<<

стр. 196
(всего 253)

СОДЕРЖАНИЕ

>>

плащи без рукавов и шаровары, голову покрывали зимой высокой
остроконечной шапкой, почти закрывавшей глаза; женщины носили род рубахи
поверх длинного, просторного платья без рукавов, а на голове имели
высокую, заостренную повязку. Дикий, воинственный, вероломный народ, С.
управлялись царями, иногда царицами. К числу С. древние историки относят
множество племен, называемых ими по имени, но трудно поддающихся
топографическому определению. Что касается народности племен, обнимаемых
у римских писателей именем сарматы, то о многих из них существует
значительная литература. Финны, хуны и гитоны упоминаются у Птолемея
впервые; если под гитонами можно разуметь готов, то нет основания в
хунах видеть гуннов, обозначаемых греческими писателями именем унков
(#). Славянство вендов установлено в науке прочно, равно как и иранское
происхождение роксолан. Некоторые из городов Сарматии, перечисляемых
Птолемеем, могут быть с большею или меньшею точностью фиксированы на
нынешней карте и отнесены к местам ныне существующих поселений.
Метрополь, на Борисфене, стоял, вероятнее всего на месте нынешнего
Киева. Садовский приурочивает Карродун ко впадению Збруча в Днестр,
Ерект, Вивантиварий, Клепидаву, Метоний - к Тирасполю, Бендерам, Ямполю
и Могилеву Подольскому. На Припяти лежали города Ниосс, Сабрах и Леин;
тот жe ученый предлагает такую локализацию их: Чернобыть, Мозырь и
местность к 3 от Пинска. Эти и другие города Сарматии, из которых многие
носят греческие имена, не С. были основаны и не им принадлежали. - Под
С. и древние, и средневековые писатели разумели непременно кочевников.
Тацит (I-II в. по Р. X.) отличает венетов от С. тем, что первые строят
дома, носят щиты, имеют навык и ловкость в пешей ходьбе, а вторые - в
повозках и на коне". Аммиан Марцеллин (IV в. по Р. Хр.) так описывает
кочевой быт одного из сарматских народов нынешней России, Алан: "они не
имеют вовсе домов и не занимаются хлебопашеством, кормятся только мясом
и еще чаще молоком. В повозках, крытых лыком, они беспрестанно переходят
с места на место по беспредельным равнинам. Где найдут место; пригодное
для корма скота, там расставляют в круг свои повозки и кормятся, как
дите звери. Как только пастбище истощится, они кочуют дальние, с своими
передвижными городами повозок, в которых родятся и воспитываются их
дети, совершаются браки и все иные житейские дела. Куда бы ни толкнула
их судьба, они везде у себя дома, гоня перед собою стада крупного и
мелкого скота и больше всего заботясь о лошадях... Слабые по возрасту
или полу сидят возле повозок и исполняют домашние работы, а люди
возрастные и здоровые всегда на коне. С детства привычные к верховой
езде, они почитают бесчестьем для себя ходить пешком". Славянство С.,
вопреки свидетельствам древних и средневековых писателей об их кочевом
образе жизни и наружных признаках, отстаивают в русской литературе
Венелин, Забелин, Самоквасов, Иловайский. В римской истории один из
сарматских народов - роксоланы (Sarmatica gens, по Тациту) - часто
является до конца IV в., при чем римские императоры задабривают
роксоланских владык подарками. В 69 - 70 г. по Р. Хр., при императоре
Веспасиане, эти С. были частью истреблены в Мезии (нын. Сербия), частью
изгнаны оттуда римскими легионами; по словам Тацита, сарматская доблесть
роксолан не послужила им ни к чему: сражаться пешими они неспособны, а
лошади их по случаю распутицы падали и вязли. Император Адриан очистил
от роксолан Дакию (117 - 118 г. по Р. Хр.), но потом заключил с ними
мирный договор. Хотя они упоминаются еще в XI в., но с половины I в. до
Р. Хр.; вместо них, как сильнейший сарматский народ, заступают языги, с
Черноморского побережья двинувшиеся через Карпаты и утвердившиеся между
Дунаем и Тиссою. Отсюда С., вместе с германскими племенами, сильно
беспокоили римские владения при Домициане и Марке Аврелии; война римлян
с ними называлась маркоманскою, германскою, сарматскою. С языгами М.
Аврелий заключил мир. Начиная с III в. сарматские племена оттесняются
готами, потом гуннами. Имп. Аврелиан уступил им Дакию в 274 г. Тем не
менее с С. вели войны императоры: Аврелиан, прозванный сарматским, Проб,
Диоклетиан, Константин Вел. и др. В IV в. вся Сарматия вошла в состав
готского царства, К концу этого столетия готское царство было разрушено
вошедшими из Азии через Дон гуннами; имя С. исчезает. Сведения о С. во
времена римской империи сообщают Тацит, Амм. Марцеллин, Приск, Евнапий,
Иордан, Зосим и др.

Литература. Кроме старых сочинений Потоцкого, Георгии, Укерта,
Маннерта, Кольстера, Шафарика, Мюлленгира. см. И. Е. Забелин, "История
рус. жизни" (М., 1876, I); Sadowsky, "Handelsstrassen der Griechen u.
Romer" (Иена, 1877); Д. И. Иловайсrbй, "Разыскания о начале Руси" (изд.
2е, М., 1882); В. Г. Васильевский, "О мнимом славянстве гуннов, болгар и
роксолан" ("Журн. Мин. Нар. Просв.", 1882, № 7); Bс. Ф. Миллер,
"Осетинские этюды" (III, М.; 1887); Л. Нидерле, "Staroveke Zpravy е
zemepisu vychodni Europy se zretelem na zeme slovanske" (Пр., 1899); Юл.
Кулаковский, "Карта Европ. Сарматии по Птолемею" (К., 1899).
Ф. Мищенко.
Сарра (первоначально Сара) - супруга патриарха Авраама, мать Исаака.
По Иepoниму и арабским писателям, С. была дочь отца Авраама, только от
другой матери. Иоанн Златоуст, согласно с евреями, принимает ее за одно
лицо с Есхою, дочерью старшего брата Авраама, Аррана (Быт. XI, 29); но
первое мнение ясно подтверждается словами самого Авраама (Быт. ХХ, 12).
С. была весьма красива и в бытность ее с мужем в Египте по причине
голода подвергалась опасности, будучи взята ко двору фараона, но была
спасена Богом (Быт. XII). Полагая, что в ней причина ее бесчадия, С.
убедила Авраама войти к служанке ее Агари, чтобы от ее иметь детей; но
Господь открыл Аврааму, что обетование Его о многочисленном потомстве
относится вместе к нему и к С.; жене его, в знак чего Он переменяет их
имена (по объяснению Иеронима Сара значит "госпожа или владычица моя", а
С. - "владычица вообще", т. е. госпожа не одной только семьи, но многих
народностей), нарекает имя будущему их сыну, Исааку, и к его потомству
относит вечный завет Свой и обещание быть ему Богом; при этом
учреждается обряд обрезания (Быт. гл. XVII). После истребления городов
Содома и Гоморры, Авраам поселился на время в Гераре; здесь С., уже
беременная, подвергалась новой опасности, но спасена была Богом (Быт.
XX). С. скончалась 127 лет в Хевроне и там погребена Авраамом в
купленной им для того пещере, на поле Ефрона Хаттеянина, при Махпеле,
против Мамре (Быт. ХХIII). В личности С. апостол Петр видит об раз
истинной женской красоты и величия, состоящих не во внешних украшения,
"не во внешнем плетении волос, не в золотых уборах, не в нарядности
одежды, но в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа. Так некогда
св. жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь мужьям своим. Так
С. повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы - дети ее, если
делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха" (1 Петр. III, 1 - 6).
Пророк Исайя указывает на Авраама и С., как на прообразы ожидаемого дела
спасения. Как С., после долгого неплодия, родила Исаака, так Сион, после
долгого запустения, будет иметь радость и веселье торжествующего
множества детей вокруг себя. Еще выше восстановления Израиля будет
великое дело будущности: оно будет источником спасения для всех народов
мира (Исаии LI, 2; LIV, 1, сд.). Апостол Павел видит в С. великую матерь
народов, которой принадлежат все рожденные по духу; она - прообраз
небесного Иерусалима, который есть матерь всем нам (Гал. IV,. 22 - 31).
С. вспоминается православною церковью в неделю праотец. Ср. прот. П.
Солярский, "Опыт библейского словаря собственных имен" (т. III, СПб.,
1883).
Сарти (Griuseppe Sarti) - известный итальянский композитор (1729 -
1802) - был придворным капельмейстером в Копенгагене, потом
капельмейстером миланского собора. Первые оперы С., кроме "Pompeo in
Armenia", не имели большего успеха. Лучшие оперы: "Gelosio villane",
"Gruilio Sabino", "Le Nozze di Dorina" написаны между 1771 и 1784 гг.
Мессы, псалмы и другие произведения его для церкви свидетельствуют о
крупном даровании его в области духовной музыки. В 1784 г. С. был
приглашен в Россию занять место придворного капельмейстера; Скончался на
обратном пути в Италию.
Н. С.
Сарычев (Гавриил Андреевич, 1763 - 1831) - гидрограф, адмирал, член
адмиралтейского департамента; в 1829 - 30 г. управлял морским
министерством. Издал описание своего путешествия по Сибири, "Правила
морской геодезии" (1804 и 1825), "Дневные записки плавания по
Балтийскому морю и Финскому заливу"(1802 - 1805), "Лоцию Финского
залива" (1817); составил атлас Восточного океана и первый правильный
план СПб.; написал ряд статей в "Записках Гидрографического
Департамента".
Сарыч (Buteo) - род сарычевых, отличающийся от близкого к нему
европейского рода канюков голой плюсною (оперенною лишь в верхней своей
части). С. по внешнему виду напоминают ястребов (местами неправильно их
называют ястребами), но сразу отличаются от них своим, сравнительно
коротким, почти прикрывающимся сложенными крыльями, хвостом и более
короткими лапами. Род С. имеет очень широкое распространение. Многие
виды его встречаются в Азии, Африке и Америке, а в Европе живут два
вида: большой или обыкновенный С. (В. vulgaris) и малый или рыжий С. (В.
vulpinus). С. довольно вялые птицы. Полет их медленный, хотя и
продолжительный. Они любят подолгу сидеть на каком-нибудь выдающемся
предмете, сгорбившись и подняв одну ногу. Охотясь, С. не редко парят на
одном месте, невысоко над землею, высматривая добычу. Весною и особенно
осенью, при отлете, С. часто плавно кружатся в воздухе, постепенно
поднимаясь на очень значительную высоту. Обычную пищу их составляют
различные виды мышей и вообще мелких грызунов, пресмыкающиеся, лягушки и
крупные насекомые. Нередко они нападают также на птиц, но последний вред
их вполне искупается приносимою ими пользою при истреблении грызунов. Из
Европы в конце августа и в сентябре С. улетают на зимовку к югу.
Держатся С. преимущественно на опушках лесов, прерывающихся лугами и
полями. Плоские гнезда, свитые из прутьев и выстланные зелеными тонкими
веточками, устраиваются на деревьях. Обычная кладка состоит из 3
зеленоватобелых яиц с ржавыми и серыми пятнами. Яйца высиживаются
самкою. Птенцы выкармливаются сообща. Резкий крик С. напоминает мяуканье
кошки. Обыкновенный С. (В. vulgaris) - преимущественно
западноевропейская птица; в Зап. Европе он распространен повсеместно,
кроме сев. Швеции и Норвегии, в России же встречается в Прибалтийских
губ., Польше, но не идет на восток далее Харьковской губ. Наоборот,
рыжий С. (В. vulpinus) - по преимуществу русский вид, которого западная
граница гнездованья довольно точно совпадает с зап. границею Европ.
России. Окраска рыжего С. чрезвычайно варьирует, обыкновенно у старых
птиц верхняя сторона тела - бурая, с неясными ржавыми пятнами, а нижняя
сторона тела рыжеватая, с более светлыми пестринками. Горло белое, с
буроватыми продольными черточками; хвост кирпично-красный, с темными
поперечными полосами. С. обыкновенный (В. vulgaris) отличается от рыжего
С., кроме своей большей величины (длина его до 24 и более дюймов, длина
рыжего С. только до 20 дюймов), еще отсутствием рыжего цвета в своей
окраски, которая, однако, в общем, походит на окраску рыжего С. и также
сильно варьирует в деталях. В Киргизских степях и еще восточнее водится
третий вид русских С. - белохвостый С. (Buteo ferox).
