескольких более круп­ных держав;
8) концепция, объясняющая явления общественной жизни и политического развития особенностями природных условий и гео­графическим положением страны или ре­гиона;
9) регион вокруг государства или группы государств, играющих ключевую роль в миро­вой политике, представляющий собой про­странство, в которое помимо территорий регионообразующих стран входят их зоны контроля и влияния;
10) геополитическая система, имеющая не­сколько центров силы;
11) часть геополитического региона, отличаю­щаяся более тесными и устойчивыми поли­тическими, экономическими и культурны­ми связями.


2. Современный полицентризм в международных отношениях за­ключается в...


а) росте взаимовлияния разных ­субъектов геополитики;
б) усилении власти сверхдержав;
в) хаосе и дезинтеграции в между народных отношениях;
г) биполярности мира.


3. На смену вертикальной взаимозависимости центров силы и стран периода биполярности приходит...


а) пятиполярная система;
б) блоковая система;
в) горизонтальные взаимодействия модернизирующихся цивилизационных пространств;
г) восьмиполярная система.


4. Какова основная позитивная перспектива развития междуна­родных отношений?


а) формирование центров военной силы;
б) замена права силы силой права;
в) замена международного права на силовые методы;
г) хаос и анархия.


5. Автором теории о влиянии климата на политический процесс является...


а) Ф. Аквинский;
б) Г. Маккиндер;
в) III. Монтескье;
г) Ж. Боден.


6. Геополитика — это...


а) один из методов политологичес­кого исследования;
б) часть политической системы;
в) политическая концепция между­народных отношений государств или блоков государства;
г) политическая концепция, ис­пользующая экологический им­ператив в глобальных междуна­родных процессах.


7. Согласно большинству аналитических выводов в рамках тео­рии «баланса силы», переход от биполярной модели миропоряд­ка к многополярной означает...


а) обеспечение большей безопас­ности для малых и слабых госу­дарств со стороны ядерных дер­жав;
б) меньшую вероятность угрозы применения силы со стороны ядерных держав;
в) меньшую угрозу распростране­ния ядерного оружия;
г) меньшую степень безопасности для большинства стран мира.


8. В западной политологии теория мировой политики основыва­ется на понятии «национальный интерес». «Основой для всех видов национального интереса, — пишет Ч. Осгуд, — является выживание».
Попробуйте сформулировать национальные интересы Рос­сии.
9. Что свидетельствует в пользу точки зрения, согласно которой, не­смотря на наличие множества локальных конфликтов и региональ­ных противоречий между странами, религиозными и идеологичес­кими трениями, главная проблема мировой политики — выжива­ние человечества как единой цивилизационной общности?
10. Суть проблемы выживания человечества сводится к...


а) отказу от техногенной цивилизации;
б) преодолению глобальных проблем современности;
в) мирному освоению космоса;
г) возрождению религиозных норм.


11. Трактовка безопасности предполагает выделение двух аспек­тов: ее физических условий и безопасности как психологического состояния. Каковы основные способы поддержания международ­ной безопасности? Что означает тезис «безопасность недели­ма»? Назовите причины, которые побудили политиков отказать­ся в целом от взгляда на войну, как на эффективное средство ре­шения международных проблем. Какие обстоятельства вынужда­ют мировое сообщество санкционировать время от времени при­менение силы?
12. Охарактеризуйте приоритетные направления внешнеполити­ческой деятельности России.
13. Осуществите сравнительный анализ места и роли России, Ев­ропейского Союза, США и Японии на международной арене.
14. Проанализируйте особенности геополитической периферии России, остановившись на характере ее взаимоотношений с «ближним» и «дальним» зарубежьем.
15. Еще Н. Макиавелли указывал, что всегда будут хорошими дела внутренние, если будут постоянно хорошими дела внешние. Согласны ли вы с ним? Можно ли сказать наоборот? В чем вы­ражается взаимозависимость внешней и внутренней политики государства? Справедлива ли точка зрения, согласно которой, внешняя политика страны является квинтэссенцией политики внутренней?
16. Каковы причины межгосударственных конфликтов в совре­менных условиях? Какие международные организации призваны предупреждать и разрешать эти конфликты?
17. Какой метод решения спорных международных проблем в последнее время является приоритетным?


а) переговоры и диалог между конфликтующими сторонами;
б) давление доминирующей стороны с угрозой применения силы;
в) вмешательство третьих стран и мирового сообщества;
г) ничто из названного.


18. Система международных отношений характеризуется...


а) совокупностью взаимодействующих и взаимодополняющих эле­ментов;
б) целостностью;
в) интегративными качествами;
г) всем названным.


19. Предметом международных отношений не являются...


а) плотность и качество жизни народонаселения;
б) сложившиеся государственные границы;
в) национально-этнический состав населения страны;
г) правила навигации во внутренних территориальных водах.


