<<

стр. 151
(всего 253)

СОДЕРЖАНИЕ

>>

Ортопедические повязки накладываются соответственно общим правилам
десмургии. Для ортопедических целей пользуются обыкновенными бинтовыми
повязками, повязками из липкого пластыря и затвердевающими (гипсовыми,
из жидкого стекла, клея, деревянных стружек, картона, гуттаперчи,
войлока). Главнейшее значение имеют последние, неподвижные повязки,
накладываемые различными способами, смотря по потребностям данного
случая. Особенное значение получили они благодаря тому, что их начали
делать съемными. Кроме удержания редрессированной части в нормальном
положении, повязки, служат нередко и для вытяжения, которое достигается
посредством тяжестей. Последнее заключается в том, что к вытягиваемому
члену, приклеивают петлю из липкого пластыря, к которой прикрепляют шнур
с привязанным к нему грузом. Вытяжение может быть также достигнуто
посредством шин и аппаратов, из которых некоторые очень сложны, так как
на ряду с вытяжением производят и противовытяжение. Так, напр., При
лечении врожденного вывиха тазобедренного сустава употребляется
шинно-гильзовый аппарат. Что касается ортопедических аппаратов, то их
различают: 1) редукционные, возвращающие искривленным частям тела их
нормальное положение; 2) удерживающие, которые предчазначены для
поддержания того или другого члена, или части тела, или для Освобождения
их от отягощения. А также для воспрепятствования к принятию ненормальной
формы или положения; 3) заменяющие, т. е. Протезы. Все эти аппараты
могут быть портативные, т. Е. Больной может носить их на ходу, или же
для пользования ими необходимо пребывание в постели (укладывающие
аппараты). Для какой бы цели они не служили, они должны удовлетворять
известным требованиям: аккуратно приложены к искривлению, наивозможно
просто устроены, так, чтобы сам больной и его окружающие были знакомы с
действием и наложением его; наивозможно незначительного веса, чтобы как
можно меньше задерживал естественные движения; плотно прилегать к члену,
не препятствуя, однако, кровообращению в нем и не производя давления на
нервы. Его необходимо каждый раз приспособлять ко все улучшающейся
установке члена. Больной должен к нему привыкать лишь постепенно. В
видах этого раньше приготовления его необходимо иметь точную модель его.
Чтобы аппарат допускал известные движения члена, отдельные шины его
должны быть соединены друг с другом с помощью шарнирных и шарообразных
сочленений с таким устройством, чтобы имелись приспособления для
ограничения этих сочленений до известных пределов. Наконец, О.
Пользуется для лечебных целей различными хирургическими операциями
(оперативная О.), Кровавыми и некровавыми, производимыми как на мягких
частях, так и на скелете. Так, напр., При сведениях, обусловленных
обширными рубцами, последние вырезываются и на раневой поверхности
производится пересадка кожи по одному из предлагаемых хирургией
способов. При контрактурах мышечного происхождения часто производится
подкожная миотомия (перерезка мышцы) или тенотомия (перерезка сухожилия)
посредством тенотома, т. е. маленького, узкого, тупоконечного, прямого
или слегка искривленного ножа. Вслед за операцией, спустя некоторое
время, разошедшиеся концы сухожилия или мышцы спаиваются вновь
развившимся рубцом. Из операций на скелете заслуживают внимания
brisement forcе, т.е. Насильственное растяжение и разрывание
анкилозированных частей, после которого накладывается повязка;
остеоклазия, остеотомия, ортопедические резекции, при которых из кости
удаляются части ее в виде клина или сегмента круга. Иногда приходится
прибегнуть к артродезу, т.е. К искусственному анкилозированию суставов.
Для этой цели сустав вскрывается, суставные концы его освежаются и
непосредственно соединяются между собой при посредстве. Серебряной
проволоки или вколачиванием длинных никкелированных штифтиков или
гвоздей из слоновой кости. При ортопедической хирургии обязательно
соблюдение общих хирургических правил по отношению асептики и
антисептики.
Г. М. Г.
Оружейная палата - упоминается впервые в актах с начала XVI в.;
Обнимала собой мастерские, производившие оружие, одежды, украшения,
сосуды и пр. Вещи для царя (Государева Мастерская Палата) и Царицы
(Царицына Мастерская Палата). Были особые мастерские для царевен и
царевичей. В мастерских были мастера алмазных. Дел, резных дел из кости,
сканщики, портные, кружевники, посошники, чеботники, картузники,
белильники и т. П. До конца XVII в. Мастерские палаты составляли особое
управление и были обыкновенно в ведении постельничего. Петр Вел.
Соединил все старинные приказы дворцового управления в одно ведомство,
под названием "Мастерская и О. Палата" и главным ведением сената, для
хранения сокровищ и управления московскими дворцами и волостями. К этому
учреждению причислены были и все мастерские, соединенные в одну. В 1806
г. Мастерская и О. Палата, с постройкой нового здания и появлением
правил для управления ею и хранения находящихся в ней предметов,
приобретает уже отчасти характер музея, а в 1831 г., С упразднением
присутствия "Мастерской О. Палаты" и передачей в ведомство моск.
Дворцовой конторы, окончательно обращается в музей, под именем О.
Палаты.
В. Pв.
Орфей (ўOrjeuV). - Имя О. Связано как с ранней историей греческой
литературы: в которой он занимает место как мифический поэт фракийского
происхождения, так и с историей греческой религии, в которой он является
установителем особого вероучения и религиозных обрядов и учредителем
секты, названной по его имени сектой орфиков. О. Считался сыном
фракийского царя Эагра, бога реки, и музы Каллиопы; жил в до гомеровскую
эпоху. Его лира издавала такие чудные звуки, что дикие звери выходили из
своих логовищ и следовали за ним; деревья и скалы сдвигались со своих
мест, чтобы послушать его дивную игру. Из мифологических сказании об О.
Особенным распространением пользовался миф о спуске певца в подземное
царство за женой своей Евридикой ("KatabasiV eiV Aidou" - Стихотворение,
приписывавшееся Геродику Перинфскому, по другим Продику; в римской
литературе прекрасные поэтические изложения этой легенды у Виргилия,
"Gеorgiс.", 454-527, и у Овидия "Metamorph", X, 1-85). Окончательно
потеряв Евридику, О. Влачил жизнь в одиночестве, чуждаясь женщин или, по
некоторым сказаниям, перенеся свою любовь на юношей.. По сказаниям
позднейших мифографов, О. Участвовал в экспедиции аргонавтов в Колхиду;
при звуках его лиры море не шумело; двигавшиеся симплегады остановились
на, месте, чтобы пропустить корабль Арго, и с тех пор остались
прикованными на своих местах; благодаря его игре был усыплен дракон,
стороживший золотое руно в Колхиде, и выполнена трудная задача
аргонавтов - достать это руно. По некоторым сказаниям, О. Был сыном
Аполлона (Pind. Pyth.IV, 176-177), его учеником и учредителем в честь
его культа. По одним сказаниям, О. умер от тоски по Евридике; его могилу
подзывали в Пиерии, возле Пимплейского источника; фракийцы рассказывали,
что соловьи, свившие гнезда возле могилы О., Пели приятней и громче
прочих соловьев. По другому сказанию, О. Был растерзан менадами или за
непочтение к культу Вакха; или за ревность к памяти Евридики. Овидий
рассказывает (Metam. XII, l-66), что менады, убив О. Своими тирсами,
растерзали его труп, раскидали части его по долине Гебра, а голову и
лиру бросили в реку, которая вынесла останки певца в море и принесла к
Лесбосу; здесь, в Антиссе, был поставлен в память О. жертвенник.
Это сказание аллегорично изображает переход первоначальной фракийской
поэзии на Лесбос и острова Эгейского моря. Есть еще предание, вероятно
сложенное орфиками, что О. Был убит молнией Зевса за то, что открыл
людям священные таинства. В этом сказании слышится отклик мифа о
Прометее; О. Является здесь создателем особой религии и провозвестником
учения и мистерий Диониса. Продолжателями орфеевой поэзии во Фракии
считались Филаммон, Фамприд, Евмолп и Музей. Как создатель секты орфиков
и орфического учения, О. - Эпоним мифического певца. Распространившийся
в первых десятилетиях VI в. Тайный культ Диониса вызвал целую
литературу, произведения которой составителями сборников при Писистрате
были приписаны Орфею, получившему откровения от Диониса. Вера в
действительное существование О., Как автора этих произведений, глубоко
укоренилась в секте орфиков; трезвое мнение Аристотеля, что О. Никогда
не существовал, не могло поколебать этой веры. Поэт Ономакрит, живший в
Афинах при Писистрате, считался автором орфических стихотворений, напр.
teletai (религиозные таинства) и titanograjia, вероятно тождественного с
Jeogonia, и редактором орфического сборника. Одновременно с ним работали
Орфей Кротонский и Зопир Гераклейский. Происхождение этих двух поэтов из
Южной Италии, а также тот факт, что некоторые орфические стихотворения
приписывались южноитальянским и сицилийским авторам (Kerkwy, TimoklhV,
NikiaV, OrjeuV, KrotwniathV и др.), Свидетельствуют о том, что
орфическое учение было известно в конце VI в. В Южной Италии, где в это
время господствовал пифагореизм. Взаимное влияние пифагореизма и орфизма
несомненно, особенно в вопросе о переселении душ. Вероятно, Ономакрит
воспользовался готовым учением секты, сложившимся в Италии, и перенес
его в Афины (см. E. Rohde, "Psyche", стр. 400). Учение орфиков проводило
обряды Дионисова культа в практическую жизнь, в связи с идеями душевного
очищения, аскезы и освобождения от земной греховности. Оно представляло
собой практическую мораль, с целым катихизисом правил и установлений.
Нравственному учению предшествует космогония и феогония, созданная по
Гезиоду и несколько видоизмененная в деталях, при чем утрачена вся
целостность образов греческой религии: орфические боги - скорее
отвлеченные понятия. В орфической теогонии господствует тенденция
привести политеизм к монотеизму или так назыв. Теокразия; орфики
признают лишь Зевса, Персефону и Диониса Загрея. Это учение было
выражено в орфической поэме Qeogonia, которую отожествляют с поэмой
ieroi logoi , в 24 рапсодиях. Содержание орфической космогонии и
феогонии вкратце следующее. Праначало мира (cronoV, Aiwn) породило из
себя хаос и эфир, от которых произошло мировое серебряное яйцо. Когда
яйцо это лопнуло, из него появился перворожденный (prwtogonoV) бог
FanhV, называвшийся еще MhtiV, ўEriV, ўHrikapatoV, и заключавший в себе
семя всех богов. Из половинок яйца образовались земля и небо. FanhV был
гермафродитом и имел головы и аттрибуты различных животных. От него
произошла Ехидна или Ночь, а от ее - Уран и Гея. Дальнейшая феогония
идет по Гезиоду вплоть до Зевса. Когда Зевс овладел Престолом, он
поглотил Фанета, после чего, заключив в себе семена всех вещей, произвел
всех богов последнего поколения и мир. От Персефоны и Зевса родился
Дионис Загрей, которому Зевс Доверил управление миром. Титаны, враги
Зевса, растерзали Загрея, принявшего, во время преследования имя, форму
быка. Афна спасла сердце Загрея и принесла его к Зевсу, который поглотил
его и вновь произвел на свет Диониса от Семелы, возродив в нем Загрея.
Этиологически это сказание, признанное всеми орфиками, связано с обрядом
растерзания быка в дионисовых ночных оргиях, существовавших во Фракии и
перенесенных в Афины. В этом сказании выразилась идея, что единое,
благодаря злому началу (титаны), раздроблено на множество вещей, но
снова приведено к единому. Когда Дионис Загрей был возрожден к жизни,
титаны были уничтожены и из праха их произведен человеческий род. С этих
пор начинается мировой период. Так как человек создан из злого начала,
то, чтобы вернуться к богу, часть которого в нем все же живет, он должен
очиститься и пройти целый ряд подвигов воздержания и очищения. Об
обязанностях, целях и судьбах человека, ищущего очищения, и говорит,
главным образом, орфическое учение. Душа человека, находясь в теле,
испытывает рабство; она пребывает в темнице, и чтобы выйти из нее,
должна пройти длинный путь освобождения. Естественная смерть, перенося
на время душу из царства жизни в подземное царство, освобождает ее лишь
на время. Душе предстоит пройти еще долгий "круг необходимости", путем
переселения в другие тела, чтобы, наконец, "освободиться от круга и
вздохнуть от зла". Это освобож дение приносит 0. И его вакхические
посвящения; средством освобождения является орфическая жизнь, полна
аскетизма и воздержания от всего, что ведет к смерти и похоти тела.