Ю. Вагнер.
Сасаниды (Sassanides) - цари новоперсов. После того как в
продолжительной борьбе с римлянами силы парфян истощились, в собственной
Персии, где, по старым воспоминаниям, народный чувства высказывались
всего сильнее, вспыхнуло восстание. Ардешир Бабегхан (прозванный греками
Артаксерксом), из магийского семейства Сасанов, производившего себя от
древних повелителей Персии, стал во главе борьбы против царя Ардабана и
принял, в 226 г. после P. Хр., титул "царя царей". После двух сражений
последний царь парфян был взят в плен и убит, царство парфян уничтожено;
только в Армении и Бактрии продолжали существовать побочные линии
арзакидов. С основанием господства С. наступила реакция против всего
иноземного и, насколько возможно было, полнейшее восстановление
древнеперсидского быта. Особенно вновь оживилась религия Зороастра: в
большом собраний магов, образовавших в новоперсидском государстве
могущественную знать, это учете было вновь утверждено. Для римлян С.
скоро сделались столь же опасными врагами, какими были прежде арзакиды.
Уже Александр Север должен был воевать против них, затем Валериан, около
260 г., против Сапора I; Галерий - около 300 г., против Нарзеса;
Констанций и Юлиан - около 360 г., против Сапора II. В течение 400 лет
С. - величайшая династия, какая когда-либо владела Персией - успешно
боролись с римлянами и византийцами, но при Ездегерде III, после
сражений при Кадезии (636) и Нехавенде (642), Персия покорена была
арабами. Имена наиболее выдающихся царей династии С. еще и теперь живут
в преданиях персидского народа, как прославленные представители
персидской нации. Сасаниды оставили много памятников архитектуры и
надписей; многочисленные монеты С. служат источником для восстановления
некоторых исторических дат. Некоторые из С., особенно Хозрой Ануширван,
способствовали процветанию культуры и образования и даже положили начало
философии в Персии. Большая часть литературных памятников этого времени,
написанных на языке пехлеви, уничтожена магометанами.
Сатанинский гриб (Boletus satanas Lenz) - гриб шляпочный из класса
гименомицетов (Hymenomyceteae) сем. трутовиковых (Polyporeae). Шляпка
мясистая, сначала полушаровидная, потом плоская, белая или желтоватая, в
10 - 20 стм. в диаметре. Мясо белое, при обламывании краснеющее, а потом
синеющее. Ножка толстая, клубневидная, в 5 - 10 стм. длины, желтая,
оранжевая или красная снабженная, у вершины сетчатым рисунком. Нижняя
поверхность шляпки состоит из слоя вертикально расположенных желтых
трубочек с ярко-красным устьем. Трубочки покрыты базидиями с 4-мя
яйцевидными темно-оливковыми одноклетными спорами. С. гриб встречается в
лиственных, гористых лесах Зап. Европы, а в России найден на Кавказе.
Запаха неприятного он не имеет, вкус его приятный, сладковатый.
Некоторые ученые (Lenz) считают его сильно ядовитым. По всей
вероятности, С. гриб содержит едкие вещества (алкалоиды), сходные или
даже тожественные с мускарином, которые обусловливают воспаление
пищеварительных органов, проявляющееся тошнотой, рвотой, поносом,
конвульсиями и т. д., но заканчивающееся смертью только в редких
случаях. При употреблении таких грибов, содержащих алкалоиды, как
некоторые сыроежки, мухомор, С. гриб, следует их хорошо сварить в
соленой воде и отбросить при этом воду, в которой производили варку.
Сушеные грибы можно также считать вполне безвредными. В случае
отравления, симптомы которого наступают обыкновенно через полчаса или в
крайнем случае через два часа после еды, следует давать больному
рвотное, слабительное и черный кофе.
Яч.
Сатира - поэтическое обличение текущей действительности: таково
наиболее полное определение той многообразной литературной формы,
которую обиходная речь, а за нею иногда и теория, называют сатирой.
Определение это слишком широко: оно переносит на весьма обширную область
литературного творчества название, первоначально свойственное вполне
определенной и ограниченной форме. С точки зрения этого широкого
определения сатирой должны быть названы "Недоросль", "ДонКихот", "За
рубежом", хотя первое произведение относится к области драмы, второе
- романа, третье - публицистики. Теория, в сущности, не знает, что
делать с С., считая ее то произведением лирическим, то эпическим и
подчас относя к ней произведения обличительно проповеднического
характера, то есть по существу своему прозаические. Между тем в том
чистом виде, какой имела С. в своем источнике - в римской литературе -
она есть прежде всего произведете поэтическое. Характер поэтически - не
говоря о стихотворной форме - сообщается С. тем внутренним пафосом,
который выливается лишь в форму лирики; это не особенная степень пафоса
- это его особый вид. Этот внутренний двигатель отличает С. от
публицистики и не позволяет отнести ее к произведениям эпическим. Как бы
ни было сильно негодующее возбуждение публициста, оно не должно
отвлекать его от строго логических прозаических форм, в которых движется
его мысль. Субъективные элементы публицистики, лишенные эстетического
характера, бесконечно далеки от художественной лирики. С другой стороны,
ничто не дает права отнести С. к области эпоса. Обличительный и
насмешливый характер эпического произведения дает иногда обиходной речи
повод назвать его сатирическим и, расширяя терминологию, относить к
области чистой С. эпическое, а то и драматическое произведете с
сатирическим оттенком. Но как бы ни был силен сатирический элемент в
разных литературных формах - в драме, романе, памфлете, - называть их
С., значит вносить смешение понятий в терминологию, о ясности которой
должна заботиться теория. Иное дело - обиходная речь, которая, названием
С. лишь оттеняет сатирический характер произведения, а также
литературная история, которая привыкла интересоваться не столько
судьбами известной формы, сколько литературным выражением тех или иных
общественных настроений. - Содержание понятия С. выясняется лучше всего
из сопоставления его с иными смежными литературными и эстетическими
формами. По исключительной силе пафоса, рядом с С. стоит ода, близкая ей
по напряжению, но диаметрально противоположная по содержанию: ода
славословит, С. бичует. Ближе к С. по содержанию как будто стоит элегия:
обе исходят из одного источника - сознания несовершенств жизни; но
элегия скорбит о них, а С. негодует; элегия вдохновляется широкими
моментами личной и мировой жизни - сфера С. ограничивается вопросами
текущей общественной жизни; излюбленное настроение элегии - пассивное,
скорбное сознание бессилия - совершенно чуждо С., живой, боевой,
деятельной, исполненной веры в осуществление своего идеала, смотрящей
вперед, а не назад. Элемент насмешки, столь свойственный С., давал повод
сопоставлять ее с юмором, но и это сравнение пригодно лишь для выяснения
противоположности обоих явлений. Характернейшая черта юмора - сочувствие
к тому, что он осмеивает - есть полное отрицание сущности С.; юмор есть
носитель примирения, С. есть выражение борьбы; смех юмора
- это ласковая улыбка, смех С. - грозный и бешеный сарказм; юмор
объективнее эпичнее, С. в своей истинной форме есть чистейшая лирика -
лирика негодования; наконец, юмор интересуется только индивидуальной
психологией, тогда как С., даже изображая отдельные личности, имеет в
виду только общественный строй. Отсюда разница в типах: тип в С. - не
столько живой поэтический образ, сколько схематическое изображение,
лишенное индивидуализирующих деталей, которые придают такую жизненность
и прелесть созданиям юмора. Художественные образы вообще - не дело С.;
вдохновленный бурным негодованием, потрясенный попранием идеала, сатирик
не обладает тем душевным равновесием, которое составляет необходимое
условие творческого объективирования жизненных впечатлений; могучий
перевес социально-этических интересов над эстетическими делает из него
лирика и подавляет в нем творца объективных типов. Медор, Сильван и Лука
Кантемира не живые фигуры, а схематические воплощения тех или иных
течений - не потому, чтоб автор не мог или не хотел сделать их иными, а
потому, что эти схемы вполне исчерпывают настроение и намерения
сатирика; большего от своих образов он не требует. Прежняя теория,
отдававшая так много внимания мелочному разграничению и сближению
литературных форм, сопоставляла С. с эпиграммой: и там, и здесь мы
встречаемся с насмешкой над людскими слабостями. Но эпиграмма имеет в
виду отдельную определенную личность, что в высшей степени чуждо
высокому настроению сатирика; он проходит мимо всего исключительного,
индивидуального; лишь пороки целого строя, целого общества рождают в нем
творческое вдохновение.
История С. излагается различно, в зависимости от содержания, которое
тот или иной исследователь вкладывает в этот термин. Образец расширения
понятия мы имеем в мнении Галахова ("Отеч. Зап.", 1849 г., № II), не
соглашающегося с теми, которые приписывают "изобретение" С. тому или
другому народу, вместо того, чтобы искать ее начала в духе человеческом.
"Пускай Гораций называет С. стихотворением, неизвестным Греции, а
Квинтилиан говорит: Satira tota nostra est
- их патриотическое или поэтическое увлечете может присвоить себе
только название рода, а не самый род. С. встречается во всех известных
литературах, или как особенное стихотворение, или как элемент, входящий
в эпопею, оду, песню. Между произведениями санскритской литературы есть
поэмы исключительно сатирические; значительная часть древнейшего
литературного памятника в Китае, "Книги стихов", состоит из С. У греков
С. явилась вместе с появлением поэзии". С такой точки зрения истории С.
захватывает очень широкую область, представляя собой уж не судьбу
определенной литературной формы, но историю обличительных настроений во
всеобщей литературе. Родиной сатиры в европейской литературе считается
Рим. В Греции были сатирические комедии и язвительные ямбы; парабаза
была остатком сатирических вставок, которыми подчас прерывались слова
хора в греческой комедии но С., как обособленной литературной формы, мы
здесь не находим. Определенную форму придал ей впервые Энний, которого
считают ее творцом. Но он воспользовался уже готовым видом народного
творчества: уличные шуты забавляли толпу насмешливыми стихотворениями в
определенной форме; наряду с сатурническим стихом здесь употреблялись и
греческие размеры; получалась смесь - satura laux, блюдо мешанины, -
откуда, быть может не без влияния наименования сатиров, насмешливых
полубожеств, получила название новая литературная форма. Под пером Гая
Луцилия, одного из наиболее видных создателей этой формы, - Горация,
уступающего ему по силе обличения, но превосходящего его в отделке
формы, - ученика его Персия, не столько сатирика-обличителя, сколько
философа, и, наконец, великого Ювенала, римская С. становится
непреходящим образцом для всей последующей европейской литературы. Не
находя выражения в определенной форме сатиры, сатирическое направление,
можно сказать, проникает всю литературу средних веков, особенно конца
их. Уже в французских баснях, фаблио, сирвентах сатирический элемент
занимает заметное положение. "С. есть душа "романа о лисе". В области
"городской лирики", носящей сильный отпечаток С., "иногда личной, на
подобие древнегреческих ямбов, иногда общественной и политической, по
образцу комедий Аристофана, иногда чисто моральной, подобно Горацию и
Ювелану", должно отметить "Иерусалимский плач" (1214 г.) - "сплошной
крик негодования против богатства духовенства и развращенности Рима"
(Лансон). Наконец, ряд поэтов XIII в., в борьбе с настроением общества,
государства и церкви, избирает сатирические темы исключительным
предметом своих произведений. Таковы Гюйо де Прованс, Гюг де Берз, Пьер
Кардиналь и особенно Рютбеф, "Роман Розы", произведения Раблэ,
неисчерпаемый поток народного творчества, от насмешливых ярмарочных
фарсов до популярных обличительных песенок - все это полно никого не
щадящей галльской веселости, во всем умеющей подметить слабую сторону.