20. Теоретик внешней политики Г. Моргентау утверждал, что теория мировой политики должна строиться вокруг понятия «национальный интерес». «Любая внешняя политика... оче­видно, должна строиться в опоре на физическую, политичес­кую и культурную реальность, которую мы называем нацией. В мире, разделенном конкуренцией и борьбой за власть суверен­ных наций, внешняя политика любой нации должна обеспечить ей первоочередную потребность выжить. Тем самым все нации, в соответствии с отдельными их возможностями, стре­мятся к одному: защите своей физической, политической и культурной идентичности перед лицом опасности вторжения извне». Касается ли данное утверждение геополитической си­туации в период «холодной войны» или имеет более общий, системный характер? Как соотносится с ним идея военно-по­литических и экономических союзов, блоков? В какой степени отдельные страны жертвуют своей независимостью, вступая в них? Рассмотрите эти проблемы по отношению к нынешнему политическому процессу в России. Определите, как влияет между­народный аспект на содержание и направленность политического процесса в нашей стране.
21. При характеристике современного геополитического поло­жения России ученые обычно выделяют три типа ее стратегии на международной арене:


а) экспансионистская («бросок на Юг» и т.п.);
б) уступающая (допускающая сжа­тие сферы влияния и даже физи­ческое сокращение территории);
в) позиционная, направленная на консервацию статус-кво или по крайней мере его основных позиций.


Проанализируйте возможные последствия реализации при­веденных стратегий на практике.
22. По мнению российского политолога А.С. Панарина, сегодня Россия в своих отношениях с Западом переживает примерно ту же фазу развития, какую переживала она после Крымской войны, итоги которой на цивилизационном и геополитическом уровне были глубоко исследованы Н.Я. Данилевским. Он пока­зал, что Россию допускают к участию в европейских делах лишь на той стадии, когда Европы расколота и ей изнутри угрожают гегемонистские притязания (Карл I, Фридрих Великий, Наполе­он, Гитлер). Напротив, когда Европа чувствует себя объединен­ной и стабилизировавшейся, наступает период открыто антирус­ской политики. Сегодня Западная Европа едина, как никогда и как никогда солидарна в своем цивилизационном неприятии Рос­сии.
Сформулируйте свое отношение к представленной позиции.
23. С помощью приведенной ниже схемы, проанализируйте ос­новные детерминанты внешней политики современной Рос­сии.
Детерминанты внешней политики:
концепция Ф. Брайана и М.Р. Джалили*



Внешние независимые
переменные
Международная система
Действия других государств
Ресурсы общего пользования
Физические факторы (А)
Культура
(В.1)
Культурные факторы (В)
Структурные факторы (Б)
Идеология
(В.2)
Личность ЛПР
(В.4)
Коллективный менталитет (В.3)
Внутренние независимые
переменные
Детерминанты внешней политики











А.1 Б.1 Б.4
А.2 Б.2 Б.5
А.3 Б.3 Б.6
Б.7
Б.8
Б.9
Б.10
Б.11
В.1.1 В.2.1 В.3.1 В.4.1
В.1.2 В.2.2 В.3.2 В.4.2
В.1.3 В.2.3 В.3.3 В.4.3
В.2.4 В.3.4 В.4.4
В.3.5
* Цыганков П.А. Политическая социология международных отноше­ний. М., 1994. С. 79—80.
Условные обозначения к схеме:
Физические факторы:
А.1 — географическое положение;
А.2 — природные ресурсы;
А.3 — демографическая ситуация.
Структурные факторы:
Б.1 — политические институты;
Б.2 — экономические институты;
Б.3 — способность использования физической и социальной среды: технологический, экономический и человеческий потенциал;
Б.4 — политические партии;
Б.5 — группы давления;
Б.6 — этнические факторы;
Б.7 — конфессиональные группы;
Б.8 — языковые группы;
Б.9 — социальная мобильность;
Б.10 — территориальная структура: доля городского и сельского насе­ления;
Б.11 — уровень национального согласия.
Культурные и человеческие факторы:
B.1 — культура:
B.1.1 — система ценностей;
В. 1.2 — язык;
В. 1.3 — религия;
В.2 — идеология:
В.2.1 — самооценка властью своей роли;
В.2.2 — ее самовосприятие;
В.2.3 — ее восприятие мира;
В.2.4 — основные средства давления;
В.З — коллективный менталитет:
В.3.1 — историческая память;
В.3.2 — образ «другого»;
В.3.3 — линия поведения в области международных обязательств;
В.3.4 — особая чувствительность к проблеме национальной безопас­ности;
В.3.5 — мессианские традиции;
В.4 — качества лиц, принимающих решения:
В.4.1 — восприятие своего окружения;
В.4.2 — восприятие мира;
В.4.3 — физические качества;
В.4.4 — моральные качества.
24. Американский политолог А. Страус предлагает подходить к современному миру как к монополярному (униполярному), рас­сматривая в качестве «монополюса» не США — единственную уцелевшую после окончания холодной войны сверхдержаву, а некое ядро современной системы международных отношений — сообщество развитых демократических стран.
Альтернативный подход рассматривает современный мир как многополярный. Отмечается, что существуют объективные при­чины, толкающие мир к многополярности. Это и конечность природных ресурсов, и ограниченность пригодной для проживания территории при продолжающемся росте численности населения земного шара, и нестыковка многих ключевых экономических ин­тересов отдельных стран и их группировок при единстве или схо­жести других интересов, и существующие в мире глубочайшие культурно-цивилизационные различия и др.
Рассмотрев геополитические концепции монополярности и многополярности, выявите их достоинства и недостатки.
25. Величина территории и численность народонаселения госу­дарства во многом определяют место страны в иерархии между­народных отношений, ее политику на мировой арене. Среди го­сударств современного мира выделите три группы стран: а) вели­кие державы; б) государства — региональные лидеры; в) малые государства. Подберите в качестве примера по пять государств для каждой группы. Опишите их геополитические интересы, место и роль в системе международных отношений.

<<

стр. 4
(всего 5)

СОДЕРЖАНИЕ

>>