Временное существование по смерти проходит для посвященных (osioi) в
обществе богов, за вечными пирами (sumposia osiwn, meJh aivnioV), между
тем как непосвященные пребывают в грязи (borboroV), а презрители культа
испытывают несказанные ужасы. Для неуспевших очиститься на земле,
однако, есть еще возможность достигнуть очищения впоследствии, благодаря
подвигам потомков, которые могут искупить грехи предков. По окончании
этого временного заточения в подземном царстве душа поднимается к свету
и входит в новое тело, чтобы продолжать путь освобождения: в этих
бесконечных переходах - наказание грешника. Если, наконец, душа
очистилась, то она выходит из цепи земного бытия - а это, по учению
орфиков, цель всей человеческой жизни. Бессмертная душа, очистившись от
греха, должна победить смерть, а так как на земле - царство смерти, то
чистой душе суждено переселиться в царство богов, на луну и звезды.
Таково, в общих чертах, учение орфиков, заимствованное у фракийцев,
среди которых, насколько позволяют судить отрывочные сведения, был
распространен аскетизм. Посвященным возбранялось употреблять в пищу
мясо, бобы, носить иные одежды кроме белых; умерших обертывали в льняные
покровы. Кровавые жертвы были исключены из культа. Литература орфиков
получила особое распространение в III-IV вв. По Р. Хр., Когда язычество,
борясь с христианством, черпало в ней для себя вдохновение и
доказательства своей силы. До нас дошел сборник орфических поэм: ўOrjika
или Ta eiV ўOrjea anajeromena. Сюда вошли, между прочим 1) мифолог.
Эпопея ўArgonautika, в 1384 гексаметра, относящаяся к позднейшему
времени греческой литературы, 2) LiJika - теургический эпос в 768 стих.,
в котором О. рассказывает Приамиду Феиодаму об удивительной силе камней.
3) ўЎmnoi (числом 88) - литургические стихотворения, обращенные к
различным божествам и олицетворенным силам природы. Остальные сочинения
орфиков дошли до нас только в отрывках. Заглавия некоторых из них имеют
особое значение; так, напр., Стихотворение krathr (чаша) озаглавлено так
для проведения мысли, что разнообразие вещей в единстве мира подобно
смеси в чаше, куда наливается вода и вино. В аллегорическом смысле даны
также заглавия ПeploV(одежда), diktuon (сеть). Орфические поэмы читались
публично на рапсодических состязаниях, рядом с произведениями Гомера и
Гезиода; некоторые стихотворения употреблялись в качестве молитв на
мистериях во Флиунте и Элевзине. Много занимались их исследованием и
собиранием александрийские ученые.

Литература. Hermann, "Orphica" (Лпц., 1805); Tyrwhitt, "Lithica" (Л.,
1781); Mullach, "Fragm. Philos. Сrаес." (II., Didot, 1860, т. L, 166):
Abel, "Orphica et Procli hymn." (Прага, 1885); его же, "Orphei Lithica"
(1881); Lobeck, "Aglaophamus sive de theologiae mysticae Graecorum
Causis" (Кенигсб., 1829; капитальное сочинение); Schuster, "De veteris
Orphicae theogoniae indole atque origine" (Лпц. У 1869); Buchsenschutlz,
"De hymnis Orphicis" дисс. 1851); Cron, "De Orpheo" (1839); Goettling,
"De Ericapaeo Oi'phicorum numine" (Иена, 1862); Kern, "De Orphei,
Epimeuidis, Pherecydis theogoniis quaestiones criticae" (Б., 1888);
Luebbert, "De Pindaro theologiae Orphicae censore" (1888); Susemihl, "De
Theogoniae Orphicae forma antiquissima" (1891); Riese, "Orpheus etc."
("Neue Jahrhucher fur Philologie", 4 вып., Т. CXV); Zeller, "Die
Philosophie der Griechen" (1892, т. L); Rohde, "Psyche, Seeleocult und
Unslerblichkeitsglaube der Griechen" (Фрейбург, 1890-94, стр. 395-428),
Christ, "Geschichte der Griechischen litteratur" (Мюнхен, 1890);
Croiset, "Histoire de la litterature Grecque" (т. II, стр. 446-454);
Kuhnert, "Orpheus in der Unterwelt" ("Philol.", LIV, 2 p., 193-204);
Maass, "Orpheus. Untersuchungen zur Griechischen, Romischen,
Altchristlichen Jenseitsdichlung u. Religion" (Мюнх., 1895); Holwerda
"De theogonia Orphica" ("Mnemosyne", XXII); Martigny, "La presentation
d'Orphee sur le monuments chretiens" (П., 1875).
H. О.
Орхидеи (орхидеи, яртышниковые, Orchidea или Orchidaceae) - обширное
семейство однодольных растений, состоящее из многолетних трав различного
вида с весьма своеобразными цветами. По образу жизни О. бывают
сапрофитные, наземные и эпифитные. Первые наиболее простого строения; их
стебель - простой побег, без листьев, покрытый лишь чешуйками,
желтоватый или красноватый; он оканчивается кистью цветов, но часто
развивается всего один цветок. Эти О. не содержат хлорофила и питаются
органическими веществами, находящимися в перегнойной почве. Их подземное
коралловидное корневище не производит корней, но всей своей поверхностью
поглощает воду с растворенными в ней питательными веществами. Таковы -
Epipogo, Corallorhiza, Neottia nidus avis содержит немного хлорофилла и
имеет корни; она является формой уже не вполне сапрофитной, а переходной
к наземным О., обладающим обыкновенными зелеными листьями, каковы наши
орхисы или кукушкины слезы (Orchis). Впрочем, таких листьев бывает у
некоторых немного, напр. у Nervilia всего один, у Listera - два. Все
орхисы и близкие к ним О. - невысокие травы до 1/2 м. вышиной, тогда как
некоторые тропически наземные О. растут высокими кустами в несколько
метров. Один из О. этой категории имеют подземное корневище, от которого
отходят корни (Cephalanthera, Epipactis), другие (Orchis, Ophis,
Platanthera, Gymnadenia) снабжены подземными корневыми шишками.
Корневище обыкновенно долго (годами) сохраняется, корневые же
недолговечны. Молодая шишка перезимовывает и на следующий год из нее
вырастает новый побег с цветами, а сбоку она приносит новую шишку.
Корневые шишки бывают круглые, овальные, лапчато-раздельные и так далее.
Какова бы не была, впрочем, форма шишек, назначение их одно и то же: они
служат хранилищами запасных веществ (преимущественно крахмала с
бассорином). По мере того, как эти вещества потребляются развивающимися
растениями, шишка съеживается и наконец осенью, исполнив свое
назначение, совсем погибает. - 3-я биологическая группа О. - эпифиты.
Они селятся на деревьях, прикрепляясь к их коре своими воздушными
корнями, но пищу добывают из окружающей атмосферы; дерево же, на котором
они растут, служит им лишь опорой, удобным местом прикрепления, хорошо
освещаемым солнечными лучами. Некоторые эпифитные О., ваниль (Vanillf
planfolua Andr.) или Epidendron radicans Pay. высоко взбираются на
деревья, подобно плющу, цепляясь воздушными корнями. Свешивающиеся вниз
пряди длинных серебристо-белых воздушных корней, вместе с крупными
причудливыми цветами, придают эпифитным О. оригинальный вид. Большинство
живущих на деревьях О. обладают особыми утолщениями ствола, на подобие
клубней, которые служат резервуарами и хранилищами для воды и
органических веществ. Эти воздушные клубни - их называют также ложными
луковицами (pseudobulbi) - в одних случаях состоят из нескольких, в
других всего из одного стеблевого колена, что сильно влияет на облик
растения. Клубни бывают сплюснутые, шарообразные, овальные, булавовидные
и т.п., округлые или многогранные; поверхность их обыкновенно гладкая и
блестяще-зеленая. Величина их может достигать почти размеров головы
ребенка (Peristeria elata Hook.), не более чечевичного семени, как у
Bolbphyllum minutissimum F. v. M. Листья у О. всегда цельные и цельно
крайние, по крайней мере с боков, обыкновенно параллельно-нервные и без
заметного черешка. У большинства эпифитных форм листья сочлененные и
могут сбрасываться, у орхисов же и некоторых других они не имеют
сочленения, и потому не опадают, а на месте со стеблем засыхают или
сгнивают. У огромного большинства О. листорасположение двурядное,
очередное. Соцветие - всегда кисть или колос. Верхушных цветов не бывает
и ось соцветия оканчивается слепо. Одиночные цветы бывают также, но
очень редко (Calypso borealis). При цветах находятся обыкновенно
прицветники. Цветок обоеполый, зигоморфный (неправильный
двусимметричный), построенный в основе по обыкновенному трехчленному
пятикруговому типу однодольных, но с сильными последующими изменениями и
редукциями. Околоцветник венчиковидный, состоит из 6 листочков,
располагающих в два кружка, из коих наружный считают чашечкой,
внутренний - венчиком. Из 3 лепестков обыкновенно два боковых поменьше
сходны между собой, третий же отличается не только большей величиной, но
и иной формой и окраской - его называют губой (labellum). В почке губа
обращена кверху, при распускании же цветка, вследствие закручивания
(ресупинации) нижней завязи на 180°, она перемещается и обращается
книзу. Из двух кружков тычинок вполне развивается только одна тычинка,
именно средняя в наружном кружке; кроме того существуют зачатки двух
боковых тычинок внутреннего кружка в виде зубчиков или лопастей, так.
назыв. стаминодиев; редко бывает обратный случай (напр. у Cypripedium),
когда вполне развиваются две внутренние боковые тычинки, а средняя
наружная недоразвивается; еще реже ( у Neuwideia) развиваются все три
упомянутые тычинки. Нить тычинки сростается со столбиком пестика в
гиностемии или колонку, на вершине которой находятся пыльник, а под ним
сейчас же и рыльце. Пыльник двугнездый, иногда он разбивается
перегородками на 4-8 отделений. Пыльца (цветень) редко порошковатая
(Cypripedium), обыкновенно пылинки склеены по 4 (тетрады), кроме того
обыкновенно все пылинки в каждом гнезде пыльника склеиваются висцином
(особым клейким веществом) в комочки или пыльцевые массы - поллинии
(pollinia). Завязь нижняя, одногнездая, состоящая из 3 плодолистиков, с
3 стенными глубоко, раздвоенными семяносцами. Из трех лопастей рыльца
вполне развиваются только две боковые, тогда как третья (средняя или
верхняя) обыкновенно не доразвивается или превращается в так наз. клювик
или носик (rostellum).В носике через дезорганизацию ткани образуются
один или два чрезвычайно клейких комочка - прилипальца (grandulae или
retinacula). В эти прилипальца упираются своими ножками (caudiculae),
состоящими из отвердевшего висцина, поллинии. Поллиний с ножкой и
прилипальцем образует поллинарий (pollnarium); все вместе является
приспособление к перекрестному опылению . Опыление почти всегда
происходит при посредстве насекомых, самоопыление же крайне редко. Это
объясняет, почему в наших оранжереях без искусственного опыления О.
почти никогда не дают семян. Насекомых привлекает яркая окраска цветов и
запах, часто приятный, иногда необычайно сильный, одуряющий, но
некоторые цветы (например Bolbophyllum Beccari Rchb. f.) издают
отвратительный трупный запах, привлекающий только мясных (падальных)
мух. Насекомые прилетают лакомиться нектаром, выделяемым в шпорах или
других частях губы, либо извлекают из цветов иную пользу. Форма и
окраска цветов бесконечно разнообразны. Некоторые О. поражают
оригинальной формой цветов, подчас напоминающих собой животных -
насекомых, пауков, и т.п.; напр. различные виды Oprhys, благодаря именно
этой особенности, получили свои видовые названия: О. musccifera,
bombieera, araneifera и т.д. У О. встречаются полиморфные цветы.