Но настоящее воспроизведете римской С. мы встречаем в XVI в. Жак Петелье
напомнил об этой форме в своем "Art poetigue" (1555). Ронсар, в
"Discoars sur les imseres da temps", и Дюбеллэ, в "Poete courtisan",
дали образцы С., еще не упоминая об этом названии. В 1560 г. Пьер Вире
издал обличительные "Satyres chrestiennes de la cuisine papale", а дю
Вердье - "Les ornonymes, satire contres les moeurs corrompues de ce
siecle" (1572). К тому же времени относится так называемая "Мениппова
сатира". "Satires franсaises" (1605), Воклэна де ла Френе, стоят ближе к
посланиям; поэтому, быть может, о них и не упоминает Буало,
провозглашающий родоначальником французской С. Матюрэна Ренье -
преувеличение, оправдываемое лишь до некоторой степени его эпическими,
реальными созданиями, "Facbeux", "Repas ridicule" и "Macette"). Скорее
это название подходило бы к самому Буало, если бы его С., легкая,
скептическая, галантная, по существу относящаяся к области критики, а не
поэзии, и напоминающая С. лишь по форме, не была так бесконечно далека
от истинного пафоса негодования - жизненного нерва С. Приближение этого
пафоса слышно в XVIII в., в "Pauvre diable" Вольтера, "Le dix-huitieme
siecle" Жильбера, "Lе docteur Pancrace" Ж. M. Шенье. В XIX в., в "Ямбах"
и "Сатирах" Барбье, в "Немезиде" Бартелеми, в "Chutiments" Гюго
французская литература дает ряд превосходных образцов настоящей сатиры,
бурной, искренней, негодующей. Теперь редко кто назовет свое лирическое
произведение С. и никто не погонится за верностью сатирической формы. В
Германии уже дидактика шпильманов носила сатирический отпечаток; в
поучительных произведениях Фройданка и Томазина де Цирклария (XIII в.),
С. начинает выделяться из проповеди. Из Австрии в XII веке вышел сильный
сатирик Генрих фон Мельк; его направление господствовало в духовной
литературе следующего века. Австриец был и Штрикер, который, кроме
своего продувного "Попа Амиса", создал ряд язвительных изображений
придворного быта. В конце ХIII в. дворянская и придворная жизнь находить
изображение в пятнадцати С. которые ошибочно приписывались некоему
Зейфриду Гельблингу. Крестьянская жизнь обличается в "Meier Heimbrecht"
Вернера Садовника, городская - в "Wiener Meerfahrt". В XIV в. С.
занимается Гуго Тримберг; в XV появляется знаменитый "Narrenschiff"
Себастьяна Бранта, от которого прежде вели историю немецкой С.
Реформационная литература проникнута духом С., которая является
излюбленным оружием обеих сторон. В ответ на "Похвалу глупости" и
"Письма темных людей" появляются "Сетования темных людей" и другие
произведения противников реформации, среди которых особенно выдается
Мурнер. Самым выдающимся сатириком протестантства был Фишарт (1550 -
1589), "если можно назвать С. бесформенную тяжеловесную массу комических
намеков, экскурсов, игры слов, прозвищ, созвучий и т. п." (Шерер). После
Опица вновь наступает расцвет С., ознаменованный деятельностью
Лауремберга, Рахеля, Грифиуса, Мошероша, Каница, Гунольда и др. В
дальнейшем движении С., отказавшись от стихотворной формы, принимает
более серьезный тон в произведениях Лискова и Рабенера. Гагедорн
подражал Горацию, Рост писал личные С. против Готтшеда. Более поэтичны
сатирические произведения Лихтенберга, Штольберга, Виланда, А. Шлегеля,
Уланда ("Fruhlingsiled des Recensenten"), Гофмана фон Фаллерслебена.
Есть С. и у Гете - "Gotter, Helden und Wieland", "Musen und Grazien in
der Mark". С некоторыми оговорками можно считать сатирами "Atta Troll" и
"Wintermarchen" Гейне. В Англии С. писали Голль, Рочестер, Драйден,
великий Свифт, Поп, Байрон; в Италии - Apиoсто, Садьватор Роза,
Аламанни, Бентиволио, Альфиери; в Испании - Арженсола, Нагарро, Ларра. В
русской литературе С., как особая форма, процветала лишь в XVIII в.,
когда у нас так часто, в погоне за воспроизведшем содержания,
ограничивались подражанием форме. Но русская действительность всегда
давала слишком богатый материал для сатирического воспроизведения,
русские писатели были слишком полны общественными и моральными
интересами, чтобы дух С. не был характерной чертой русской литературы.
Уже в эпоху брожения, предшествовавшего Петровской реформе, русская
повесть, под влиянием едкой С. польских рассказов, западных насмешливых
фацеций и фаблио, "переходит от беспочвенного или идеального эпического
рассказа к изображенью и осмеянию отживающих и тормозящих прогресс
порядков" (Степович, "О древнерусской беллетристике"). "Притча о
бражнике", переработанная из западных подлинников, попала вместе с
апокрифами в число запрещенных церковью книг. Особенно были
распространены С. на суд, и впоследствии составлявший язву русского
строя и излюбленный предмет русской С.; таковы "Шемякин суд" и "Ерш
Ершович, сын Щетинников". С. XVIII в. приходится уже вести борьбу на два
фронта
- и в этом смысле весьма характерно ее начало: первая С. Кантемира
уже намечает те противоположные течения общественной жизни, которые
будут покрыты градом насмешек в С. этого века. Смеяться приходится уже
не только над фигурами и порядками отживающими, но и над незаконными
плодами новых веяний, над Медорами и Иванушками, фанатиками западной
культурности, сумевшими понять и усвоить лишь показную ее сторону.
Будучи, так сказать, программой сатирического направления в русской
литературе, С. Кантемира является первым по времени и чуть не
единственным образцом этой литературной формы. Не раз называли С. свои
произведения писатели XVIII и XIX вв. ("С. на развращенные нравы
нынешнего века" Николева, "С. первая и последняя" Капниста, "Чужой толк"
Дмитриева, "К перу моему" Вяземского), но истинную глубину сатирического
изображения русской жизни мы находим не в этих произведениях, а в
комедии Грибоедова, в "Думе" Лермонтова, в романе (поэме) Гоголя, в
разнообразных произведениях Салтыкова-Щедрина. И даже в лирике, встречая
подчас истинную С., со всей свойственной ей силой бичующего негодования
("Размышление у парадного подъезда", "Убогая и нарядная" Некрасова,
"Последнее новоселье" и отчасти "На смерть Пушкина" Лермонтова), мы не
найдем ни чистой формы, ни названия С.: уже у Державина смешивались в
одном стихотворении две столь диаметрально противоположные формы, как
ода и С. Вымирание чистых и обособленных лирических форм, продолжающих
свое существование только в учебниках поэтики, особенно ясно выражено в
судьбах С. История сатирического элемента в разнообразных произведениях
русской литературы составила бы, в сущности, наиболее яркую и
характерную сторону русской общественности, и именно потому не могла
быть до сих пор представлена в достаточной полноте. Отдельные замечания
по теории С. развеяны в статьях о выдающихся сатириках, особенно о
Кантемире (Жуковского - "Сочинения", т. 5, Галахова - "Отеч. Зап.", 1849
г., №11, Дудышкина - "Современник", 1848 г., № 11). Ср. также Белинский,
"Сочинения", т. VIII (о С. в русской литературе); Добролюбов, "Русская
С. в век Екатерины" ("Соч.", т. 1); Пятковский, "Очерки из истории
русской журналистики" (в книге "Из истории нашего лит. и обществ,
развитая", СПб., 1888); Афанасьев, "Русские сатирич. журналы" (М.,
1859); Нагуевский, "Римская С. и Ювенал" (Митава, 1879) и ряд др. работ,
посвященных Ювеналу; Bautain, "De la satire" (1816); Viollet-leDuc,
"Histoire de la satire en France" (в "Oeuvres" Матюр. Ренье, 1853); Ch.
Lenient, "La S. en France" (1859 - 1866, 2 отд.); Schade, "Satiren and
Pasquille aus der Reformationszeit" (Ганновер, 1863); Erich Schmidt,
"Der Kampf gegen die Mode in der deutsch. Litteratur des XVIII J." ("Im
neuen Reich", 1880,. №39); Schneegans, "Geschichte der grotesken S."
(Страсбург, 1894).
А. Горнфельд.
Сатиры (saturoi) - в греческой мифологии лесные и горные духи,
олицетворявшие элементарную грубую силу природы, что выражается в
звериных атрибутах их внешнего облика. По Гесиоду, они имеют общее
происхождение с горными нимфами и куретами и характеризуются поэтом как
ничтожная и ни в чему неспособная порода. Глупые, плутоватые, склонные к
проказам, падкие до вина и женщин, резвые и трусливые, они совмещают в
себе свойства стихийных демонических сил и козлиной натуры, на что
указывает самое имя (козел). Они отличаются сильно развитыми членами,
имеют тупой нос, остроконечные козлиные унии, всклокоченную и щетинистую
шерсть и сзади небольшой хвост. Они живут в лесах и горах, проводя время
в охоте, плясках и занятиях музыкой; порой они вспугивают и разгоняют
стада, или подкарауливают нимф, или участвуют в Дионисовых странствиях,
прыгают, пьют и совершают разные глупые выходки. Их пляска, называвшаяся
сикиннис, состояла из ритмического ряда прыжков, вследствие чего и сами
они назывались прыгунами. Музыка С. была сельская, пастушеская;
инструментами служили сиринга, флейта, цимбалы, кастаньеты и волынка. л
людям С. были часто враждебны, преследовали женщин, являлись в образе
домовых и т. п. В свите Диониса С. были непременными участниками оргии и
спутниками бога, а потому самыми живыми и типичными представителями
Дионисова культа. Вообще козел был животным, посвященным Дионису
(тотемом бога), вследствие чего хор исполнителей Дионисовых дифирамбов
состоял из С. В связи с этим некоторые (акад. Веселовский, "Три главы из
исторической поэтики", СПб., 1899) склонны видеть в С., выступавших на
Дионисовых празднествах в качестве исполнителей обрядового действа -
ряженых, костюм которых заимствован у тотема чествуемого бога. Напротив,
ВиламовицМеллендорф ("Heracles", I, 1889, стр. 81 слл.) признает С.
духами Пелопонесских гор и отрицает исконную связь их с так назыв.
сатирическими хорами, полагая, что первоначально аттическими спутниками
Диониса были конеобразные Силены (действительно на вазах VI и V в.
обыкновенным является тип С. с лошадиным хвостом), на которых в VI в.
были перенесены атрибуты пелопонесских С. Участвуя в хорах на Дионисовых
празднествах, С. положили начало развитию греческой трагедии и, в
частности, сатирической драмы. Древнее искусство изображало С. старыми,
бородатыми существами отвратительной наружности, с обликом диких обезьян
или леших. Со временем, однако, создался новый, художественный канон С.
: младшие аттические художники стали изображать их в виде нежных юношей,
занятых на доне природы различными забавами, собиранием винограда,
приготовление вина, музыкальными упражнениями или участвующих в оргиях
Диониса, в обществе Менад. Кроме С., в произведениях искусства
встречаются также жены и дети С. Старший из С. назывался Силеном.

Литература: Muller-Wieseler, "Denkmaler der alten Kunst" (II,
Геттинген, 1854
- 81); Jahn, "Berichte der Sach. Gesellsch. d. Wissensch." (1846);
его же, "Die Satyrn und das Satyrdrama" ("Philologus", XXVII, 1-27);
Heydemann, "Humoristische Vasenbilder aus Unteritalien" (Winkelman's
"Programm", Б., 1870); его же, "Satyr, und Bakchennamen" (т. же, Галле,
1880); Wieseler, "De Pane et Paniscis atque Satyris cornutis in operibus
artium Graecarum Romanarumque repraesentatus" (1875); Fortwangler, "Der
Satyr anf Pergamon" ("Winkelmannsprogramm", Берл., 1880);
Preller-Robert, "Griechische Mythologie" (I, Б., 1894).
Н. О.
Сатурн - (Saturnus) - исконный национальный древнеримский бог, культ
которого был одним из самых распространенных в Италии. Святилища С.
можно было встретить всюду; многие местечки и города полуо-ва, наз. по
имени бога; сама Италия, по преданию, именовалась в древности Сатурновой
землей (Saturnia). В самом Риме святилище С. основанное, по преданию,
Янусом (по др. Геркулесом), находилось у подошвы Kaпитoлийского холма и
считалось древнейшим остатком доисторической эпохи Лация. Как явствует
из этимологии слова (Saturnus от satus - посев), С. был богом земли и
посевов. Ему приписывалось введение в Италии земледелия, садоводства,
культуры винограда, удобрения земли, вследствие чего, как покровитель
земледелия и податель плодородия, он считался, по преданию,
доисторическим царем страны, переселившимся из Греции в Италию.
Рассказывали, что С., низвергнутый с трона Юпитером, после долгих
скитаний по морю прибыл в Лаций. В Риме существовало предание, что С. на
корабле доехал по Тибру до Яникула, здесь нашел у Януса дружественный
прием и затем основал себе убежище на другом берегу реки, у подошвы
Капитолия, который раньше назывался холмом С. Исконное население Лация
называлось Сатурновым; о поселянах, живших мирным трудом своих рук на
лоне природы, говорили впоследствии, как об остатке Сатурнова поколения.