Особенно резко выражен полиморфизм у Castasetum. Эта орхидея приносит
мужские, женские и обоеполые цветы - порознь на отдельных особях или все
вместе на одной; цветы настолько отличаются друг от друга, что раньше их
относили к трем различным родам: Catasetum, Myantthus и Monachanthus.
Плод у О. - сухая, одногнездая коробочка, раскрывающаяся 6 продольными
щелями на 6 лопастей, из коих 3 широких, несущих семяносцы, и 3 узких .
лопасти остаются соединенными на верхушке и у основания коробочки.
Только у очень немногих О., как у ванили (Vanilla), плоды не сухие, а
сочные, раскрывающиеся с верхушки на 2 лопасти. Круглые или
продолговатые семена О. необычайно мелки и в то же время чрезвычайно
обильны, напр., в крупных коробочках Stanhopea считаются миллионами.
Семена без белка, с тоненькой нежной, рыхлой кожурой и с слабо или
совершенно недифференцированным зародышем. В простейшем случае - у
Listera, напр. зародыш является в виде маленького микроскопического
шарика, состоящего из немногих клеток. Очень редко у зародыша имеется
одна продолговатая зеленая семядоля ( Platyclinis). Благодаря своей
легкости (семя Dendrobium antennatum вести, по Бекарри, приблизительно
1/200 мгр.), семена О. легко разносятся О. в коробочках находятся особые
гигроскопические волоски-пружинки, способствующие рассеванию семян.
Число известных родов О., по Бентаму и Гукеру, 334, число видов от 4500
до 5000; другие определяют число видов в 6000-10000. Огромное
большинство О. - тропические растения. Многочисленные эпифитные О.
составляют одну из характерных особенностей девственных тропических
лесов. Наземные О. встречаются в большом количестве вне тропиков, в
странах вообще богатых луковичными и шишковатыми растениями - при
Средиземном море, на мысе Доброй Надежды. Из 334 родов (по Бентаму и
Гукеру ) около 160 приходятся на Америку, в Азии около 130, в Африке -
60, в Австралии - 40, всего меньше в Европе - около 25 родов. В
Европейской России насчитывают 17 родов, из них Orchis наиболее богат
представителями (другие русские роды: Ophys, Cypripedium, Cephalanthera,
Eoipactis, Listera и др.). Вообще по направлению от тропических стран к
полярным число О. быстро уменьшается. Одна из наиболее северных форм
(встречается Calypso borealis Salib. Руководствуясь особенностями,
представляемыми пыльником и поллинариями, Бентам и Гукер делят семейство
О. сначала на 2 главных группы: I. Diandrae - обе боковые или редко все
тычинки внутреннего кружка развиты вполне, средняя тычинка наружного
кружка недоразвита (в виде стоминодия) или (редко) также развита; все 3
лопасти рыльца приблизительно одинаковы и способны воспринимать
опыление. II. Monandre: обе боковые или все тычинки внутреннего кружка
отсутствуют или в виде стаминодиев: крайне редко они вполне развиты:
вполне развита только средняя тычинка наружного кружка и только боковые
лопасти рыльца способны воспринимать опыление, средняя же - рудиментарна
или превращена в носик. Вторая группа - к ней принадлежит огромное
большинство О. - распадается далее на две подгруппы: M. basitonae и M.
actrotonae. Basitonae: поллинии развивают ножки по направлению к
основанию пыльника, ножки упираются к прилипальца носика: нити тычинок
очень короткие и широкие: пыльники не спадают. Acrotonae: поллинии без
ножек или развивают ножки по направлению к верхушке пыльника: нити
тычинок большей частью нежные и тонкие, пыльники обыкновенно легко
спадают. Среди других однодольных О. стоят довольно особняком, всего
ближе к ним Burmanniaceae и Triuridaceae. Польза, приносимая человеку
О., очень невелика. Корневые шишки многих видов Orchis доставляют салеп,
Vanilla planifonia Andr. - ваниль. Многие экзотические виды составляют
одно из лучших и ценнейших украшений оранжерей: некоторые из них очень
высоко ценятся любителями, напр. одна Laelia elegans Turneri была
продана за 1000 герм. марок, a Vanda coerulea даже за 1900. Литература
об О. чрезвычайно обширна: существует несколько дорогих, специально им
посвященных периодически изданий. Обстоятельный список литературы и
подробности касательно морфологии и систематики О. см. E. Pritzer,
"Orchidaceae" в Engler und Prantl, "Die naturlichen Pflanzenfamilien"
(II ч., 6 отд., 1889 и дополн., там же, Lief. 1578, 1887); для
первоначального ознакомления с морфологией и основами систематики О. см.
проф. Бекетов: "Курс ботаники. Однодольные" (2 изд., 1889).
Осадки (метеор.). - Этим названием принято обозначать ту влагу,
которая падает на поверхность земли, будучи выделена из воздуха или из
почвы в капельно-жидком или твердом виде. Такое выделение влаги
происходит каждый раз, когда водяные пары, постоянно находящиеся в
воздухе, накопятся в нем в количестве, значительно превышающем то,
которое нужно для полного его насыщения при данных условиях. Выделение
(конденсация) паров в воздухе, обыкновенно ими не насыщенном, может
начаться или под влиянием непосредственного охлаждения воздушных масс,
или благодаря притоку в местности с низкой температурой более теплого и
влажного воздуха, или, наконец, благодаря смешению массы теплого и
влажного воздуха с массами более холодного; словом, - прямо или
косвенно, но конденсация паров является результатом быстрого и резкого
понижения темп. В массе достаточно влажного, хотя и ненасыщенного
воздуха. Раз такая конденсация паров произошла, то нередко может
случиться, что капельки жидкости или кристаллики льда достигнут такой
величины, при которой они уже не в состоянии поддерживаться в воздухе в
равновесии; тогда начинается медленное, постепенно все более и более
ускоряющееся падение их на поверхность земли. При этом капельки воды или
кристаллини могут быстро нарастать, достигая иногда довольно
значительных размеров. Когда из облака падают вниз более или менее
крупные капли воды, то этот вид О. Носит название дождя. Если выделение
влаги происходит при достаточно низкой температуре, то образующаяся вода
переходит, замерзая, в твердое состояние и падает на земную поверхность
в виде снега , крупы или града . В некоторых случаях конденсация паров
может начаться около поверхности земли и выделяющаяся, в виде весьма
мелких капелек влага, держится в воздухе во взвешенном состоянии - такое
явление носит название тумана. При охлаждении самого низшего,
непосредственно прилегающего к земной поверхности слоя воздуха или самой
поверхности почвы может произойти конденсация паров, выделяемых
поверхностью почвы или растениями; этот случай конденсации стоит
совершенно особняком и может произойти независимо от конденсации паров в
воздухе. В этом случае О. Носят название росы. Вследствие достаточного
понижения температуры на поверхности почвы роса может замерзнуть и
перейти в иней . Этим же последним названием обозначают и тот случай О.,
когда, при понижении температуры воздуха после сравнительно теплой и
влажной погоды, из него выделяются на стенах строений, деревьях, столбах
и т. п. Кристаллы льда, длинными, пушистыми иглами или столбиками,
плотно усаживающие покрываемые ими предметы. От инея различают изморозь,
которая наблюдается при наступлении оттепели после более или менее
продолжительных морозов; в этом случае стены строений (особенно
каменные) также покрываются ледяным слоем, который, однако, не имеет
такого правильного, кристаллического строения, как иней. Наконец,
существует еще один вид О., наблюдаемый зимой - иногда даже и при ясной
погоде, когда по воздуху реют, ниспадая, мелкие кристаллики льда,
имеющие форму небольших иголочек; явление происходит вследствие
медленного, при понижениях температуры, выделения небольших избытков
влаги из воздуха и носит название ледяных игол. Измеряются О.
посредством дождемера, причем, согласно установленному между
центральными метеорологическими учреждениями соглашению, сутки считаются
от 7 ч. у. До 7 ч. у. И измеренное количество О. заносится на
предшествующий день.
Г. Л.
Осака или Оосака - второй по населению и торговле гор. Японии, в
южной части главного о-ва Нипона, близ впадения р. Иодогава в залив О.
483 тыс. жит. Соединен жел. дор. С Древней столицей Kиото и гаванью
Кобе. О. - один из 7 японских портов, открытых для иностранной торговли,
но иностранные суда редко заходят сюда вследствие мелководья реки. Очень
деятельное судоходство по реке и каналам; по множеству последних О.
прозвана японской Венецией. О. - торговый центр юго-зап. Ниппона; он
поддерживает деятельные сношения с зап. Берегом Ниппона (на Японском
море), откуда привозится рис, и о-вами Иecco и Сахалином, откуда
привозятся рыба и морская капуста. Промышленность О. значительна;
главным образом производятся дешевые товары - бронзовые изделия, лаки,
ткани, зонтики и т. д. Развалины замка, игравшего большую роль в истории
Японии с XVI стол. До 1868 г. часть его обращена в казарму. Обширный
монетный двор, по европейскому образцу. Много буддийских и синтоистских
храмов.
Осел (Asinus). - О. составляет лишь особый подрод в роде лошади
(Equus). Он отличается от подрода собственно лошади отсутствием
мозолистых утолщений на задних ногах и хвостом, покрытым при основании
короткими волосами, а от третьего подрода тигровых или полосатых лошадей
(Hippotigris) - отсутствием полосатой окраски. Сюда относится
обыкновенный О. (Equus [Asinus] asinus L.), Две диких африканских формы,
считаемые за разновидности того же вида: африканский степной, нубийский
О. (Equus asinus var. Africanus s. E. Taeniopus) и сомальский О. (Equus
asinus var. Somalicus) и дикие азиатские О., Которых некоторые зоологи
считают за три разных вида: сирийский дикий О. (Equus hemippus),
джигетай или кианг (Equus bemionus) и онагр (Equus onager), другие за
два или за один. Некоторые исследователи считают кианга (под названием
A. Kiang) безусловно отличным от джигетая. Вообще, какого-либо
общепринятого взгляда на виды подрода О. В науке еще не установилось.
Предками обыкновенного домашнего О. считаются дикие африканские.
Обыкновенный О. серого цвета, подлежащий, впрочем, значительным
различиям от почти белого до буроватого, вдоль спины и перпендикулярно к
ней через плечи тянется по темной полосе, на ногах нередко заметны
поперечные полосы. Нубийская разновидность (Е. Asimus africanus) имеет
ясные продольную и плечевую полосы, но полосы на ногах часто
неявственны; у сомалийской (Е. Asinus somalicus) спинная полоска неясна,
плечевой нет, но полосы на ногах резко выражены и многочисленны, кроме
того этот О. отличается более крупным ростом и более длинной гривой.
Первая разновидность водится в степях верхней Нубии до Черного моря и
часто попадается около Атбары и в земле Барка, вторая живет в Сомали.
Дикие африканские О. живут небольшими стадами, состоящими из самца и
10-15 самок, и по образу жизни не отличаются от других диких лошадей;
они также дики, быстры и крайне осторожны. Домашний О. представляет
значительные различия по виду и свойствам, в зависимости от климата и
ухода. Холодный и сырой климат влияет очень дурно, в виду этого - О.
Южных стран вообще несравненно лучше среднеевропейских: они крупнее,
красивее, покрыты гладкой шерстью, сильны, живы и не ленивы. Весьма
важное значение имеет при этом также уход и забота о поддержании и
облагорожении породы. Лучшие О. Разводятся в Египте, Персии, Туркмении и
Аравии, и высоко ценятся. Для облагорожения породы прибегают иногда к
случке с дикими О., как азиатскими, так и африканскими. В качестве
вьючных и верховых животных О. являются весьма важными домашними
животными в средней и южной Европе, западной и южной Азии; сев. И
средней Африке и Южной Америке. Кроме значительной силы и выносливости
О. весьма ценны по своей крайней неразборчивости в пище; они питаются
охотно такими растениями, которых не трогают ни лошади, ни рогатый скот.
Ходячее мнение о слабых умственных способностях О. в значительной
степени ошибочно; оно совершенно не приложимо к хорошим южным О. И лишь
отчасти верно по отношению к испорченным дурным уходом и
неблагоприятными климатическими условиями среднеевропейским О. Весьма
важными домашними животными особенно в гористых странах являются помеси
О. с лошадьми: мулы и лошаки.
Н. Кн.
Осетровые рыбы (Acipeuseridae) - семейство рыб из отряда (по другим
подкласса) ганоидных (Ganoidei), подотряда (по другим отряда)
Chondrostei. Характеризуются следующими признаками: тело вытянутое в
длину, почти вальковатое, с 5 продольными рядами костяных щитков; морда
вытянутая в длину, почти лопатообразная или коническая, с небольшим
поперечным беззубым ртом, который лежит на нижней стороне головы и может
выдвигаться; на нижней стороне морды, кпереди от рта, 4 усика,
расположенных в виде поперечного ряда; вертикальные плавники спереди с
одним рядом fulcra; спинной и заднепроходный плавники приближены к
хвостовому; жаберные перепонки сливаются на горле и прикреплены к зеву;
жаберных лучей нет; жабер 4, есть также 2 придаточных жабры;
плавательный пузырь большой, простой, имеющий сообщение со спинной
стороной пищевода. К осетровым рыбам относятся два рода: осетр
(Acipenser) и скафиринх (Scaphirhyncus) - всего около 25 видов,
водящихся исключительно в умеренном поясе северного полушария: в Европе,
Азии и Северной Америке. 4 вида относятся к роду Scaphirhynchus,
остальные к роду Acipenser. Сюда относятся 2 вида европейского осетра,
осетры Сибири и Китая, несколько видов осетров Сев. Америки, белуга,
стерлядь, севрюга, шип. Сюда относятся по большей части крупные рыбы;
белуга является самой крупной из рыб, встречающихся в пресных водах.
Голова покрыта панцирем из костяных щитов, одевающим хрящевой череп;
кожа на остальном теле имеет пять продольных рядов костяных щитков,
имеющих по продольному ребру, с более или менее выступающей в виде бугра
или шипа верхушкой. Один ряд тянется по средней линии спины, два по
бокам, два по сторонам брюха, благодаря чему тело получает более или
менее заметную (смотря по степени развития щитков) пятигранную форму.
Остальная кожа или покрыта неправильными мелкими щитками, придающими ей
шероховатость, или голая. У Scaphirbynchus задний конец тела сильно
утончается и здесь ряды больших щитков примыкают друг к другу. Усики на
нижней стороне головы являются органами осязания, а по всей вероятности
играют также роль других органов чувств; на них найдены нервные
окончания типа луковочек или почек, вероятно служащие при отыскивании
пищи. Рот окружен мясистой губой и способен значительно выпячиваться при
схватывании добычи. Все О. рыбы или проходные или пресноводные; для
метания икры проходные, а равно и живущие в озерах входят в реки. О.
рыбы в высшей степени плодовиты и число яичек у крупных особей
определяется в несколько миллионов. Кроме весеннего хода в реки для
нереста, О. рыбы входят местами в реки также осенью для зимовки.
Держатся эти рыбы преимущественно у дна, питаются различной животной
пищей: рыбой, моллюсками, червями, насекомыми. О. рыбы (именно
представители рода осетр - Acipenser) имеют важное промысловое значение.
Мясо их высоко ценится, еще более ценный продукт составляет икра; кроме
того, плавательный пузырь дает ценный клей, спинная струна употребляется
в пищу под названием вязиги. В ископаемом состоянии О. рыбы известны
лишь с эоцена. В зоогеографическом отношении весьма интересен род
Scapbirhynchus, представители которого водятся с одной стороны в
Туркестане, с другой в Сев. Америке, что заставляет видеть в современных
видах этого рода остатки прежде широко распространенной фауны.
Н. Кн Осина (Populus tremula L.) - древесное растение из сем. ивовых
(Salicaceae), распространенное по всей Европе, сев. Африке, Малой Азии,
Маньчжурии и Японии. В России О. доходит на С до Архангельска, местами
образуя леса и встречаясь как примесь к другим древесным видам. О. -
стройное дерево, отличающееся быстрым ростом и способностью давать
многочисленные корневые поросли. Кора у нее серая; листья
широкоугольные, заостренные, к основанию слегка серцевидные, по краю
выемчато-зубчатые; молодые листья покрыты редким шелковистым пушком,
взрослые голые, нижняя поверхность у них серо-зеленая, верхняя
бледно-зеленая; листья снабжены длинным тонким, в верхней части
сплюснутым с боков черешком, оттого листья весьма подвижны, при малейшем
ветерке, колеблются. Цветет О. ранней весной, до появления листьев.
Цветки мелкие, весьма простые, однополые, собранные в густые (однополые)
сережки. Растения двудомные. В мужском цветке цветоложе расширено в
блюдчатый, косой околоцветник; тычинок 8; в женском цветке околоцветник
ворончатый косой, окружающий большую часть пестика; рыльце сидячее,
четырех-пяти раздельное, пурпурное. Цветки прикрыты темно-бурым
пальчаторассеченными, волосистыми прицветниками. Плод - коробочка,
вскрывающаяся двумя створками; семена волосистые.
С. Р.
Осирис или Озирис (ўOsiriV) - наиболее популярное египетское
божество. Относящиеся к нему мифы записаны Плутархом в трактате: "De
lside" и подтверждаются бесчисленными намеками в иероглифических
текстах. Популярность О. объясняется, главным образом, его отношением к
загробному миру и заупокойному культу. Сын земли (Кеба) и неба (Нут),
О., по удалении своих родителей, царствовал над Египтом вместе со своей
сестрой и супругой Исидой, с которой он вступил в брак еще до рождения.
Заметив, что их подданные, не смотря на продолжительные царствования
предыдущих царей-богов, все еще оставались в глубоком варварстве, О. и
Исида учили их земледелию и оседлой жизни, врачебному искусству, строили
города, вводили браки, установляли культ. В этом им содействовал главным
образом Тот - олицетворенная премудрость. Затем О. предпринял поход в
Азию, для политических и, еще более, культурных завоеваний. После
победоносного возвращения О., брат и противник его, Сет, принес на пир
прекрасной работы сундук и обещал подарить его тому, на чей рост он
придется. Таким образом удалось заключить в него О. и бросит ящик в Нил,
который, через Танисское русло, выбросил его в Финикийский Библ; там
выросшая эрика покрыла его своим стволом, а царь, срубив ее, сделал
одной из подпорок крыши во дворце. Исида долго искала труп, наконец
явилась в Библ, сделалась сначала воспитательницей царевича, а потом
открылась и выпросила себе ствол дерева с гробом О., который и отнесла в
Египет. Сет нашел его и разрубил на 14 частей. Исиде удалось собрать
почти все, и на месте нахождения каждой она воздвигала гробницу; поэтому
большинство египетских номов считали себя местом упокоения бога или
одного из его членов. Это известие, вероятно, более позднего
происхождения и образовалось для объяснения местных культов и преданий;
весьма многие провинциальные боги-покровители были сопоставлены и
отожествлены с О. - напр. "великий бог, предводитель западных" (т. е.
покойников) в Абидосе. Этот город и его Тинитский ном имели гербом
находившийся у них реликварий с головой О., с незапамятных времен
привлекавший богомольцев; отсюда Манефон выводит Начало египетской
монархии. Уже в текстах пирамид, где миф О. и его цикла оказывается
сложившимся, эта местность упоминается на каждом шагу. Сойдя в царство
мертвых, О. Сделался богом преисподней и загробным судьей, каковым он и
выступает в Книге мертвых. Каждый покойник должен был записаться в число
его последователей и даже принять его имя, которое сделалось в этом
случае нарицательным ("Осирис NN правогласый"= тоже, что у нас "покойный
NN"). Осирис является добрым началом (отсюда его эпитет "Уннофру" =
Онуфрий = благой) и первым человеком; миф его объяснял происхождение зла
и смерти, а также борьбу плодородия - с разрушением, Нила - с пустыней.
Отсюда сопоставление О. с Гани, богом Нила, а также введение его в круг
солнечных божеств, то в виде вчерашнего солнца, временно побежденного
мраком, то в виде ночного светила - луны, то, наконец, в виде верховного
божества, особенно в позднейшие времена египетской культуры, когда его
почитание сделалось всеобщим и стало оттеснять другие божества. В честь
О. происходили во всех храмах мистерии в ноябре и конце декабря;
особенно торжественно справлялись они в Филэ, Дендера, Абидосе. Из
животных О. были посвящены птица феникс и бык Апис; в форме Сераписа его
культ перешел далеко за пределы Египта. Изображался О. в виде мумии, с
различными головными уборами, с бичом и жезлом в руках. Во всех музеях
масса его бронзовых статуэток; весьма часты его изображения,
заимствованные из 125 главы Книги мертвых и представляющие бога на
троне, в виде загробного судьи. Как бог луны, О. изображался иногда с ее
диском на голове и назывался в таком случае "ОсирисИах" (месяц). Лучшее
изд. Трактата Плутарха "De lside" - Parthey (Б., 1850). См. Letebure,
"Le mythe Osirien" (Пlap.,1875); Brugsch, "Das Osiris-Mysterium von
Тentyra" ("Aegypt. Z., 1881); Loret, "Les fеtes d'Osiris au mois de
Khoiak" ("Recueil", III, IV и V).
Б.Т.
Ослябя (Роман, в монашестве Родион) - боярин, инок Троице-Сергиевой
Лавры. По сказаниям о Мамаевом побоище, сопровождал, вместе с иноком
Пересветом, вел. Князя Димитрия в походе против татар, по повелению св.
Сергия, и принимал участие в Куликовской битве, где и убит. Могила О. -
Близ Симонова м-ря под Москвой.
Осман (сын Аффана) - зять Мохаммеда, третий халиф (644-656), один из
пяти лиц, которым доверил выбор халифа умирающий Омар. При нем арабы,
продолжая начатые Омаром завоевания, покорили область Карфагена (648),
о-в Кипр (649) и докончили покорение Персии (к 651 г.). Внутри халифата
при О. Усилилась рознь между искренними мусульманами и людьми светского
направления мыслей; принявшими ислам (как напр. Омейады) лишь по
необходимости и ради выгод. Семидесятилетний, бесхарактерный О., при
всей своей набожности, подчинился влиянию своих ближайших родственников,
Омейядов и постепенно роздал все важнейшие и доходнейшие
военноначальнические и гражданские места жадным и неверующим мекканским
аристократам, обижая ближайших родственников пророка и его старейших
сподвижников. В 653 г., Во время войны с Арменией, обнаружилось различие
чтений Корана в иракском и сирийском войске. О. велел Зейду ибн Сабиту
собрать все суры и установить одну окончательную редакцию. Куфийцы,
среди которых жил знаток корана Абдоллах ибн Масуд, обиженный, что не
ему поручено было это дело, обвинили халифа (неосновательно, впрочем) в
подделке и воспользовались этим случаем, чтобы возмутиться против
наместника О. Наступило брожение и в других городах, тайно
поддерживаемое Алием, Аишей, Амром (смененным наместником Египта),
Мохаммедом, сыном Абу-Бекра, Тальхой, Зобейром и др. В середине 655 г.
О. созвал в Медину провинциальных наместников, для совещания об опасном
положении государства, но съезд этот не привел ни к каким результатам. В
апреле 656 г. к Медине подошла тысячная толпа египтян, куфийцев и
басрийцев, с сыном Абу-Бекра во главе, требуя, чтобы халиф переменил
образ правления. О. обещал сместить Омейядов, но по бесхарактерности,
ничего не сделал. Бунтовщики возвратились в Медину и, когда О. отклонил
небеcкорыстный совет Алия отречься от престола, осадили его дом. Через
10 недель, получив известие о приближении к Медине омейядских войск
Моавии из Сирии и ибн Амира из Басры, бунтовщики ворвались в дом О.,
убили его за чтением Корана (17 июня 656 г.) И, сообща с мединцами,
возвели на престол Алия.
А. Крымский.
Осмий (хим.; Osmium; Os=190, 3[0=15,96], К. Зейберт, 1891) -
принадлежит к семье платиновых металлов, один из тяжелых членов ее; по
атомному весу он легче иридия, а по удельному Немного тяжелее его. По
всем свойствам он занимает в VIII группе периодической системы место под
железом и рутением; подобно последнему, образует летучий высший окисел
типа RO4, осмиевый ангидрид, который получается весьма легко - при
прямом сжигании металла в кислороде или воздухе, к чему рутений
неспособен. Открыт О. одновременно с иридием (Теннант, 1803), потому что
главный минерал, в котором он находится, есть осмистый иридий,
встречающийся вместе с другими платиновыми металлами и отделяемый от них
весьма легко при обработке царской водкой, в которой он нерастворим.