Оттого же древнейший безыскусственный национальный размер, которым были
сложены изречения Фавна и произведения древнейших поэтов, назывался
Сатурновым (Сатурническим) или Фавновым. С именем С. было связано
представление о золотом веке, когда народ жил в изобилии и вечном мире,
не знал рабства, сословных неравенств и собственности. Когда С., подобно
другим добрым царям и благодетелям человечества в римской мифологии,
исчез, с ним исчез и чудный век, оставивший по себе лишь воспоминание.
Учредителем культа С. считается Тулл Гостилий; постройка храма на месте
древнего святилища относится к первым временам республики. Под храмом,
который был воздвигнуть совместно в честь Сатурна и его супруги, богини
Опс, находилось римское казначейство (aerarium Saturni), состоявшее как
бы под охраною бога, при котором человечество знало изобилие и счастье.
Изображение С. в течете целого года, за исключением декабрьских
празднеств, у подножия было увито шерстяными лентами и как бы заковано,
чтобы исходящая от бога благодать вечно была связана с городом и
народом. Обряд богослужения в честь С. совершался по древнеримскому
чипу, хотя при священнодействии жрец и молящиеся стояли с открытой
головой (это называлось lucem facere), вероятно - вследствие влияния
греческой обрядности и, в частности, по указанию Сивиллиных книг.
Праздник С. назывался Сатурналии.
Н. О.
Сатурн - планета видимая, невооруженным глазом как звезда первой
величины, тускло-желтого цвета и известная в глубочайшей древности. До
открытая Урана в 1781 т. С. считался самой удаленной планетой от солнца.
Среднее расстояние С. до солнца 1418 милл. км. (9,54 расстояний от земли
до солнца). Эксцентриситет орбиты равен 0,056 (самый значительный после
Меркурия и Марса). Расстояние С. до земли колеблется от 1180 милл. км.
(когда оппозиция приходится в декабре) до 1630 милл. км. (верхнее
соединение в мае). В зависимости от этого, диаметр видимого диска С.
меняется от 20 до 14 секунд. Сидерический оборот С. 29 лет 54 дня;
синодический 378 дней. Наклонность орбиты к эклиптике 21/2°. Диаметр С.
равен 9-ти диаметрам земли; поверхность в 82, объем в 760, масса в 95
раз больше земли (т. е. 1/3500 массы солнца). Плотность С. наименьшая
среди других планет, в 8 раз меньше плотности земли или только 5/7 воды.
Наклонность экватора С. к эклиптике достигает 28°. Из сопоставления
сжатия С. (1/9) со скоростью вращения следует, что плотность планеты
сильно возрастает к центру, и потому части, близкая к поверхности,
вероятно, не тверды и даже не жидки, а быть может представляют
пылеобразное строение, подобное кометам или кольцам С. Это
подтверждается и внешним видом С. Еще Кассини в 1675 г. заметил на С.
полосы, параллельные экватору; подобные полосы, иногда розоватого цвета
с мутно-зелеными промежутками, никогда не пропадали; пятна же замечались
весьма редко. Первое достоверное наблюдение яркого белого пятна
принадлежит Асафу Холлу. Из наблюдений своих (1876 г.) он вывел для
периода вращения планеты 10h14m5. В новейшее время Стоили Вильмас и
Бреннер утверждали, что видели много темных и светлых пятен. На рисунке
Бреннера резкость пятен несомненно утрирована. Чрезвычайно большое
альбедо (Аlbedo - отражательная способность) С. - 0,72 подтверждает, что
мы видим лишь облакообразные формации в его атмосфере. Спектр С. -
отраженный спектр солнца; только в красной и оранжевой частях его
заметны широкие полосы поглощения. Темнейшая часть их приходится на
длину волны в 618 mm. Существует некоторое указание, что С. еще не
вполне остыл даже с поверхности и испускает собственный свет и тепло. В
теории движения С. особенно известно так наз. "великое неравенство" С. и
Юпитера, зависящее от близкой соизмеримости их движений и объясненное
впервые Лапласом в 1785 г. Вследствие удаления своего от земли, С. почти
не имеет фаз. Солнце с С. видно под углом в 3ў (в 10 раз меньше чем с
земли). Свет и тепло солнца в 89 раз меньше, чем у нас. Для наших
оптических средств земля была бы не видна с С., так как постоянно скрыта
в лучах солнца. С. обозначается знаком, который объясняют или как символ
косы, или как сокращение первых двух букв слова KronoV. В астрологии С.
считался холодной и сухой планетой. Отняв (по мифу) производительную
силу у неба (OuranoV), он распределял ее на земле, считался гением
посевов. Халдеи называли С. старым, остывшим солнцем, у греков С. носил
название jainon "тускло светящий", затем Кронос; у древних евреев Ремфан
(Амос 5), у египтян - Harkahri, y халдеев - Mullalu. В алхимии С.
соответствовал свинцу и ониксу. - С. имеет 8 спутников: Мимас, Энцеляд,
Тефида, Диона, Рея, Титан, Гиперион, Япет (в марте этого года В.
Пикеринг объявил, что на нескольких фотографических пластинках, снятых в
августе 1898 г., найден им новый, 9-ый, чрезвычайно слабый спутник С., с
периодом обращения в 17 месяцев, но до сих пор (декабрь 1899 г.) этому
известию нет подтверждения).
Из них Титан по своей величине далеко превосходит все остальные.
Орбиты всех спутников весьма близки к круговым, лишь Гиперион имеет
заметный эксцентриситет. Плоскости орбит спутников, особенно внутренних,
почти совпадают с плоскостью экватора планеты; причина тому - сжатие С.
Еще Кассини заметил, что Япет неизменно тускнеет в одной части орбиты;
это зависит от пятен на поверхности спутника и указывает, что период
вращения его на оси равен периоду обращения вокруг С. С. окружен в
плоскости экватора системой блестящих колец. Впервые заметил необычайные
придатки у С. Галилей в 1610 г.: планета ему казалась тройной; вскоре,
вследствие перемены положения земли относительно плоскости колец,
придатки исчезли и Галилеи отчаялся их объяснить. Первый разгадал
Гюйгенс; его открытие, сообщенное сначала в виде криптограммы, которой
смысл был: Annulo cingitur, tenui, раnо, nusquam, cohaerente, ad
eclipticam inclinato, изложено в сочинении "Systema Saturnium" 1659 г.
Спустя 20 лет Кассини заметил темную, резкую полоску, разделяющую кольцо
на две неравные части. Внешнее кольцо значительно ярче внутреннего.
Кроме этого главного, видимого всегда, деления колец, существует много
других, весьма тонких и трудно заметных; по временам они пропадают,
появляются вновь, быть может меняют место; иногда даже яркая полоска
заступает место прежнего темного деления. Подобные шрихи видел еще Шорт
в прошлом столетии, затем в 1831 г. Кашэр, в 1838 - Энке (его имя
приписано наиболее устойчивому делению на внешнем кольце). В новейшее
время Келер, Бреннер, Шеберле, Антониади и др. замечали подобные, едва
уловимые, линии и тем подтвердили, что вся система распадается на
множество отдельных тонких колец. В 1851 г. Лассель и Доуэс одновременно
открыли так наз. темные кольца (полупрозрачные, сквозь них виден контур
планеты), распространяющиеся внутрь от ярких колец. В зависимости от
положения С. на орбите, иногда кольца бывают "раскрыты" и нам хорошо
видны, когда же земля или солнце находятся в их плоскости, кольца
представляются в виде тончайшей линии. Кольца исчезают совсем, когда
солнце и земля располагаются по разным сторонам от их плоскости. Радиус
внешнего края ярких колец 138 тыс. км., а внутреннего 91 тыс. км.;
размеры туманного кольца трудно определить: они не имеют резкого
контура. Угловой средний диаметр всей системы колец 40"; ширина внешнего
кольца 5/4 диаметра земли; деление Кассини 1/2; внутреннее яркое кольцо
- 2, туманные кольца - 5/4 диаметра земли. Расстояние внешнего края до
С. в два раза меньше чем луны до земли; толщина колец не более 200 км.
Швабе в 1827 г. заметил, что центр кольца не совпадает с центром С.
Отдельные кольца не лежат строго в одной плоскости - тень самого С. на
кольце имеет ломанный или кривой контур. Большой интерес представляет
теория равновесия колец. Исследования Лапласа, Ковалевской и др.
равновесия твердых и жидких колец имеют только математический интерес:
такие кольца существовать не могут. Признано единственно возможным
строение пылеобразное: кольца состоят из бесчисленного множества
отдельных телец - метеоритов, которые сливаются для глаза на большом
расстоянии в одну массу. Первый доказал это теоретически Рош в 1848 г.
Он вывел предел, внутри которого не может существовать спутник без того,
чтобы не быть разорванным приливным действием планеты, и показал, что
кольца С. целиком лежат внутри этого предела. Подробно развил
метеоритную теорию Максуэлл, в 1859 г.: в толще колец, под влиянием
возмущающих сил, распространяются волны, местами происходят разрывы,
местами - уплотнения, но вся система устойчива под условием, чтобы
плотность распределения метеоритов была в известном соотношении с их
размерами и с плотностью самой планеты. Идея о роли, которую приписывают
кольцу С. в космогонических гипотезах, теперь изменилась. После работ
Роша и Д. Дарвина кольцо можно рассматривать, скорее как развеянный
спутник, чем как еще не сложившийся. Быть может, внутренние части колец
мало помалу упадут на планету, а на внешнем краю, или немного далее, за
пределом Рота, останется ряд спутничков. Наблюдения как будто
подтверждают это: Отто Струве, сравнивая свои измерения в 1851 г. с
наблюдениями прошлого столетия, нашел, что внутренний обод ярких колец
сузился. Только в последнее время, благодаря спектрографии, определено
Белопольским, Килефом и Деландром вращение колец (попытку В. Гершеля
нельзя назвать удачной). Смещения линий в спектре дали для внешнего края
ярких колец период вращения 13, для середины - 10h, для внутреннего края
- 7h. Эти числа совершенно согласны с теми, которые получаются на
основании законов Кеплера, в предположении отдельных спутников.
Фотометрия с своей стороны дала веское подтверждение метеоритной
гипотезы колец. Теория Земпера освещения пылеобразных тел оказалась в
полном согласи с многолетними наблюдениями яркости колец Мюллером и
Шмидтом. Эти изыскания указывают, что расстояния между метеоритами
весьма значительны: действительный, физический объем колец должен быть,
по крайней мере, в 25 раз меньше видимого. Характерным фактом является
неизменность яркости кольца при всяких углах падения лучей света. Нужно
заметить, что a priori мысль о пылеобразном строении высказал еще Жак
Кассини в 1715 г.
В. Серафимов.
Сатурналии (Saturnalia) - у древних римлян праздник в честь Сатурна,
с именем которого жители Лация связывали введение земледелия и успехи
первоначальной культуры. Праздник приходился на последнюю половину
декабря - время, когда приходили к концу земледельческие работы и
всякому хотелось отдохнуть и повеселиться по случаю окончания жатвы. Во
время С. общественные дела приостанавливались, школьники освобождались
от занятий, преступников возбранялось наказывать. Рабы получали в эти
дни особые льготы: они освобождались от обыденных трудов, имели право
носить pilleus (символ освобождения), получали позволение участвовать за
общим столом в одежде господ и даже принимали от них услуги.
Общественное празднество начиналось жертвоприношением перед храмом
Сатурна на форуме; затем устраивалось религиозное пиршество, в котором
принимали участие сенаторы и всадники, одетые в особый костюм. В семьях
день начинался с жертвоприношения (закалывали свинью) и проходил в
веселье, причем друзья и родственники обменивались подарками. Улицы были
запружены народными толпами; всюду раздавались восклицания Jo Saturnalia
(это называлось clamare Saturnalia). Обрядовая сторона празднества имела
исконный римский характер, хотя с 217 г. были введены лектистернии и
обычай стоять с непокрытой головой во время жертвоприношения. По мнению
Марквардта, праздник рабов, которые в эти дни как бы уравнивались в
правах с господами, в воспоминание существовавшего при Сатурне всеобщего
равенства, был освящен тем же предписанием Сивиллиных книг, как и
учреждение лектистерний. Праздничные развлечения продолжались в течение
нескольких дней (в конце республики - 7). В числе праздничных подарков
фигурировали, между прочим, cerei (восковые свечи) и sigillaria
(сделанные из терракоты или теста фигурки). Первые служили символом
того, что праздник С. приходился на время зимнего солнцестояния (bruma);
вторые являются пережитком обряда жертвоприношения Сатурну.