Способ обработки осмистого иридия: накаливают (Фреми) минерал,
помещенный в фарфоровой трубке, в струе кислорода (или воздуха), который
предварительно пропущен через серную кислоту ради осушения и очищения от
пыли, и уловляют OsO4 в виде кристаллов в хорошо охлажденном приемнике,
а небольшое количество несгустившегося пара поглощается в другом
приемнике раствором едкого кали. Осмивый ангидрид OsO4 - большие
бесцветные призмы; при нагревании рукой он делается мягким, как воск,
при 40° плавится, а при l00° кипит, превращаясь в бесцветный пар,
плотность которого 128,4 (H = 1, при 246°-285° - Девилль и Дебрэ) вполне
подтверждает приведенную формулу, OsO4 сильно и неприятно пахуч (отсюда
название металла от osmh - запах) даже при обыкновенной температуре,
напоминая запах хлористой серы; пары его ядовито действуют на глаза и
органы дыхания. Растворимость в воде значительная, хотя растворение
совершается медленно; раствор не имеет кислой реакции и обладает запахом
ангидрида; этот запах пропадает, если прибавить щелочи очевидно,
вследствие образования соли; но осмивая кислота столь слабая кислота,
что вытесняется; в растворе, даже углекислотой, при чем запах ангидрида
снова появляется; соли ее некристалличны и при нагревании ангидрид из
них обыкновенно улетает, за исключением щелочных солей; растворы солей
окрашены в красно-желтый цвет. OsO4 растворяется в эфире и спирте, но
такие растворы постепенно выделяют металлический О., причем растворитель
окисляется. Вообще OsO4 легко восстанавливается разными, способными
окисляться веществами, вследствие чего и необходимо при получении его
избегать пыли; по этой же причине осмиевая кислота употребляется для
окрашивания гистологических препаратов в черный цвет (порошкообразным
О.). Если к щелочному (КОН, а также NaOH) раствору OsO4 прибавить
немного спирта, то происходит разогревание, сопровождаемое появлением
запаха алдегида и изменением красного цвета жидкости в фиолетовый; из
такого раствора спирт осаждает кристаллы осмистокислого калия, состава
K2OsO4.2Н2O, которые могут быть получены в более крупном виде, если
сильно щелочной раствор OsO4 смешать с азотистокислым калием и дать
стоять (Фреми). Та же соль получается, особенно при нагревании, и из
раствора OsO4 просто в избытке крепкого КОН, при чем, конечно, должен
выделиться кислород (Клаус). Соответствующая осмистая кислота H2OsO4
получается (Морат и К. Бишин, 1893) при разложении водой калиевой соли в
присутствии спирта и в струе водорода, так как при доступе воздуха
образуется OsO4; эта кислота обладает цветом сажи и нерастворима в воде;
серная кислота на нее не действует, соляная на холоде слабо действует, а
азотная легко, превращая в OsO4; способ получения:
K2OsO4 + 2Н2О= H2OsO4 + 2КОН
Показывает, что это тоже очень слабая кислота; ангидрид ее OsO3
неизвестен. Если нагревать металлический О. В струе хлора, то получаются
хлористые соединения - одно более летучее высшего типа OsCl4, возгон
которого представляет темно-красный порошок, другое, менее летучее,
низшего типа OsCl2, возгоняющееся в виде темно-зеленых игол. Оба
соединения в небольшом количестве воды растворимы с желтым или зеленым
цветом, но избытком ее разлагаются, при чем образуются осмиевая и
соляная кислоты и металлический О.; вода не производит разложения, если
присутствует хлористый калий, с которым соединения обоих типов дают
двойные соли, напр. OsCl4.2KCI, которая в порошке по цвету напоминает
сурик или образует темно-бурые октаэдры. Двойная соль особого типа
OsCl3.3KCl.3Н2O, темно-красные кристаллы, получается, если к раствору
OsO4 в едком кали прибавить аммиаку (для восстановления) и затем
насытить его соляной кислотой. Соответственные кислородные соединения
OsO, Os2О3 и OsO2 получаются при нагревании солей с содой в токе
углекислоты. В низших типах своих соединений О. играет роль металла. В
парах серы О. горит; растворы хлористых его соединений осаждаются
сероводородом (Берцелиус); из раствора K2OsO4 сероводород осаждает не
OsS3, a OsS2, и в растворе образуется многосернистый калий (Фреми);
H2OsO4 легко реагирует с сероводородом - продукт, бурый порошок, имеет
состав Os2O3S2H2 (Морат и Вишин) и с серной кислотой выделяет
сероводород; подкисленный соляной кислотой раствор OsO4 дает при
осаждении сероводородом гидрат OsS4 - этот осадок нельзя сушить при
высокой температуре, так как при этом он загорается; сернистые
соединения О. нерастворимы ни в щелочах, ни в сернистых соединениях
щелочных металлов или аммония. При действии аммиака на раствор OsO4 в
едком кали осаждается особая соль, так называемый осмиамовокислый калий
(Фритче и Струве, 1847); она кристаллизуется в светло-желтых октаэдрах и
имеет состав (Жоли, 1891). OsNO3K, образуясь по уравнению:
OsO4 +КОН + NH3 = OsN3K + 2Н2О.
Осмиамовая кислота, OsNO3H, известна только в растворе; получены
кристаллические соли аммонийная, серебряная, бариевая. При осторожном
нагревании (350°), калиевая соль выделяет азот и превращается в смесь
OsO2 и K2OsO4. При ударе и при быстром нагревании эти соли разлагаются
со взрывом. Есть основание полагать, что осмиамовая кислота может быть
отнесена к разряду нитрозосоединений О: Os(NO).OH и, следов.,
принадлежит к типу OsX4, а быть может, она содержит группу (N:N)" и
выражается такой формулой: HО.O2Оs.N : N.OsO2OH, где О.
шестиэквивалентен. Металлический О. разными способами может быть получен
из OsO4. Вокелен восстановлял цинком солянокислый раствор ангидрида.
Берцелиус пропускал смесь паров его с водородом через накаленную трубку,
где и происходило восстановление. Девилль и Дебрэ пользовались для той
же цели окисью углерода. Во всех этих случаях металл получался
порошкообразный или в виде губчатой массы, смотря по температуре, при
которой велась операция. Сплавляя О. с оловом в угольном тигле и удалив
по охлаждении олово из королька соляной кислотой, Девилль и Дебрэ
получили (1876) кристаллический О., уд. в. 22,477; кристаллы
представляли очень маленькие кубики синевато-белого цвета с фиолетовым
отливом. Сплавление с пиритом точно также приводит к кристаллическому О.
Это самый трудноплавкий металл; в пламени гремучего газа вполне сплавить
его не удается, а только в электрической печи (Жоли, 1893); сплавленный
О. блестящ, синеватосерого цвета, чертит стекло и кварц и сам чертится
топазом; уд. в. 22,48. По удельному весу О. тяжелее всех металлов.
Порошкообразный О. окисляется уже при обыкновенной температуре, пахнет
ангидридом и, подогретый в одной точке, горит, как трут; сплавленный
совсем не окисляется при обыкновенной температуре. При температуре
плавления иридия О. летуч. Чистый О. не имеет никаких практических
применений, но О. иридий. Вследствие своей неизменяемости и твердости,
употребляется для концов стальных перьев, так. наз. "вечных", и для
приготовления цапф и остриев в компасах, потому что он и немагнитен.
С. С. К.
Осмос - своеобразная форма явлений диффузии, приобретшая весьма
важное значение в теории растворов. Явления О. наблюдаются, когда
жидкости приходят в взаимодействие через перепонки. Если взять сосуд, в
котором вместо дна - перепонка, напр. пузырь, наполнить сосуд соляным
раствором и погрузить в воду, то, по мере того, как будет происходить
диффузия через перепонку, уровень жидкости в сосуде будет повышаться,
обнаружится явление О. В данном примере это будет эндосмос, при обратном
нарушении уровней - эксосмос. Первые опыты с О. принадлежат Нолле,
дальнейшие исследования - Дютроше, Брюкке, Фирорту и др. О. весьма часто
встречается и играет весьма важную роль в явлениях, происходящих в
организмах. Траубе указал способ искусственно образовать перепонки,
приводя осторожно в прикосновение растворы таких двух тел, от
взаимодействия которых образуется нерастворимый, аморфный осадок;
погружая каплю клея в раствор таннина, он приготовляет таким образом
искусственную клеточку, т.е. каплю раствора, облеченную тонкой оболочкой
нерастворимого соединения клея с таннином, и через эту перепонку
происходили явления О. Значительный шаг вперед в изучении явлений О.
сделан был Пфеффером. Он вызывал образование перепонки внутри стенок
сосуда из пористой глины и этим путем достиг возможности измерять те
большие разности давлений, которыми сопровождаются явления О. Пфеффер
приготовлял свои сосуды обыкновенно таким образом: сосуд из пористой
глины смачивался водой, наполнялся раствором красной соли и погружался в
раствор медного купороса, при этом в порах сосуда образовывались пленки
нерастворимой железосинеродной меди. Таким путем приготовлены были
"полупроницаемые стенки". Явления О. происходят от того, что
диффузионный ток происходит через перепонку в двух противоположных
направлениях не с одинаковой скоростью. Перепонка выдерживает в большей
или меньшей степени диффузию одной из составных частей, вследствие этого
и происходит поднятие уровня жидкости по ту сторону перепонки, где
находится или преобладает эта худо диффундирующая через данную перепонку
составная часть раствора. Пфефферу удалось достигнуть предельного
случая, т. е. условий, при которых скорость диффузии через описанную
стенку растворенного в воде тела была ничтожно мала. Тогда происходила
односторонняя диффузия, диффундировала только вода, а стенка являлась
полупроницаемой. При помощи таких сосудов Пфеффер произвел целый ряд
измерений осмотического давления, т. е. давления, которое возникает
вследствие разности уровней, вызываемой О. через полупроницаемую стенку.
Если в сосуд с полупроницаемой стенкой поместить раствор, напр., сахара
и погрузить сосуд в воду, то вода до тех пор будет проникать через
полупроницаемую стенку к раствору, пока уровень в сосуде не достигнет
известной высоты; стенка будет испытывать тогда изнутри определенное
осмотическое давление. Если раствор сразу подвергнуть этому давлению, то
О. не происходит; если же приложить большее давление, то, вместо
эндосмоса, будет происходить эксосмос, движение воды из сосуда от
раствора через стенку. Раствор, заключенный в полупроницаемую оболочку и
погруженный в этой оболочке в воду, уподобляется, следовательно, газу:
оболочка испытывает определенное давление и, если она ему уступает, то
происходить увеличение объема от проникания воды и, вместе с тем,
уменьшение крепости раствора (концентрации). При помощи полупроницаемой
стенки, пользуясь явлением О., можно изменять крепость раствора
давлением так же, как и плотность газа. Осмотическое давление раствора
данного тела зависит только от температуры и от крепости раствора, т. е.
от содержания в единице объема раствора непроникающей через оболочку его
составной части (напр. в приведенном примере от концентрации сахара) и
не зависит от природы оболочки, которая влияет лишь на скорость О.
Осмотическое давление возрастает при увеличении крепости раствора и при
повышении температуры. Теоретическое значение приема "полупроницаемой
стенки", законы, управляющие величиной осмотического давления, а также
связь между осмотическим давлением и другими свойствами растворов
указаны Вант-Гоффом (см. "Zeitschrift fur Physikalische Chemie", 1887).