Н. О.
Саул - первый царь еврейского народа, помазанный на царство Самуилом,
по желанию народа, в XI в. до Р. Хр. Избрание царем этого простого, хотя
и зажиточного вениамитянина, который пошел искать потерявшихся ослиц, а
нашел царство, переносит нас в эпоху первичной стадии государственности,
только что начавшей вырабатываться из полной общественной безурядицы
времени Судей. Красивый и высокий ростом, он сразу очаровал народ,
который при избрании его восторженно кричал: "да живет царь!" (1 Цар. X,
23, 24). Неиспорченный жизнью и властолюбием, С. на первых порах
оказался на высоте своего призвания и нанес несколько поражений
неприятелям; но затем, все более опьяняемый властью, он начал уклоняться
от прежней простоты, окружать себя пышностью и тяготиться влиянием
Самуила. Не смотря на данное последнему обещание во всем следовать его
советам, С. начал действовать самовластно; возлагавшиеся на него надежды
исчезли, и Самуил должен был тайно помазать на царство другого, более
достойного человека - Давида. Когда С. узнал об этом, то впал в мрачную
меланхолию, граничившую с помешательством; он яростно преследовал своего
соперника и совершал большие жестокости. Погиб от собственного меча
после несчастной битвы с филистимлянами при Гелвуе. Жизнь его описана в
1 книге Царств гл. IX - XXXI. Его 40-летнее царствование не осталось
бесследным для народа: при нем значительно поднялось военное могущество
евреев и, несмотря на смуты и последнее поражение от филистимлян, страна
вступила на путь быстрого политического развития, которое и достигло
высокой степени при его ближайших преемниках - Давиде и Соломоне. См. А.
Лопухин, "Библейская история" (т. II); Я. Богородский, "Еврейские цари".
А. Л.
Сафонов (Василий Ильич) - пианист и композитор, род. в 1852 г.
Окончив курс консерватории, до классу фортепиано профессора Брассена;
успешно дебютировал в качестве пианиста в одном из симфонических
собраний Императорского русского музыкального общества; затем предпринял
артистическое турне с виолончелистом Давыдовым. В 1881 г. приглашен
преподавателем фортепианной игры в петербургскую консерваторию, но
вскоре перешел профессором в московскую консерваторию. С 1888 г. С.
состоит директором этой консерватории, не покидая фортепианного класса.
Из учеников его особенно выделился Левин, получивший на конкурсе 1897 г.
первую премию имени А. Г. Рубинштейна. В должности директора С. проявил
прекрасные организаторские способности. Несколько лет тому назад С.
принял на себя дирижирование симфоническими концертами Имп. русского
музыкального общества в Москве. Среди русских капельмейстеров С.
занимает очень видное место, являясь энергичным пропагандистом всего
нового и интересного как в русской, так и иностранной литературе.
И. С.
Сафьян. - С. в собственном смысле называют кожу козы, продубленную
сумаком и выкрашенную в какой-нибудь из ярких цветов. Для обработки
козьей шкуры на С. ее размачивают в воде, затем в известковых зольниках
возрастающей крепости (2 - 3). Когда волос начнет идти, его сгоняют на
колоде, а шкуру снова пускают в зольник, пока не образуется достаточный
нажор (1 - 2 недели). Между зольниками и после них шкура мездрится,
лицевая сторона ее тщательно подбривается и полируется камнем. Затем
следуют промывка во вращающихся бочках при постоянном притоке свежей
воды. Так как С. должен обладать безупречной лицевой поверхностью, то
после промывки шкура идет в кисель из пшеничных отрубей - для удаления
последних следов извести. После этого шкура тщательно вымывается и
пускается через 2 - 3 соковых чана из старого сумачного сока, после
которых следует собственно дубление сумаком. Это последнее совершается
во вращающихся барабанах, куда вводятся подготовленные шкуры, теплая
вода и порошок сумака. Дубление оканчивается в 11/2 - 2 суток. Окраска
С. совершается обработкой уже продубленной кожи в растворах анилиновых
красок, причем дубильное вещество само служит протравой. Если окрашивают
отварами красильных деревьев, то предварительно кожу перед красильной
ванной протравляют оловянной или глиноземной протравой. В красный цвет
С. красится обыкновенно кошенилью перед обработкой сумачными соками. Для
этой цели тщательнейшим образом вымытые шкуры протравляются теплым
раствором хлористого олова. Красильная ванна составляется из раствора
кошенили и рвотного камня. Двух ванн обыкновенно достаточно, чтобы
придать товару ярко-красный цвет. Выкрашенные кожи высушиваются и затем
на них наводится глянец. Для этого лицо кожи смазывается эмульсией из
взбитых яичных белков, льняного масла и водного раствора той краски,
которой кожа окрашена, и растирается стеклянным цилиндром при сильном
надавливании. Для придания того или иного рисунка (шагрень) кожа
подвергается накатыванию вальцом с соответственно отделанной
поверхностью. Низшие сорта С. готовят из овечьих и телячьих шкур. Овечьи
шкуры при этом двоят; на С. идет лицевая сторона, левая переделывается
на замшу. Дубление совершается ивовой, дубовой или сосновой корой. Этот
род С. часто окрашивается в черный цвет. Телячьи кожи после окраски не
глазируются, а оставляются матовыми с рисунком или без него.
М. М. Тихвинский.
Сахалин - о-в близ вост. берега Сибири, между 46° и 541/2° с. ш. и
1411/2° и 145° в. д.; вытянут с С на Ю на протяжении ок. 850 в., при
наибольшей шир. в 183 в. и наименьшей в 24 в. Ближайшее расстояние от
материка Азии близ устья Амура, между мысами Лазарева и Погоби, ок. 7
в.; южн. конец С. отходит от берега материка на расстояние ок. 300 в.,
считая по параллели. Наименьшая ширина Лаперузова прол., отделяющего С.
от японского о-ва Иессо, ок. 40 в. Между С. и материком находится
Северояпонское море, продолжение которого составляет Татарский прол.,
получивший в своей наиболее узкой части, близ устья р. Амура, название
прод. Невельского. Наименьшая ширина пролива совпадает с его наименьшей
глуб. От мыса Лазарева на С мыса Марии глубины настолько незначительны,
что трое известных мореплавателей, Лаперуз, Крузенштерн и Браутон,
пытавшихся проникнуть этим прол. из Охотского моря в Японское или
обратно, пришли в заключению, что С.
- полуо-в и соединяется с материком песчаной банкой. Впоследствии
фарватер был найден Невельским, но оказался проходимым только для судов
с осадкой не глубже 23 фт. К Ю от мыса Лазарева глуб. быстро
увеличиваются; на параллели зал. ДеКастри доходит до 26 саж.; между
Де-Кастри и Императорской гаванью на расстоянии одного кабельтова от
матерого берега 25 - 30 саж., местами даже 40; далее на Ю глубины
постепенно увеличиваются. Между мысами Соя на Иecco и Крильоном на С. в
Лаперузовом прол. глуб. не превосходит 20 - 25 саж., но по обе стороны
этой линии сразу увеличиваются; стало быть в Лаперузовом прол.
существует подводное возвышение дна, составляющее как бы продолжение к Ю
Сахалинских гор. Таким образом Северояпонское море является почти
замкнутым и только поверхностные слои воды в нем соединяются в двух
местах с водой Охотского м. Вода в Северояпонском море значительно
теплее нежели в Охотском, которое по своим свойствам приближается к
полярным морям. Главной причиной низкой t° последнего моря заключается в
массах льда, которые, зарождаясь в Гижигинской и Пенжинской губах, почти
круглое лето держатся у сев. конца С. Эти льды сев. сахалинским
течением, омывающим сев. часть о-ва и сев. половину его вост. берега,
заносятся до широт среднего С. Влияние низких температурь Охотского м.
не распространяется на Сев. Японское м., так как этому препятствует С. К
тому же течение из Амура преграждает доступ льдам из Охотского м. в
Татарский прол. Лаперузов прол., чрез который соединяются только
поверхностные слои обоих морей, не способствует охлаждению Японского м.
еще по той причине, что к нему подходит теплое японское течение
Кура-сиво. Одна ветвь его заворачивает в Охотское м., а другая,
поднимаясь вдоль зап. берега С., оказывает благотворное влияние на
климат этой части о-ва. Физические свойства морей, омывающих С.,
определяют разницу в климатах разных частей о-ва. Сев. часть его,
подходя близко к материку, в климатическом отношении находится под
влиянием этого последнего. Сильное охлаждение Вост. Сибири в течете
зимы, когда прол. Невельского замерзает сплошь, обусловливает на С.
сильные С и СЗ ветра, под влиянием которых зимы в сев. части о-ва
отличаются континентальной суровостью. Замерзание ртути здесь
обыкновенное явление. Летом в сев. части о-ва преобладают ветра, дующие
с холодного Охотского м., т. е. Ю и ЮВ, которые сильно понижают
температуру лета. Таким образом в климатическом отношении сев. и средний
С. поставлены в вдвойне невыгодные условия: эти части о-ва имеют суровые
континентальные зимы и холодное лето приморских стран. Зима в сев. части
по средней температуре приближается к зиме побережья Ледовитого ок. в
Европе или южн. части Новой Земли; лето походит на лето берегов Белого
м., хотя сев. конец С. находится приблизительно на широте Симбирска. В
устье р. Тыми на вост. берегу о-ва и в Дуэ, почти на широте Саратова,
встречается вечная мерзлота, чем далее на Ю от Дуэ, тем климат
становится мягче, тем более он приобретает морской характер. Вместе с
тем возрастает разница в климатах зап. берега о-ва и противолежащего
берега материка Азии, разница, состоящая в том, что зимние холода на С.
менее значительны, нежели на соответственной широте побережья Вост.
Сибири. Однако, зима и лето южн. части о-ва напоминают по средней
температуре те же времена года Архангельской и Олонецкой губ., хотя южн.
конец С. находится па широте Одессы и Астрахани.
Помимо низкой температуры зимы и лета С. отличается еще тем, что
весна гораздо холоднее осени, даже внутри о-ва, но особенно на юге его.
Несмотря на незначительную ширину С. и его вытянутость в
меридиональном направлении, наблюдается большая разница в климате его
вост. и зап. берегов. В этом именно и проявляется различное влияние
морей, омывающих о-в. На вост. берегу, омываемом холодным Охотским м.,
где даже в июне встречаются плавающие льды, на широте устья р. Тыми,
климат много суровее, зима и лето много холоднее, нежели на
соответственной широте зап. берега. Это происходит оттого, что влияние
холодного Охотского м., благодаря гористому характеру о-ва и
меридиональному расположению хребтов, задерживающих ветра, не передается
на зап. берег. Количество осадков на всем протяжении С. весьма
значительно - ок. 500 мм. и даже более. Зима отличается обилием снега, а
лето частыми дождями. Толщина снежного покрова доходит до 7 фт. В
Кусуннае в течение года наблюдается до 150 ненастных дней, из них 60
дождливых и 90 снежных. Летом частые туманы, более на вост. берегу, чем
на зап. Поверхность С. почти сплошь гориста, и только между хребтами
расположены низменности, по которым протекают довольно значительный
реки. Горы, подходя к самому берегу, обусловливают скалистый характер
берегов о-ва. Зап. берег от южн. оконечности, мыса Крильон состоит почти
из сплошной каменной стены, возвышающейся местами 100 и 200 фт.; по
всему протяжению здесь нет ни одного сколько-нибудь значительного
залива, нет и о-вов, за исключением Моннерона, лежащего бл. южн. конца
С. Такой характер зап. берег сохраняет до мыса Уанды, находящегося
против зал. Де-Кастри. К сев. от этого мыса тянется плоский песчаный
берег, простирающийся вдоль всего амурского лимана, но в Охотском м.,
бл. сев. оконечности С., берег становится снова гористым. На вост.
берегу наблюдается подобная же смена крутых и плоских берегов и
приблизительно в тех же широтах, но здесь имеются два обширные залива,
именно: Ныйский и Терпения. В тех местах, где берег низмен, существует
не мало озер, отделенных от моря низкими перешейками и соединенных с ним
протоками. Эти протоки, а также устья больших рек, являются
единственными местами, где небольшие суда могут находить себе
пристанище, так как настоящих гаваней по всему побережью о-ва не
существует. К таким береговым озерам относятся на сев.: Байкал и оз.
Тамлаво; южнее: оз. Трайсиска, на берегу зал. Анива; зал. Буссе, оз.