Пользуясь наблюдениями Пфеффера над величинами осмотического давления и
производя соответствующие расчеты Вант-Гофф, пришел к нижеследующему
чрезвычайно важному выводу: "осмотическое давление равно тому давлению,
которое обнаруживалось бы, если бы тоже количество растворенного тела в
состоянии газа наполняло бы объем, равный объему раствора. Напр., по
опытам Пфеффера, осмотическое давление раствора сахара, заключающего 1
гр. сахара в 100,6 куб. стм. (однопроцентный раствор) при 15,5° равно
0,684 атмосферного давления; принимая же вес частицы сахара согласно
формуле С12Н12О11 равным 342, находим газовое давление для вещества с
частичным весом 342, при температуре 15,5° и при содержании его 1 гр. В
106,5 куб. стм., равным:
Осмотическое давление может быть, следовательно, заранее вычислено,
если известен частичный вес растворенного вещества, крепость и
температура раствора. В основании расчета лежит положение: "осмотическое
давление, как и газовое, управляется законами Бойля-Мариотта,
Гей-Люссака и Авогадро". Осмотическое давление прямо пропорционально
крепости раствора, обратно пропорционально величине частичного веса
растворенного тела и возрастает на каждый градус Цельсия на 0,00367.
Если раствор во всех своих частях имеет одну и ту же температуру и
одинаковую крепость, то и осмотическое давление во всех точках
одинаково. Если же нарушено равенство температуры, то нарушится и
равенство величин осмотического давления; составные части раствора
придут в движение, начнется диффузия, ведущая к неодинаковости состава
раствора, тогда как при одинаковости температуры диффузия стремится
привести раствор к однородности состава во всех частях. В согласии с
этим, наблюдения Соре показали, что, если раствор в верхних слоях
нагревать, а нижнюю часть охлаждать, то раствор, первоначально
совершенно однородный, становится вверху, в нагретой части, слабее, а
внизу крепче. Напр. раствор медного купороса по истечении значительного
промежутка времени показывал в верхней нагретой до 80° части 14,3% , а в
нижней, имевшей темп. 20° - 17,332%. Раствор относится вполне аналогично
газу и в отношении неравенства температуры. Зная температуру обоих слоев
раствора и крепость одного, можно вычислить крепость другого совершенно
так же, как плотность газа в случае неодинаковости температуры в разных
его частях. Для вышеприведенного примера расчет по Вант-Гоффу дает для
14,3% вместо найденных 14,03%. Непосредственные измерения величины
осмотического давления сопряжены с значительными трудностями,
приготовление полупроницаемой стенки осуществимо в редких случаях, и не
вполне. Есть возможность, однако, вычислять величину осмотического
давления из других свойств растворов. Сам прием полупроницаемой стенки
дает возможность, найдя соотношение между осмотическим Давлением и
другими свойствами раствора, тем самым установить зависимость этих
свойств между собой. Это относится до тех свойств растворов, при помощи
которых может быть изменяема их крепость, как то замерзание или
испарение растворителя, выделение растворенного тела. Раствор данной
крепости характеризуется определенной температурой замерзания,
определенной упругостью его пара. Вымораживая растворитель или испаряя
его, можно изменять крепость раствора; того же можно достигнуть путем
полупроницаемой стенки, пользуясь осмотич. давлением. Каждая из этих
операций в отдельности может быть совершаема в форме обратимого
процесса, а воспроизведенные последовательно они могут являться частями
обратимого процесса. Соотношение между величинами, характеризующими эти
операции, устанавливается тогда легко на основании формул термодинамики
и одну из этих величин можно вычислить, когда известны остальные. Этим
же путем можно найти соотношение между растворимостью и осмотическим
давлением, вводя в обратимый процесс выделение растворенного тела.
Осуществление этих расчетов требует знания точных законов, управляющих
зависимостью между крепостью раствора, температурой и каждой из
названных величин, а простые отношения между ними устанавливаются
указанным путем при условии приложимости к осмотическим давлениям
простых законов газообразного состояния. Это имеет место при малой
плотности вещества, т. е. в случае растворов слабых, таких, при
разбавлении которых не обнаруживается заметного теплового эффекта.
Крепкие растворы обнаруживают, как и сильно сжатые газы, значительные
отступления от этих простых законов. Согласие вычисленных результатов с
действительностью для слабых растворов весьма полное, и таким образом
аналогия между газообразным состоянием и состоянием вещества в
разбавленном растворе опирается, благодаря изысканиям Вант-Гоффа, на
точные количественные отношения. Осмотическое давление в немногих
случаях удается измерять непосредственно; но вычисление его величины по
данным для растворимости, замерзания и испарения растворов дает вполне
между собой согласные результаты. Не измеряя осмотического давления
непосредственно, но пользуясь приемом полупроницаемой стенки,
теоретически можно вычислить осмотическое давление по величинам, гораздо
более доступным точному измерению, чем осмотическое давление. Таким
образом, в весьма большом числе случаев осмотическое давление можно
считать известным. Хотя приведенная выше характеристика осмотического
давления для слабых растворов является общим законом - осмотическое
давление равно газовому, в значительном числе случаев - однако,
наблюдаются отступления: величины осмотического давления оказываются
аномальными. Аномалии осмотического давления характеризуются величиной,
которая показывает во сколько раз осмотическое давление больше или
меньше того, которое обнаруживалось бы, если бы данное количество
вещества в состоянии газа наполняло бы объем, равный объему его
раствора. Основанием для объяснения этих аномалий, как и при объяснении
резких аномалий плотностей газов, служит положение: осмотическое
давление определяется числом частиц растворенного тела в единице объема
и потому аномальные величины осмотического давления в слабых растворах
вызываются теми явлениями, которые изменяют число частиц в растворе.
Если частицы соединяются между собой, если происходит полимеризация,
осмотическое давление уменьшается, i - меньше единицы; если растворенное
тело разлагается, если происходит диссоциация в растворе, осмотическое
давление увеличивается, i - больше единицы. Такая точка зрения послужила
основанием теории "электролитической диссоциации". Помимо гипотетической
стороны предмета, существует следующее, выведенное из опыта соотношение
между гальванопроводностью и величиной осмотического давления: в слабых
растворах величина оказывается больше единицы только в тех случаях,
когда раствор обладает гальванопроводностью, т. е. когда мы имеем дело с
раствором электролита; в электролитах, разлагающихся на два иона, как
HCl, величина i часто достигает двух при достаточном разведении
раствора; при большем числе ионов, как в случае BaCl2, K4FeC6N6, i
бывает больше двух. Аномально большие величины, свойственные растворам
электролитов, осмотического давления обнаруживаются не только косвенно
вычислением, путем, указанным выше, но и непосредственными наблюдениями.
Де-Врис собрал значительное число данных касательно величины
осмотического давления, пользуясь свойством протоплазмы клеточек
сжиматься и расширяться в растворах. Клеточка обнаруживает здесь
явления, наблюдаемые с помощью полупроницаемой оболочки: сжатие или
расширение протоплазмы обусловливается явлениями О. и зависят от того,
движется ли вода из клеточки к раствору, или наоборот. Пользуясь данным
образчиком протоплазмы можно подобрать такой ряд водных растворов разных
веществ, в которых протоплазма не будет изменяться в объеме; это будут
растворы, обладающие одинаковой величиной осмотического давления. Этим
путем также доказано, что растворы электролитов могут обладать большей
величиной осмотического давления, чем растворы неэлектролитов при равном
числе частиц в единице объема раствора. Фактически несомненно существует
связь между величиной осмотического давления и гальванопроводности.
Прием полупроницаемой стенки весьма упрощает также вывод формул для
химических равновесий в растворах. Теория О. находится в начальной
стадии развития. Основанием ее служит положение о тождестве состояний
тела в слабом растворе и в форме газа. Осмотическое давление
рассматривается, как следствие ударов частиц растворенного типа,
задерживаемых полупроницаемой оболочкой, тогда как растворитель свободно
через нее проходит. С другой стороны осмотическое давление вызывается
движением растворителя внутрь к раствору и величина осмотического
давления определяется разностью живых сил движения растворителя к
раствору и от раствора. Почему величина осмотического давления в
нормальных случаях равна величине газового давления? Какова роль в
явлении полупроницаемой стенки? Эти вопросы составляют предмет
разработки в настоящее время, обсуждая вопрос о величине осмотического
давления нельзя оставлять в стороне растворителя прежде всего потому,
что частицы растворенного тела движутся не в пустоте, а в пространстве,
заполненном растворителем. Попытку дать теорию осмотическому давлению
представил в недавнее время ван-дер-Ваальс, принимая во внимание
растворитель и вводя дополнительные величины эмпирического характера в
свою общую формулу для газов и жидкостей. Пока мы не имеем законченной
теории осмотического давления в нормальных случаях, приведенные выше
объяснения аномальных величин осмотического давления должно
рассматривать как предположения гипотетического характера, не
заключающие в себе данных для суждения о химической стороне явлений
растворения. Действие полупроницаемой стенки лишь в грубом виде может
быть представляемо как роль сита, через которое проходят частицы
растворителя, а задерживаются частицы растворяемого тела. Явление
обусловливается абсорбцией растворителя, образовавшем между ним и
материалом полупроницаемой стенки непрочного соединения, рода раствора,
и движение растворителя через стенку совершается так же, как
транспирация газов.
Д. Коновалов.
Основание (хим.). - Под именем О. (Bases salifiables) понимаются
вещества, обладающие известной химической функцией: вещества, дающие с
кислотами соли, таким образом вопрос, что такое О., связывается с
вопросом, что такое кислота и что такое соль. В истории химии эти три
понятия (о кислоте, соли и О.) неразрывно связаны между собой и
дополняют одно другое; изменение в одном неизбежно влекло изменение в
остальных. В конце прошлого столетия и в начале нынешнего О. определяли
ближе таким образом: О. образуются соединением кислорода с металлами,
как кислоты (ангидриды) образованы соединением кислорода с металлоидами.
Но не всякое соединение такого рода могло назваться О.: еще Лавуазье
допускал, что при избытке кислорода здесь могут получаться кислоты.
Типическими представителями О. могли считаться щелочи и щелочные земли.
Загадочным исключением здесь являлся аммиак, обдающий всеми характерными
химическими свойствами щелочи, но состоящий из соединения азота и
водорода, как нашел Бертолет. Уверенность в необходимости присутствия
кислорода для образования щелочей была так велика, что Дэви и Берцелиус
произвели многочисленные и остроумные исследования для открытия
кислорода в аммиаке. Получив при действии тока на раствор аммиака в воде
в присутствии ртути амальгаму аммония, Берцелиус указывал на полную
аналогию в этом случае с получением амальгам щелочных металлов! Когда
Гей-Люссак и Тенар показали, что здесь происходит не раскисление
аммиака, а соединение его с водородом, то Берцелиус стал даже
сомневаться в элементарном составе азота. В 1819 г. Он высказал
гипотезу, что азот состоит из соединения в равных частях еще
неизвестного элемента, который он назвал Nitricum, и кислорода. Вопрос
наконец, мог считаться решенным, когда высказано было мнение, что аммиак
в водном растворе находится в соединении с водой, являясь в виде гидрата
окиси сложного металла аммония, и представляет таким образом сходство с
другими щелочами. При господстве электрохимических воззрений Берцелиуса
О., как соединение металла с кислородом, являлись при образовании солей
электроположительной половиной, а кислота (ангидрид) -
электроотрицательной. Когда было указано, что кислород не является
необходимым условием для образования кислот и что существует множество
соединений, имеющих все характерные признаки солей и не содержащих
кислорода, напр. сульфосоли и проч. - простое определение О. должно было
сильно усложниться, в особенности, когда найдены были многочисленные
классы органических О. Не представляя никакого однообразия в составе, О.
могут быть теперь только определены, как вещества, дающие с кислотами
соли.
С. Вуколов.
Осока (Carex L.) - Род растений из семейства осоковых, заключающий
более 500 видов, растущих в холодных и умеренных странах обоих
полушарий. Многолетние травы, растущие кустами или дерновинами по
болотам, сырым лугам, иногда в воде, редко на песчаных местах (Carex
arenaria L.), имеют корневище; стебли у них трехгранные, листья,
располагающиеся 3 рядами, большей частью скучены у основания стебля.
Цветы однополые, мужские и женские собраны в одном колоске (C. Vulpina
L.) или в разных (C. Sylvatica Huds.),некоторые О. двудомны (С. Dioica
L.). Колоски, то сближены, то отодвинуты друг от друга; соединяются в
сложный соцветия в виде колосьев или кистей. Пестик окружен пузырчатым
предлистьем - мешечком (ultriculus) Г. H.