Тунайга, Вавай, Тинесани; в зал. Терпения: оз. Тарайка. На поверхности
С. различают пять отдельных хребтов, из которых все тянутся в
меридиональном направлении. В сев. части о-ва находится 1) Сев.
центральный хребет, ср. выс. которого 1500, наибольшая до 2000 фт. 2)
Зап. прибрежный, пролегающий по всему зап. берегу о-ва до юго-зап.
оконечности, отличается острозубчатыми вершинами и крутыми, трудно
доступными склонами. Высшие точки его достигают 3000 фт. высоты и более.
3) Вост. прибрежный хр. тянется по вост. берегу от мыса Терпения на сев.
Между вост. и зап. прибрежными хребтами, внутри острова - обширная
низменность, расширяющаяся по направлению на Ю и орошающая двумя
величайшими реками о-ва: pp. Тыми и Поронаем. От поста Найбучи на Ю до
зап. Анива на вост. берегу тянется 4-й хребет, по зап. сторону которого
находится низменность, орошаемая небольшими pp. Сусуя и Оненай. В
юго-вост. оконечности С. от мыса Тонина до м. Анива располагается 5-й
хребет, ограничивающий с вост. третью большую низменность ова. Все реки
С. носят характер горных потоков, они быстры и порожисты, так что только
инородцы на долбленых лодках, при помощи шестов, могут плавать по ним.
Наибольшие pp.: Тыми, бол. 200 вер. дл., впадающая в Ныйский зал., и
Поронай, приблизительно той же длины изливающаяся в зал. Терпения.
Низовья этих pp. на протяжении 60 - 70 в. от моря имеют медленное
течение и достаточную глубину для того, чтобы по ним могли ходить
небольшие суда. Возле Дуэ и Кусунная pp., замерзают в половине ноября и
вскрываются в конце марта или начале апреля, но некоторые pp., напр.
Тыми, в особенно быстрых местах не замерзают всю зиму, несмотря на
морозы ниже точки замерзания ртути. В бухтах зап. берега преобладают
осадочные горные породы с остатками различных организмов; мысы состоят
из кристаллических пород, в особенности из диорита и породы, похожей на
базальт. Самые древние осадочные пласты выступают на мысе Дуэ. Они
состоят из серого мергеля с огромными аммонитами, Inoceramus, и
принадлежат к меловой системе. Меловые пласты С., по мнению г. Шмидта,
проявляют очевидное сходство с южноиндейскими медовыми отложениями. На Ю
о-ва найдены пласты зеленого песчаника с ехинитами. Отложения третичной
системы в виде пластов песчаника, сланцеватой глины и конгломерата со
множеством остатков третичной флоры, напр. дуба, клена, березы,
встречаются точно также на зап. берегу С. В отложениях этой системы как
по берегу, мак и внутри о-ва находится каменный уголь. Выше наземных
третичных отложений, близ Дуэ, лежит пласт с морскими раковинами той же
системы, простирающийся по всему зап. берегу о-ва и переходящий на
материковый берег Охотского моря до Камчатки и даже на Алеутские о-ва.
На южной оконечности С. преобладают белые мергели с немногими раковинами
и остатками рыб, вероятно, осадки более глубокого моря. Таким образом
третичные отложения о-ва частью образовались на суше, частью морского
происхождения. Первые, по мнению г. Шмидта, принадлежат к миоценовым,
вторые же к плиоценовым отложениям и всего более соответствуют красному
английскому краг. Из полезных ископаемых кроме каменного угля на С.,
именно, в сев. его части, найдена нефть. Соответственно суровому климату
С. растительность его носит северный характер. Почти весь о-в с С до Ю
покрыт густым высокоствольным лесом, по преимуществу, хвойным, состоящим
из сахалинской ели (Abies Veitchi), пихты (Abies ajanensis) и
лиственницы (Larix daurica). На сев. преобладает лиственница, на Ю две
первых породы. По своему характеру флора большей части о-ва представляет
типичную сибирскую тайгу, но в долинах, а в южн. С. и в горах,
растительность носит более мягкий характер. Несмотря на незначительную
высоту гор в вертикальном направлении в них различают 5-6 растительных
зон. В средней части о-ва нижнюю зону составляет нижний пояс лиственного
леса, встречающегося исключительно в речных долинах, защищенных от
господствующих ветров. Этот лес состоит по преимуществу из березы
(Betula alba, В. Ermani), ольхи (Ainus incana), осины, душистого тополя
(Populus suaveolans), вяза, ив. Из кустарников здесь наиболее
обыкновенны: шиповник (Rosa cinnamomea), жимолость (Lonicera
chrysanthea), красная смородина (Ribes rubrum), бузина (Sambucus
racemosa), боярка (Crataequs). Благодаря обилию атмосферных осадков,
травы в речных долинах достигают необыкновенной сочности и роскоши.
Особенно обращают на себя внимание тростеполовица (Calamogrostis
Langsdorffii), Cacalia hastaefolia, Spiraea kamtschatica, в особенности
южный habitus имеют Petasites japonicus и Angelophyllum ursinum. Склоны
гор приблизительно до 700 - 800 фт. высоты покрыты хвойным лесом,
состоящим из упомянутых раньше пород, но выше, именно от 700 до 1200
фт., начинается снова лиственный лес, состоящий главным образом из
березы (Betula Ermanni). В этой же зоне встречается и бамбук
(Arundinaria Kurilensis). Еще выше идет пояс кедрового сланца, и на
вершинах отдельных высот встречается совершенно еще не исследованная
альпийская флора. В общем такое распределение растительности в
вертикальном направлении наблюдается на всем протяжении о-ва, но в южной
его части подмешивается значительное количество южных, частью японских,
деревьев и кустарников. Эти южные формы встречаются по преимуществу на
зап. берегу южного С., и не в долинах, а в зоне верхнего лиственного
леса. К числу таких форм принадлежат: Phyllodendron amurense, Panax
ricinifolia, Prunus Maackii, Skimmia japonica. Ilex crenata, Rhus
radicans, виноград (Vitis Thunbergii), Viburnum plicatum и мн. другие.
Прибрежные низменности С., в особенности открытая со стороны Охотского
моря, представляют из себя тундры. Флора их состоит из мхов, лишайника,
вороницы (Empetrum nigrum), брусники, ерника (Betula nana), клюквы,
морошки, дрозеры (Drosera) и проч. Местами только среди тундры
встречаются чахлые деревья лиственницы, имеются шпалерную форму. По
вост. берегу типичная тундра находится в Поронайской низменности,
приблизительно на широте пос. Дубовки (Саратовской губ., которая
славится своими арбузами). Существование тундр на низменных берегах С.,
в особенности на побережье Охотского моря, объясняется влиянием холодных
ветров. В животном мире С. преобладают представители сибирской тайги. Из
млекопитающих здесь в огромном количестве водятся медведи (Ursus
horribilis), а также соболь, росомаха, белка, летяга, рысь, северный
олень, волк, лисица; изредка из Амурского края чрез замерзший Татарский
прол. перебирается тигр. На юге С. к этим млекопитающим не прибавляется
ни одна более южная форма. Здесь недостает некоторых млекопитающих,
которые водятся в тех же широтах и при тех же физических условиях в
Амурском крае, именно: кабана, енотовидной собаки, изюбра, лося,
барсука. В отсутствии перечисленных животных выражается островной
характер сахалинской фауны. Из птиц в хвойном лесу о-ва наиболее
обыкновенны; рябчик, дикушка или черный рябчик (Canace falcipennis),
восточносибирский глухарь (Tetrao urogalloides), сойки-ронжа (Garrulus
infaustus), многочисленные дятлы, синицы, славки, клесты и проч. В южной
части о-ва к этой чисто сибирской фауне присоединяется несколько южных,
по преимуществу японских птиц; таковы, краснозобый дрозд (Merula
chrysolaus), долгохвостый снегирь (Uragus sanguinolentus) и некоторые
другие. Из гадов на С. водятся только обыкновенная гадюка, живородящая
ящерица, серая жаба и травяная лягушка (Rana temporaria). Из
пресноводных рыб найдены налим, карась, чебак (Leuciscus sachalineusis),
форель, кроме того летом из моря в реки входят в большом количестве
различные лососевые рыбы, из которых наибольшее значение в промысловом
отношении имеют кета (Oncorhynchus lagocephalus) и горбуша (Oncorhynchus
ргоteus). Морские фауны берегов С. весьма различны по обе стороны о-ва.
Моллюски зап. берега в Северояпонском море поражают разнородностью своих
составных элементов; среди них встречаются виды высокие северных широт,
находимые в водах Охотского и Берингова морей, и вместе с тем формы
южные, даже тропические. Наоборот, в Охотском море вся фауна моллюсков
состоит из циркумполярных, полярных и борейских видов. По вост. берегу
С. в большом количестве водятся сивуча (Otaria Stelleri), тюлени, из
которых наиболее замечателен полосатый тюлень (Phoca fasciata);
встречаются также морские котики, большое лежбище которых находится на
острове Тюленьем, близ вост. берега С. в заливе Терпения. Полярный
характер морской прибрежной фауны вост. берега С. выражается еще в
существовании "птичьих гор" или скал, населенных бесчисленным множеством
птиц из сем. кайр (Alcidae). Коренные жители С. - гиляки на сев. и айны
на юге; первых насчитывают до 2000 душ об. п., вторых
- до 2500; на вост. берегу в небольшом числе живут также ороки.
Русские стали селиться на С. с 1857 г., когда был основан первый пост
Дуэ. По переписи 1897 г. на С. было 28113 жит. (20472 мжч. и 7641 жнщ.);
из них ссыльнокаторжных 4979 (4220 мжч. и 759 жнщ.), ссыльнопоселенцев
6934 (6055 мжч. и 879 жнщ.) и поселенцев из каторжных 1566 (1273 мжч. и
293 жнщ.), всего ссыльных 13479 (11548 мжч. и 1931. жнщ.) или 48% всего
населения о-ва. Селений 97, дворов 4712. Из селений более значительные:
посты Дуэ (1049 жит.), Александровский (3857), южный (1166),
Корсаковский (1664), села Рыковское (3033), Дербинское (1339) и
НовоМихайловское (817 ж.). Инородческое население занимается
рыболовством, боем тюленя и охотничьим промыслом, предметом которого
служит главн. образ, соболь, а также медведь, белка, сев. олень. В 1890
г. на С. было добыто соболей одними русскими промышленниками 1071.
Русское население состоит почти исключительно из ссыльных. Отбывающие
каторгу занимаются добыванием каменного угля, рубкой леса, проведением
дорог и проч. Семейные занимаются по большей части земледелием. В 1894
г. общая площадь посева под хлеба на С. равнялась 2924 дес., под огороды
- 646. Из 2924 дес. 3% занято было озимою рожью, 25,3 - ярицею, 40,4 -
пшеницею, 26,1 - овсом, 5,2 - ячменем. Из огородных растении лучше всего
родятся капуста, картофеля редька, репа. Средний урожай за 5 лет в
тюремном хозяйстве Тымовского окр.: озимая рожь сам 8,8, ярица 5,7,
пшеница 6,6, овес 7,6, ячмень 6,4, картофель 8,9. Домашнего скота у
русского населения в 1896 г. было: рогат. - 6000, лош. - 1890, овец -
40, свиней - 1020. Горная промышленность состоит исключительно в
добывании угля. В 1894 г. на рудниках общества "Сахалин" добыто 437000
пд. угля, Маковского и К° - 211500 пд., на казенном руднике - 202000 пд.
Инородцы занимаются ловом рыбы исключительно для собственного
пропитания. Промысловым рыболовством занимаются главн. образ, японцы, на
своих судах и со своими рабочими, а в южн. части о-ва - и немногие
русские. Предметом лова служит по преимуществу сельдь, из которой
приготовляется тук, идущий в Японию на удобрение полей. Крупнейшие
русские рыбопромышленники в южном С. добывают ежегодно до 200000 пд.
селедочного тука, на что потребно до 1200000 пд. рыбы. На рыбу,
вывозимую за границу, наложена пошлина в размере 5 коп. за пуд с русских
подданных и 7 к. с иностранцев. В 1894 г. такой пошлины получено было
32222 р. Различные лососевые рыбы, главн. образом кета и горбуша,
промышляются инородцами для собственного употребления а также
ссыльнокаторжными, для потребностей. тюремного ведомства. На юго-зап.
берегу С. существует промысел морской капусты - особого рода водоросли,
которая употребляется в пищу в Китае и Японии. За капусту, вывозимую за
границу, уплачивается пошлина в том же размере, как и за рыбу. В 1894 г.