Осока (сел. хоз.) - Самое типичное растение влажных лугов.
Обыкновенно причисляется к числу плохих кормовых растений, а для овец
считается вредной; крупный рогатый скот ест хорошо своевременно убранную
О. В Финляндии О. считается хорошим молочным кормом для коров.
Перестоявшая О. годна лишь на подстилку. Большинство видов О.
характеризуют почву с избытком влаги [только вид О. Avenaria (песчаная
О.) Употребляется для укрепления песков]. О. часто зарастают кочковатые
возвышения, образовавшиеся на влажных лугах, вследствие вытаптывания
последних животными. При помощи своих сильных корневищ О. пронизывает
эти кочки, скрепляет их и тем способствует постепенному их увеличению.
Г.К.
Осот - под этим именем известно несколько сложноцветных растений,
относящихся к родам Cardaus, Cirsium, Sonchus и др.; в большинстве
случаев, однако, О. называют растения, принадлежащие к роду Sonchus L.
Всех видов этого рода известно до 25; они дико растут, преимущественно
как сорные травы, в Старом и Новом свете. Многие виды - однолетние или
многолетние травы и только немногие виды - полукустарники. Узнается О.
по листьям, усаженным по краю острыми колючими иглами, и по плодикам
(семянкам): они сплюснутые, ребристые, с хохолком из простых белых
шелковистых волосков на притупленной верхушке. Головки средней величины,
колокольчатые или яйцевидные, с черепичатой обверткой и голым ложем. Все
цветки в головке язычковые, плодущие, обыкновенно желтого цвета, редко
синего или голубого. В Европейской России наиболее часто встречаются
четыре вида О.; из них два - многолетние травы: Sonchus arvensis L. -
полевой О. и S. paluster L. - болотный О., и два - однолетние травы: S.
oleraceus L. - огородный О. и S. asper Vill., - жесткий О. S. arvensis
растет по лугам, полям; листья у него струговидные, перисто-надрезные
или раздельные, верхние (реже все) цельные, при основании сердцевидные;
головки собраны шитком или почти зонтиком; цветки ярко-желтые; семянки
темно-бурые, на плоскостях с 5 поперечно-морщинистыми ребрышками. S.
paluster растет по болотистым местам; листья мелко зубчатые,
реснисчатые, нижние выемчато-раздельные, с 4-6 отстоящими друг от друга
ланцетными долями; верхние цельные, узколанцетные, при основании
стреловидные, с острыми расходящимися ушками; цветки светло-желтые;
семянки продолговатые, почти четырехгранные, желтоватые, с 2-3 ребрами
на плоскостях. S. oleraceus - сорная трава по огородам, садам и около
жилья. Листья перистораздельные или лировидные, нижние суженные в
крылатый черешок, верхние сидячие, с острыми ушками при основании;
головки собраны щитком; цветки желтоватые; семянки с тремя тонкими
ребрышками на плоскостях, и в промежутках между ребрышками поперек
морщинистые. S. asper растет на полях и по сорным. местам; листья
цельные или выемчатонадрезанные, с острыми, назад обращенными надрезами,
слегка жесткие; верхние листья сидячие, с округлыми ушками, прижатыми к
стеблю; семянки без морщинок между тонкими ребрышками. Практического
значения виды О. не имеют.
С. Р.
Осот (сельскохоз.) - сорная трава из семейства сложноцветных, из
родов Sonchus и Cirsium, появляющаяся главным образом на почвах
плодородных. Полевой О. (S. arvensis, С. aiveuse), чаще всего в пшенице
- многолетнее растение с глубокими корнями и особыми на них придаточными
почками, легко выгоняющими новые побеги. Огородный О. (S. оleraceus) -
однолетнее растение, причиняющее вред яровым посевам. Главные меры
против них: выкапывание корней, культура пропашных, посевы клевера и
люцерны. В молодом возрасте О. представляют довольно питательный корм,
особенно любимый лошадьми.
Г. К.
Occиан (кельт. Oisin; ирланд. Ossin или Osein) - вместе со своим
отцом, Фин МакКуммалом, стоит в центре обширного цикла кельтских
сказаний. Согласно преданию, они жили в Ирландии, в III в. нашей эры.
Как Фин Мак-Куммал, так и его сын Оссин управляли "финиями или
"фениями", которые составляли в древней Ирландии постоянную армию
(фианну), пользовавшуюся огромными привилегиями. Доступ в нее был
обставлен разными трудностями; желающий получить звание финия должен был
обладать не только военной доблестью, но также быть поэтом и знать все
"12 книг поэзии". Страна много страдала от такого привилегированного
сословия, заявлявшего притязания даже на ограничение королевской сласти.
В конце III в. ирландский король Карб вступил в открытую борьбу с
фианной, во главе которой стоял Оссин. Битва при Гобаре в 274 году
подорвала господство фианны, но вместе с тем нанесла тяжелый удар
военным силам Ирландии и изменила весь строй древней ирландской жизни.
Последний из финиев, переживший битву при Гобаре, был Оссин или О.
Народная фантазия последующих веков наделила его и его отца
сказочномифическим ореолом. Оба они сделались любимейшими героями
народных песен и сказаний: Фин Мак-Куммал - как представитель блестящего
прошлого, Оссин, слепой и несчастный - как последний его обломок.
Народная фантазия заставляет О. прожить гораздо дольше возможной
человеческой жизни и дожить до появления св. Патрика, в лице которого
христианство нанесло еще более решительное поражение старому языческому
миру Ирландии. Но другим версиям, О. вернулся из страны вечной юности
(Елисейские поля языческой Ирландии) уже после победы христианства и
встретился со св. Патриком. Об их свидании существует масса легенд,
сказок, песен и т. п. Через пятнадцать веков после битвы при Гобаре, в
1760 г., появилась в Эдинбург книга под заглавием: "Fragments of ancient
poetry, collected in the Highlands and translated from the gaelic or
erse language by James Macpherson". Никому до тех пор неизвестный Джеймс
Макферсон в предисловии к своему изданию называет себя простым
переводчиком старинной рукописи, сохранившей поэзию барда О., жившего в
Горной Шотландии в III в. Сначала вышло всего 15 поэм; но общество
богатых шотландских патриотов, польщенное в своей национальной гордости
успехом этой книги, дало Макферсону средства на новое путешествие в
Шотландию, следствием которого явилось новое издание песен, значительно
пополненное, а в 1765 г. появилось и третье, заключавшее в себе 22 поэмы
и предисловие Блэра, профессора риторики и литературы в эдинбургском
университете. Поэмы были переведены на все европейские языки; ими
зачитывались все, и сначала никто не сомневался в их подлинности; в О.
видели такое же прямое отражение народной поэзии, как в Илиаде и
Одиссее. В 70-х годах начали возникать некоторые сомнения относительно
подлинности поэм; поэт Юнг посоветовал Макферсону показать рукопись, с
которой он переводил, каким-нибудь специалистам, чтобы они могли
констатировать верность перевода. Макферсон не только не исполнил совета
Юнга, но вообще совсем не отвечал на нападки своих противников, всецело
предоставляя борьбу с ними своим друзьям, и только в 1779 г.. после
резких выходок критика Джонсона, заявил, что выставить свои оригиналы у
книгопродавца Беккера в Эдинбурге; но обещание это так и не было
исполнено. Разгоравшийся все более и более спор усложнился еще и
национальным вопросом: до Макферсона никто не оспаривал ирландского
происхождения финианских героев, и ирландцы были уязвлены в своей
национальной гордости. В 1797 г. была созвана комиссия для расследования
вопроса о подлинности Макферсоновского О.; она работала 8 лет, но
результаты ее работ оказались весьма незначительными: прошло больше 30
лет со времени появления поэм О., многое изменилось в Горной Шотландии,
куда проникла и книга Макферсона, и старое так смешалось с новым, что не
было возможности разобраться; никаких древних рукописей не было найдено.
Бумаги, опубликованные после смерти Макферсона, еще более запутали дело:
у него нашлось только 11 песен на гэльском наречии и две большие эпопеи,
"Фингал" и "Темора", переписанные рукой самого Макферсона. В виду этого
подложность поэм О. была признана всеми, и о ней до сих пор говорят в
учебниках истоpии литературы. В настоящее время, однако, это обвинение
не должно ставиться так резко: не смотря на поднятую критикой бурю,
вопрос о подложности О. далеко еще не может считаться решенным. Никто в
настоящее время не оспаривает ирландского происхождения О., но не
подлежит сомнению и то, что жители Ирландии и сев. Шотландии
принадлежали к одному племени и сохраняли до позднего времени свои
национальные черты, так как находились в постоянных между собой
сношениях и не были романизированы; весьма вероятно, что жители Горной
Шотландии были выходцы из Ирландии. Никто не оспаривает и того, что
Оссиановская легенда имеет своим отечеством Ирландию, но столь же
достоверно, что и Шотландия имеет свою Оссиановскую легенду. Это
доказывается найденным не так давно "Лесморским Сборником" 1555 г., в
котором есть песня, приписанная О. и до такой степени схожая в тоне и
сюжете с поэмами Макферсона, что не остается сомнения в их ближайшем
родстве. В виду этого сборника падает и обвинение Макферсона в том что
меланхолический тон его поэм есть продукт культуры XVIII в.; мы знаем
теперь, что этот тон присущ шотландской легенде. По всей вероятности,
Макферсон во время своей поездки в Горную Шотландию, куда, как теперь
известно, его сопровождали два знатока местного наречия (Александр
Макферсон и Морисон), собрал и записал устные предания и издал их в
литературной обработке, при чем внес далеко не так много своего личного,
как полагают; в этом несомненно убеждает изучение эпитетов в его поэмах.
Личное участие Макферсона заметно, главным образом, в туманных описаниях
природы, в пристрастии к лунным ночам, к обросшим мохом замкам и т. п.
Все поэмы Макферсона можно разделить на 3 группы. Поэмы первой группы
или были записаны тщательнее, или же в основу их действительно лег
какой-нибудь письменный памятник: они ярче отразили народное творчество.
Из эпитетов, встречающихся в этой группе поэм, есть очень характерные и
ничем не напоминающие ни романтическую поэзию, ни Гомера; встречаются
также и двойные сравнения, напр. "руки битв" (воины). Другая группа
песен носит следы свода, но вряд ли этот свод мог сделать Макферсон;
вероятнее, что сделан он кем-нибудь ближе стоявшим к народу. Эта группа
могла бы иметь очень большое значение для изучения кельтской народной
поэзии, как сохранившая следы образования эпопей и представляющая собой
единственный образчик третьего фазиса в развили кельтского эпоса; но
значение ее почти уничтожено самим Макферсоном, и вопрос остается
неразрешенным. К третьей группе принадлежат поэмы совершенно
искусственные, с деланными, вычурными описаниями, изобилующие
гомеровскими эпитетами, совершенно не свойственными кельтскому народному
творчеству: "быстроногий, лучезарный" и т. п. Как бы мало ни было
значение Макферсоновского О. для истории развития эпоса, произведение
это сыграло очень большую роль в истории всемирной литературы; влияние
его не переставало чувствоваться до половины нашего столетия, не смотря
на полное убеждение в его подложности. В Англии Вальтер-Скотт, поэты
Озерной школы даже Байрон отразили на себе это влияние, но нигде не было
оно так прочно, как в Германии, где Клопшток, Гердер, геттингенские
барды, поэты Sturm und Drang'a явились его верными адептами, и даже Гете
заставил своего Вертера сказать: "О. вытеснил из моего сердца Гомера"!
Влияние О. легко проследить и у нас, до Пушкина включительно. Подобно
тому, как в средние века кельтские сюжеты получили широкое
распространение в lais и романах круглого стола, теперь, благодаря
Макферсоновскому О., они вновь обошли всю Европу, при чем в обоих
случаях имели значение не только сюжеты, но и идеи и стиль: в романах
круглого стола - идеал благородного рыцаря, культ женщины, в поэмах
Макферсона - элегический колорит, любовь к необычайному и чудесному,
одним словом все то, что понимается под выражением "Оссианизма". На рус.
яз. имеется два перевода О.: Кострова, "О., сын Фингалов, бард III в.:
гальские стихотворения" М., 1792; и Балобановой, "Поэмы О. Джемса
Макферсона" (исследование, перевод и примечания, СПб., 1891). Ср. Talvy,
"Die Unechtheitd. Lieder Ossians"(Ann., 1840); Windisch, "Die altirische
Sage und die Ossianfrage" ("Verhandl der Philologenversain zu Gura",
1878); Blackie, "The language and literature of the Scottish Highlands"
(Эдинбург, 1876); O'Curry, "Manners and Customs ot the ancient Irish"
(Лонд., 1876).
E. Балобанова.
Осташков - уездн. г. Тверской губ., на полуострове в южн. части оз.
Селигера. Климат сырой, холодный и нездоровый; за 49 лет (1830 - 78)
число смертей в О. превышает число рождений на 1152. Не смотря на это,
число жителей О. растет: в 1783 г. их было 6393, в 1851 г. - 9270, в
1896 г. - 12158 (6167 мжч. и 5991 жнщ.). Общественная жизнь в О.
сравнительно высоко развита: многие общественные учреждения основаны
здесь ранее, чем в каком-либо другом уездном городе России.
Воспитательный дом (1773), после столичных самый старый в России,
богадельня (1735), городское училище (1772), духовное училище (1751),
общественный банк Савина (1819), запасной хлебный магазин (1805),
вольная пожарная команда (1843), городская больница (1800), городская
публичная библиотека (1833), с 12000 тт., городской общественный театр
(1805). Значительная часть города вымощена еще в 1830 г. 2 общественных
сада, бульвар. Домов каменных 316, деревянных 1427, церквей православных
3, монастыри мужской и женский. Фабрик и заводов в 1895 г. 30, с 612
рабочими и производством на 1461000 руб., в том числе 20 кожевенных зав.
Из ремесел и кустарных производств развиты кузнечество (земледельческие
орудия), шитье сапог - "осташей" из конины, для чернорабочих и
рыболовов, сапожничество (до 460 тыс. пар), выделка рыболовных сетей,
лодочное производство. Рыболовством в оз. Селигере занято до 280
мещанских семей. Торговых заведений 437. Пароходство по оз. Селигеру. В
1895 г. город имел доходов 25911 руб., израсходовал 20998 руб., в том
числе на школьное дело 6189 руб.
История. Время возникновения О. в точности неизвестно. Под 1500 г.
упоминается Тимофеевская слобода дер. Осташевской. С 1587 г. в О. были
свои собственные воеводы. В этом же году жители О. возвели небольшое
укрепление, сильно пострадавшее в Смутное время. В 1651-1653 гг. в О.
построена новая крепость, сгоревшая в 1676 г., скоро возобновленная
вновь сгоревшая в 1711 г. и с тех пор не возобновлявшееся; О. стал
называться слободой. В 1770 г. О. возведен на степень города и город
приписан к Новгородской губ., а в 1775 г. - к Тверскому наместничеству.
Ср. В. Покровский, "Историко-стастистическое описание г. О." (Тверь,
1880).
Д.Р.
Оствальд (Wilhelm Ostwald) - современный немецкий химик, род. в 1853
г. в Риге, в 1875 г. окончил курс в дерптском (ныне юрьевском)
университете. С 1882 г. он состоял профессором в рижском политехникуме.
В 1887 г. приглашен был в Лейпциг, где по настоящее время состоит во
главе химического института лейпцигского университета. Своими трудами О.
всесторонне содействовал разработке физической химии, широкое развитие
которой за последние десятилетия в значительной степени
- результат его деятельности. В 1835-1887 гг. О. издал капитальный
труд "Lehrbuch der allgemeinen Chemie" (2 т., Лпц.). В настоящее время
уже разошлось второе, хотя еще и незаконченное издание (1891-1897) и
готовится третье. В 1894
- 1897 гг. О. напечатал другой капитальный труд: "Elektrochemie. Ihre
Geschichte u. Lehre" (Лпц.). В 1887 г. вместе с вант-Гоффом О. основал
периодическое издание, посвященное вопросам физической химии:
"Zeitschrift fur physikalische Chemie" (Лпц.). Этот журнал сосредоточил
в себе все наиболее выдающиеся работы по физической химии и в широкой
степени способствовал развитию этой отрасли знания. Из собственных
научных исследований О. первое (1876-78) имело предметом изменения
объемов при химических процессах в водных растворах. Значительная часть
дальнейших работ посвящена была коренному вопросу химической механики,
измерению химического сродства, таковы: скорость распадения сложных
эфиров (1883); скорость инверсии сахара (1884) в присутствии кислот -
для определения коэффициента сродства кислот; скорость обмыливания
сложных эфиров (1882) - для определения коэффициента сродства оснований;
зависимость постоянной сродства кислот от состава и строения последних.
Позднейшие исследования служили главным образом для разработки
диссоциационной теории растворов. Важнейшие отдельные труды О., кроме
названных выше - "Lehrbuch" и "Elektrochemie" - следующие: "Grundris der
allgemeinen Chemie" (Лпц., l изд., 1889; II изд., 1890; русск. перев.:
"Основания теоретической химии", под ред. И. Каблукова, М., 1891);
"Hand-u. Hilfsbuch zur Ausfuhrung phys. chem. Messungen" (Лпц., 1893),
"Die wissenschaftlichen Grundlagen der analytischen Chemie" (Лпц., 1894;
русск. перевод: " Научные основания аналитической химии", Рига, 1896). С
1889 г. О. положил основание изданию: "Классики точных наук" ("Ostwald's
Klassiker d. exakten Wissenschaften"). Кроме того, О. принадлежит ряд
брошюр и речей по различным коренным вопросам науки; на русск. яз.
переведены "Энергия и ее превращения" (1890), "О растворах" (1889),
"Несостоятельность научного материализма" (1895). Последняя речь
(изданная отдельно), где О. развивает крайние энергетические воззрения,
вызвала интересную оживленную полемику, в которой приняли участие
главным образом Гольцман, Фитцджерадьд, Столетов и др. Научные работы О.
с 1887 г. все печатались в "Zeitschrift fur physikalische Chemie".
С. С.
Остготы и Ocтготское королевство. - О. (Ostrogothi) или грейтунги
(Greutungi) составляли восточную ветвь готского народа, распавшегося с
конца IV в. по Р. Хр. на вестготов и остготов. Границей между ними в IV
в. был Днепр; О. жили в песчаных степях между Днепром и Доном.
Основателем О. могущества был Германрих, происходивший из царского рода
Амадов, когда-то владевшего всеми готами. Будучи конунгом одного
племени, он соединил под своей властью соседние финские и славянские
племена. По Иорнанду, владения Германриха (Эрманариха) простирались от
Тиссы до Волги и устьев Дона, от Черного моря до Балтийского или даже до
Белого. Соседи уважали его за храбрость; в народных преданиях он
занимает видное место. Ему было более ста лет, когда появились гунны и
бросились на богатые владения остготов. Он храбро повел войска против
гуннов, но был разбит два раза. Не желая пережить своего стыда,
Германрих закололся (373 г.). Его преемник Винитар отчаянно сражался с
гуннами, но был разбит и пал на поле битвы. Алатей и Сафрах отступили, с
уцелевшими остготами и маленьким сыном Винитара, к Днестру, под
прикрытие лагеря вестготов; остальные покорились гуннам, которые
оставили их жить на прежних местах. Многие остготские военачальники и
даже потомки амалов встречаются потом среди полководцев Аттилы, который
совершал свои походы вместе с остготами. При Феодосии часть остготов
была поселена в Лидии и Фрипи. После смерти Аттилы его государство
рушилось, и остготы поселялись в Паннонии, восстав против гуннов под
предводительством трех храбрых братьев из рода амалов, Валамера,
Теодемера и Видемера. В 454 г. произошла решительная битва в Паннонии,
при реке Нетаде; сын Аттилы, Эллах, пал и гунны были разбиты. Остготы
часто нападали на Иллирию, требуя уплаты дани. Они заключили союз с
Гензерихом для нападения на восточную римскую империю. В 454 г. любимая
наложница Теодемера, Эрелива (Евсевия или Елиена), родила сына
Теодориха, впоследствии прозванного Великим. В детстве он был отправлен
заложником в Константинополь, где получил воспитание и образование.
Возвратившись к отцу лет 18, он наследовал ему около 476 г., а в 481 г.
сделался единым королем всех остготов. С согласия императора Зенона,
Теодорих отправился в поход против Италии, где царствовал тогда Одоакр.
Зимой 488 г. готы собрались с Паннонских равнин в Нову, столицу
королевства Теодориха, и двинулись, в числе до 250 тыс., на Италию.
Благодаря крепкой Равенне, Одоакр несколько лет защищался, но в 493 г. с
ним был заключен мирный договор, по которому Теодорих и он вместе должны
были править Италией. Через несколько времени Теодорих убил Одоакра и
остался единственным повелителем Италии, а также Норика, Реции, Тироля.
Мечтой Теодориха было слить остготов и римлян в один народ, объединить
римский элемент с германским, насадить римскую культуру среди германцев
и подчинить варваров. Но Теодорих не был императором: он был наместником
империи (dominas rerum) и готским королем. Его отношения к Византии были
фальшивы. Ему необходимо было жить в мире с ней, но в то же время он
хотел быть независимым правителем. Внешняя политика Теодориха имела
мирный характер; он был старшим между всеми королями варваров. Он
смотрел на себя и остготов, как на посредников между античным миром и
варварским. Семейство Теодориха получило римское образование. Будучи
арианином, он отличался веротерпимостью, но религиозный антагонизм
готов-ариан и католиков-римлян был главным препятствием успеху его
стремлений. При дворе Теодориха жили Симмах, Боэций, Кассиодор; появился
у остготов и национальный историк Иорнанд. Религиозные распри служили
поводом к столкновениям с Византией; это ожесточило Теодориха, и под
конец жизни он стал преследовать римских сенаторов и католиков. В 526 г.
Теодорих умер, и с этого времени начинается быстрый упадок О.
королевства, которое при Теодорихе достигло высшей степени процветания.
Сначала правила дочь Теодориха Амаласунта (526-534), как опекунша своего
малолетнего сына Аталариха. Умная и образованная, она не пользовалась,
любовью готов, потому что покровительствовала римлянам. Она возвратила
детям Боэция и Симмаха конфискованные имения их отцов, руководилась в
своей деятельности советами Кассиодора, а своего сына Аталариха
заставляла заниматься науками. Когда умер ее сын, Амаласунта пыталась
сохранить королевсую власть путем замужества, предложив своему
двоюродному брату Теодогаду сделаться ее мужем, но управление
предоставит исключительно ей. При помощи реакционной арианоготской
партии Теодагад свергнул Амаласунту (353), которую скоро убили. Юстиниан
еще при жизни Амаласунты был в сношениях с остготами, думая вернуть
Италию; теперь он взял на себя роль мстителя за Амаласунту. Сардиния и
Корсика были снова присоединены к Византии. В 536 г. Велизарий,
полководец Юстимана, взял Неаполь, покорил Кампанию, и за ней всю Южн.
Италию. Теодагад не умел отстоять своего королевства; поэтому остготы
провозгласили королем храброго воина, незнатного человека, Витигеса, а
Теодогад был убит (536 г.). Витигес женился на дочери Амаласунты и стал
готовиться к войне. Собрав около 150000 войска и обратившись за помощью
к франкам, которым обещал уступить Прованс, Витигес энергически стал
осаждать Рим (537 - 538). Искусство и вероломство Велизария заставили
остготов, после года осады, отступить и поспешно удалиться в Равенну;
Велизарий овладел почти всей Средней Италией, взял, при помощи хитрости,
Равенну (декабрь 539 г.), и возвратился в начале 540 г. в
Константинополь, вместе с пленным Витигесом, который обратился в
православие, получил богатые имения в Малой Азии, сан сенатора и титул
патриция. Однако, остготы не прекратили борьбы. Они избрали королем
Ильдебальда (540-541), храброго полководца, племянника вестготского
короля Тевдеса. Он удачно сражался с мелкими отрядами врагов, но был
убит. Королем был выбран Эрарих (541 г.), который, через 5 месяцев, был
убит за отношения с Юстинианом. После его смерти остготы выбрали королем
Тотилу, сына брата Ильдебальда. Тотила, стянув к себе разброданные

<<

стр. 151
(всего 253)

СОДЕРЖАНИЕ

>>