пошлины за капусту, добытую на С., уплачено 5573 р. В той же части о-ва
в незначительных размерах промышляют и трепангов. Хотя С. давно уже
известен китайцам и японцам, но начало точных сведений об о-ве надо
считать со времени исследований Лаперуза (1787) и Крузенштерна (1805).
Несколько лет спустя после Крузенштерна японский моряк Мамио-Ринзо вошел
через Татарский пролив в устье Амура и составил карту своего
путешествия. В 1853 г. капитан РимскийКорсаков открыл на зап. берегу
о-ва, близ гиляцкого селения Дуэ, каменный уголь; в том же году был
основан первый русский пост (Муравьевский) в зал. Анны. Зимой 1854 - 5 и
1855 - 6 на С. производил естественноисторические исследования акад. Л.
Шренк. В 1857 г. был основан пост Дуэ, для разработки каменного угля. В
1858 г., для поддержания прав России на южн. часть о-ва, были основаны
посты Кусуннай и Мануэ, взамен Муравьевского, который был снят в 1854 г.
по случаю крымской войны. В 1860 г. Сахалин посетили члены сибирской
экспедиции Шмидт, Глен, Брылкин и Шебунин. До 1875 г. южн. С.
принадлежал Японии; конвенцией от 18 мар. 1867 г. был дозволен свободный
проезд по всему о-ву как русским, так и японцам; в 1875 г. южн. С.
отошел к России, в обмен на южные Курильские о-ва. В 1869 г. на С. была
отправлена первая партия ссыльных. В 1884 г. С. изъят из ведения
губернатора Приморской области и подчинен самостоятельному управлению, с
начальником острова во главе и с подразделением на 3 округа -
Александровский, Тымовский и Корсаковский. Админ. центром служит
Александровский пост, на западном берегу, куда в 1881 г. проведен
телеграфный кабель. Сношения с портами Сибири поддерживается судами
добровольного флота. Ср. Schrenck, "Reis. u. Forrshung im Amuriand";
Шмидт и Глен, "Труды физич. Отд. Сибирск. эксп."; Добротворский, "Жюн.
ч. о-ва С." ("Изв. СПб., Отд. Геогр. Общ.", т. I, № 2); Брылкин, "Письма
с С." (Зап. Сиб. Отд. Геогр. Общ.", иркутск. отд., кн. VII); Крапоткин,
"Об исследов. Лопатина на С." ("Извест. Геогр. Общ.", т. V); Дейхман,
"С. в горнопром. отношении" ("Горный Журн.", 1871, № 3); Буссе, "О-в С.
и эксп. 1853 г." (1872); Мицуль, "С. в сельскохоз. отнош." ("Прилож. к
Сел. Хоз. и Лесов.", 1873); Кеппен, "О-в С. и его каменоуг. пром."
(1875); Поляков, "Отч. об исслед. на С." (Прил. № 6 к XLVIII т., "Зап.
Ак. Наук", 1884); Никольский, Прил. № 5 к LX т. "Зап. Акд. Наук" (1889);
"Сахалинский календарь на 1896 г."; Крюков, "Приамурск. край на всеросс.
выставке в Нижнем Новгороде" (1896); "Первая всеобщ. переп. Росс. Имп.",
1897. LXXVII. О-в С." (т. I, 1899).
А. М. Никольский.
Сахара - значительное пространство Северной Африки, состоящее по
большей части из пустынь. Границы С. по определениям разных ученых
далеко не совпадают. Наиболее обычные: на С склоны Атласа в Марокко и
Алжире, Средиземное море от Триполи до Египта; на В долина Нила в Египте
и Нубии; на Ю так наз. Судан и Сенегамбия около 15°-17° с. ш., на З
Атлантический океан. В таких границах С. имеет около 9 миллионов кв.
км.; наибольшее протяжение от З на В - 5200 км., средняя ширина с С на Ю
- около 1500 км. (Вивиен де С. Мартен). По Э. Реклю, за исключением
значительной части вилайета Триполи, пограничных пространств Марокко,
Алжирии и Туниса, некоторых больших оазисов, пограничного, покрытого
степями и кустарником пространства между С. и Суданом, собственно С.
занимает 6200000 кв. км. Значительная часть С. - пустыня, но было бы
несправедливо думать, что растительность ограничивается одними оазисами.
На больших пространствах С. встречается растительность особо
организованная, снабженная особыми приспособлениями для существования в
очень сухом климате; всего найдено более 600 видов растении в западной
С. и до 700 в восточной, частью различных от видов западной. Столь же
несправедливо довольно распространенное мнение о том, что С. - обширная
низменность, покрытая песчаными дюнами (барханами). Лучшие знатоки С.
считают, что пески занимают лишь 1/9 часть страны. Большая часть С. -
нагорье умеренной высоты, есть и горы, лишь очень небольшая часть
Алжирской и Тунисской С. к западу от Габесского залива Средиземного моря
- низменность, покрытая обширными, но мелкими озерами; значительная
часть этой местности находится ниже уровня моря (до 25 м.), и есть
полная возможность, посредством небольшого канала, вырытого в невысоких
песках между Габесским заливом и этой местностью, залить водой
Средиземного моря пространство слишком 16000 кв. км. Таков (проект
французского капитана Рудэра (Roudaire). Этот проект обсуждался очень
подробно и основательно во французской академии наук; были посланы
особые комиссии для исследования местности и окончательный результат
исследований был тот, что проект исполним, но решительно не представляет
никаких выгод, есть даже опасность затопления плодородных оазисов и
пришлось бы оградить их особыми плотинами. Проект Дональда Маккензи
затопить часть запад. С. между 20°-22° с. ш. водами Атлантического
океана - чистая фантазия. Мест ниже уровня океана здесь нет. Песчаные
дюны или барханы эрг (erg) или арег (areg) встречаются далеко не везде в
С. Они поднимаются местами до 100 и даже 150 м. Караванные дороги
пролегают между ними. Часть этих песков подвижна, но движение их не
особенно велико, так как колодцы и родники не засыпаются ими. Местами на
некоторой глубине под песками есть непроницаемые для воды слои, и здесь
собирается вода, защищаемая песками от испарения и быстро
просачивающаяся через них после дождя. В таких условиях есть и
растительность. Напротив, каменистые пространства хаммада (hammada)
гораздо суше. Вода не просачивается вглубь после дождя и быстро
испаряется, сильные ветры несут даже гальку. Местами эти каменистые
пустыни изрыты оврагами вади или уади (badi, ouadi); местами поднимаются
холмы гара (gara), остатки прежнего нагорья, снесенного по большей части
деятельностью ветра; местами попадаются ровные низменные пространства
себха (sebkka). Они затоплены после дождя, а по испарении отлагаются
соли - поваренная, глауберова, гипс и т. д. С. обыкновенно разделяют на
3 главные части: 1) западная С. от Атлантического океана приблизительно
до 0° Гринвичского меридиана, т. е. в меридианах запад. Алжирии, Марокко
и Канарских островов. Часть этой страны состоит из высоких барханов
(дюн), далеко не лишенных растительности. Далее на сев.-вост. настоящая
песчаная пустыня (Эль-Эрг), к югу от Игиди пустыня Танесруфт, состоящая
из соленосной глины, без всякой растительности, к югу от ее до границ
Судана - Афелеле или малая пустыня с многочисленными колодцами и
порядочной растительностью в долинах; эти долины особенно славятся
верблюдами. Между Афелеле и Атлантическим океаном местность более
пустынная, состоящая частью из соленосных пород (эль-джуф), а далее на З
скалы и высокие барханы зап. Адрар. Эль-джуф пространством до 360 тыс.
кв. км. - наименее известная часть зап. С. Зап. Сахара, пространством до
2 миллион. кв. км., вообще ниже остальных частей пустыни; высоты не
превосходят 500 м. в. ур. м. (зап. Адрар.) 2) Средняя часть С. до 15° в.
д., т. е. в меридианах большей части Алжирии, Туниса, зап. части Триполи
и озера Чад. Значительная часть этой местности гориста, так на границе
Судана поднимается нагорье Aгадес, к северу от него горная группа Аир
или Азбен. Но самая высокая часть С. горы и нагорья Ахагар, между 24° и
26° с. ш.; к югу от него находятся высоты Тасили. Бван-Ахагар, к северу
нагорье Муйдир и Азгар, так что образуется сплошная горная страна,
пространством не менее Франции. Некоторые части Ахагара подымаются до
2000 м. над уровнем моря; здесь снег иногда лежит 2 или 3 месяца и
растительность довольно богата. От горных групп этой страны в разные
стороны идут широкие долины, так называемые води или уоди, временами,
после сильных дождей, или таяния снега в горах, эти долины имеют текучую
воду, но большую часть года они сухи, однако, на некоторой глубине часто
есть вода и многие оазисы пользуются ею и имеют цветущее земледелие и
садоводство; самые известные из вади Тидехерт, направляющийся к 3, вади
Тинтарабин к югу по направлению к Нигеру, и вади Игаргар, к северу,
низовье его особенно богато оазисами, последний доходит до низменности,
около Туггурта, под 33° с. ш. и 5° в. д. Высоты Аира пли Азбен находятся
под 17° до 191/2° с. ш. на ЮЮВ от Ахагара по направлению к большой
северной дуге Нигера около Тимбукту. Они имеют 200 км. длины с С на Ю и
от 60 до 100 км. ширины с В на З, поднимаясь над нагорьем в 600 м. над
ур. м. Аир имеет среднюю высоту 1300 - 1500 м. к достигает до 2000.
Вост. Адрар под 19° с. ш. к З от Аира - также возвышенные страны,
пространством до 200 тыс. кв. км., еще не посещенные европейцами. 3)
Восточная С. или Ливийская пустыня и страна Ту или Тебу. Собственно
Ливийская пустыня - страна довольно низменная, часть ее даже ниже уровня
моря - знаменитый оазис Сивах или Юпитера Аммонского. Далее на З
находится группа оазисов, посещенных Рольфсом, Куфа и т. д. К З от них
местность более богатая водой на большой, издревле посещаемой,
караванной дороге из Триполи к озеру Чад; всего важнее группа оазисов
Феззана или Фецана; главный город Мурзук, под 26° с. ш. К В от
караванной дороги находится под 20° с. ш. высокая горная группа Ту или
Тибести, лишь раз посещенная европейским путешественником (Нахтигалем).
Это обширная горная группа, имеющая более 500 км. длины; с севера подъем
отлог до 1000 м. над ур. м. Выше поднимаются отдельные горы,
вулканического происхождения. Главные вершины Туссидде (Toussidde) и
Кусси (Koussi) достигают 25000 м. над ур. м. Климат С. вообще очень сух
и, как в других сухих странах земного шара, отличается очень большими
суточными колебаниями температуры. Средняя и южная часть С., вероятно,
самая жаркая страна земного шара, за исключением, разве, зап. берегов
Красного моря; на границе С. и Судана средняя годовая температура,
вероятно, около 30°. Самая холодная часть С. несомненно горные группы
Ахагар, Аир и Ту, где зимой выпадает снег; первая из них вообще довольно
хорошо орошена. На северной границе С., в Бискре (35° с. ш.), у южного
подножия Атласа, средняя годовая температура 20°, января 10°, июля 31°.
Гораздо холоднее северо-западная часть С. здесь, у мыса Джуби (27° с.
ш.), летом частые туманы и средняя температура толя 19°, т. е. не выше,
чем в Казани и Енисейске. Во многих частях С., особенно там, где сыпучие
пески, бывают песчаные бури (самум или симум). Они опасны тем, что люди
и животные, окруженные песком, теряют способность находить дорогу;
затем, при сильном ветре и сухости воздуха, высыхает вода в бурдюках, и
путешественники могут погибнуть от жажды. Земледелие без искусственного
орошения возможно лишь на очень небольших пространствах С., в горах, где
зимою выпадают довольно обильные дожди или снег; затем во многих местах
С. находятся так назыв. оазисы, с искусственным орошением и довольно
богатой растительностью. Вода получается из родников, простых и
артезианских колодцев, и несомненно проходит под землей из горных групп.
Главное растение оазисов - финиковая пальма (Phoenix dactylifera). Плоды
ее идут в пищу жителей С. и имеют большое значение для торговли. Самые
значительные группы оазисов в юго-вост. части Алжирии и соседней части
Туниса, затем Феццан в вилайете Триполи. Под тенью пальм возделываются
пшеница, ячмень, сорго и другие хлеба, кормовые травы, овощи и плодовые
деревья. Из домашних животных самое важное верблюд, он - рабочее и
вьючное животное, но кроме того есть особая порода мехари, способная
делать необычайно большие и быстрые переходы: до 200 км. в сутки и 300 в
двое суток. Из диких животных водится лев (почти истребленный в
последнее время охотниками в алжирской и тунисской С.), антилопа,
страус, пена, шакал. Население С. очень невелико. Наиболее замечательны
туареги или имошарг (Tuareg, Imoscharg), населяющие среднюю часть С. Это
- берберское племя. Вивиен де С. Мартен предполагает, что северных
туарегов до 30 тыс., южных - до 45 тыс. Высший класс туарегов не
занимается земледелием, а на своих быстролетных мехари грабит караваны и
собирает дань с земледельцев оазисов. Тиббу или тедда живут в горах
Тибести в вост. С.; по Нахтигалю, их до 28000. Жители оазисов - помесь
арабов, берберов и негров. Вся зап. и средняя С. принадлежит, по
дипломатическому выражений, к "сфере влияния" Франции (за исключением
небольшого владения Англии у мыса Джуби и части Атлантического берега
между мысами Боядор и Бланко, на которую имеет права Испания). Права
Франции признаны и Англией (трактаты 1890 и 1899 гг.). Власть Франции
поддерживается ее владениями на С (Алжирия и Тунис) и ЮЗ (Сенегал и
французский Судан), но только страна до 30" ш. на С находится несомненно
под главенством Франции; далее на Ю воинственные туареги сумели
сохранить свою независимость. К В от большой караванной дороги из
Триполи к оз. Чад живут независимые ту, в горах того же имени, а оазисы
между Триполи и Египтом - область фанатического мусульманского ордена
или братства снуси или сенуси, особенно враждебного христианам. Часть С.
находится под властью Марокко (крайний З и СЗ) и Турции (Феззан,
составляющий часть вилайета Триполи). Наконец, крайняя вост. часть
Ливийской пустыни находится под властью Египта. Еще недавно через С,
проходило несколько оживленных караванных путей, по которым шла
деятельная торговля между сев. побережьем Африки и Суданом; особенно
оживлена была торговля рабами. Мусульманские государства к Ю от С.
производили настоящие охоты и облавы на негров-язычников и снабжали
рабами все южное побережье Средиземного моря, Египет и Турцию. Теперь
торговля рабами почти прекратилась, и это значительно уменьшило движение
по караванным дорогам через С. Другая причина уменьшения - открытие
более удобных путей изнутри Судана к берегам Атлантического океана и
Гвинейского залива, особенно по Нигеру и Сенегалу и железной дороги к 3
от последнего. В настоящее время главные пути через С.: 1) из Каира в
Эльфашер, в Дарфуре, 2) из Бенгази в вилайете Триполи через Борку в Кука
на оз. Чад, 3) из Триполи, через Мурзук и Бильма в Кука, 4) из Алжира в
Гадамес, Аир, Сокото, близ р. Нигер, 5) из Алжира через Туат в Тимбукту,
в) из Марокко через Адрар в Тимбукту. На Ю, т. е. в Судан, идут главным
образом финики, соль (из некоторых оазисов С.), скот, некоторые
мануфактурные товары и металлы; из Судана - слоновая кость, страусовые
перья, золотой песок, индиго, земляные орехи. Существует немало проектов
жел. дорог через С. Немецкие путешественники Нахтигаль и Рольфс
высказывались за линию от Триполи к оз. Чад, по направленью наиболее
оживленного и удобного караванного пути через С., где целый ряд оазисов
и большое количество соли близ оазиса Бильма; но постройка этого пути
мало вероятна, так как в нем не заинтересована ни одна европейская
держава. Во Франции было составлено много проектов жел. дорог из Алжирии
к оз. Чад и сев. части Нигера (Тимбукту, Сокото). Этот путь должен был
связать французские владения на С и ЮЗ пустыни. Между прочим, предложены
следующие пути: 1) Западный, от Аин Сефра в Оранском дпт. Алжирии, куда
уже доходит жел. дор. через Игди и Туат к Буруму на Нигере. 2) Средний,
от Бискры в алжирской С., уже связанной жел. дор. с гаванью Филиппвиль,
на Средиземном море, на Туггурт Амгид, откуда могла бы одна ветвь идти в
Бурум на Нигере, другая на оз. Чад. 3) Восточный, от Габесского залива
Средиземного моря на Гадамес и Рат на оз. Чад.

Литература. Barth, "N. u. Centr. Afrika" (Б., 1856); Buveyrier,
"Explor. du S." (П., 1864); Rohifs, "Reise durch N. Afrika" (Гота, 1868
- 74) и "Quer durch Afrika" (Лпц., 1874); Pomel, "Le S." (Алжир, 1872);
Soleillet, "Explor. d. S. Central Alger" (1874); Largeau, "Le S."
(Женева, 1876); Chavanne, "Die S" (Вена, 1878); Duponchel, "Le
Transsaharien" (П., 1879); Nachtigal, "S. und Sudan" (Берл., 1879);
Zittel, "Die S." (Кассель, 1884); Bedier, "Le S.-Niger" (П., 1888);
Bissuel, "Les Touaregs de l'Ouest" (Алжир, 1888); Brosselard, "Les deux
missions Flatters dans le S." (П., 1889); Rolland, "Les aterrissements
anciens du S." (П., 1888) и "La France en Algerie" (П., 1890), Lenz,
"Timbuktu" (Лпц., 1892); Schirmer, "Le S." (П., 1893). Многочисленные
статьи в изданиях парижского географ, общ. "Bulletin" и "Compte-Rendus
de la Societe de Geogr. de Paris".
A. B.
Сахарин - имид сульфобензойной кислоты. Под этим именем нисколько лет
тому назад был введен в продажу препарат, обладающий сладостью в высокой
степени, примерно в 500 раз превышающей сладость обыкновенного сахара.
Получается С. следующим образом. Толуол С6Н5.СН3 обрабатывают крепкой
серной кислотой при 100°; при этом образуется смесь орто- и
парасульфотолуоловых кислот СН3.С6Н4.SO2OН (1.2 и 1.4), которые
переводят насыщением медом в кальциевые соли; последние, отделенные от
избытка меда и образовавшейся серно-известковой соли, обрабатывают содой
и полученные натронные соли высушиваюсь досуха, смешивают с
треххлористым фосфором и в смесь при постоянном помешивании пропускают
хлор, образовавшуюся хлорокись фосфора (РОСl3) отгоняют и оставшуюся
смесь хлорангидридов обеих сульфотолуоловых кисдот CH3.С6H4SO2CI сильно
охлаждают, причем выкристаллизовывается парасоединение, тогда как
ортосоединение остается жидким. В эту жидкую часть пропускают затем
аммиак, благодаря чему образуется амид сульфотолуоловой кислоты
СН3.С6Н4.SO2NH2; последний в щелочном растворе окисляют
марганцово-калиевой солью, при чем образуется калийная соль
ортоамидосульфобензойной кислоты. При подкислении водного раствора этой
соли соляной кислотой освобождающаяся о-амидосульфобензойная кислота
тотчас же с потерей элементов воды переходит в имид сульфобензойной
кислоты - сахарин. Полученный таким образом С. представляет белый
кристаллический порошок почти без запаха (при нагревании появляется
явственно заметный запах горьких миндалей); при обыкн. темп. он
растворяется с слабокислой реакцией в 400 частях воды; в кипящей воде
растворяется в 30 ч.; в алкоголе тоже в 30, в эфире в 100 ч. Вкус С. в
водном растворе еще явственно чувствуется при разведении 1:70000, тогда
как для тростникового сахара пределом ощущаемой сладости является
разведете 1:250. Соединения С. с хинином, морфином и другими
алкалоидами, вводимые теперь в медицину, обладают лишь весьма слабым
горьким вкусом. Хороший С. должен плавиться при 2231/2° и при дальнейшем
нагревании должен улетучиваться, оставляя не более 1/2% нелетучего
остатка; от крепкой серной кислоты не должен буреть, и водный раствор не
должен давать с хлорным железом ни осадка, ни фиолетового окрашивания
(отличие от бензойной и салициловой кислот); вкус должен быть чисто
сладкий и в совершенно хорошем С. должен быть заметным даже при
разведении 1:100000; при нагревании с магнезиальным или известковым
молоком не должен образоваться аммиак. В торговле имеются немецкие С.
Fahberg'a и List'a и наследн. Heyden'a, а также французские С. Gilliard,
Monnet и Cartier из Лиона; только французские С. до недавнего времени
выдерживали указанные выше пробы, тогда как немецкие продукты
сплавлялись между 215-222° и вообще оказывались не однородными. В
качестве главной примеси являлась в большинстве случаев
параамидосульфобензойная кислота COOH.C6H4.SО2ОH, неспособная, в
противоположность ортокислоте, образовать С.; чистая паракислота
плавится при 283° и не только не сладка, но обладает кислым вкусом; в
С., который в 500 раз слаще сахара, ее заключаются следы, тогда как в С.
в 300 раз слаще сахара, ее заключается до 30 и более %. Присутствие ее
определяется по количеству образующегося аммиака при перегонке
испытуемого С. с магнезиальным молоком, равно как и другими специальными
пробами. Благодаря необычайной сладости, С. весьма быстро вошел в
употребление в качестве дешевого суррогата обыкновенного сахара, при
изготовлении сладких печений, дешевых конфет и проч. кондитерских
изделий, а главным же образом при изготовлении прохладительных напитков,
лимонадов, квасу и проч.
Кроме указанного С., в торговле имеется еще так наз. "легко
растворимый С.", который так же точно обладает весьма сладким вкусом
(450 раз) и представляет собой натриевую соль ортоамидосульфобензойной
кислоты. Существует и еще один сорт - так наз. "метилсахарин", который
кристаллизуется из горячей воды в бесцветных блестящих призмах,
плавящихся при 240°, трудно растворимых в холодной воде, легко - в
горячей и в спирте; он так же сладок, как и обыкновенный С.
Главнейшие способы открытия С. в пищевых продуктах. В сахаре,
конфетах, печеньях и т. п. С. легко открывается при взбалтывании
измельченных продуктов с эфиром; С. растворяется в эфире и по испарении
профильтрованного раствора может быть легко открыть в получающемся
остатке прежде всего благодаря своему сладкому вкусу (продукты,
обладающие щелочной реакцией, необходимо предварительно подкислить
фосфорной кислотой); для полной проверки остаток, полученный после
удаления эфира, растворяют в небольшом количестве химически чистого
едкого натра, совершенно не заключающего серной кислоты, раствор
выпаривают досуха и сухой остаток нагревают до 250° около получаса в
серебряной или фарфоровой чашечке; при этом образуется серно-натриевая и
салицилово-натриевая соль; обе соли могут быть легко открыты, первая -
реакцией с барием, вторая - образованием характерного фиолетового
окрашивания с раствором хлорного железа. Таким путем удается открыть
примесь 0,005% и даже меньшее количество С. Само собою понятно, что
исходные вещества не должны заключать в себе свободной салициловой
кислоты. Для открытая С. в вине, лимонаде, газированных напитках и пр.
100 грм. испытуемого вещества, сильно подкисленного, последовательно
раза три взбалтывают с 50 грм. смеси из равных количеств обыкновенного и
нефтяного эфира; эфирные растворы фильтруют, удаляют эфир и остаток
пробуют, как указано выше. При определении С. в пиве, квасе и т. п.
веществах для взбалтывания следует брать большее количество (около 500
грм.) и, кроме того, испытуемые жидкости необходимо предварительно
освободить от хмелевых частей, дубильных и экстрактивных веществ, хотя
бы осаждением их, до извлечения, раствором азотномедной соли.
А. С. Гинзберг.
Сахарин был открыт синтетическим путем в 1879 году русским эмигрантом
Е. Фальбергом и проф. Ira Remsen, в лаборатории последнего (в
Балтиморе). В фармации известны chininum sacharicinum, morphium
sacharicinum и др. Первый препарат представляет собой соединение 36 ч.
С. с 64 ч. хинина; горький вкус последнего заглушается присутствием
сахарина. С. обладает слабо выраженным бактериозадерживающим действием.
При 0,16% содержании С. щелочное брожение мочи замедляется, а равно
также ослабляется ферментативное действие дрожжей (Adduce и Moss),
раствор 1 или 2 частей сахарина па 1000 сильно задерживает прорастание
семян (Bronardel). По Иессену, антисептическое действие присуще почти
исключительно препарату sach. purum, что в значительной степени
объясняется его кислотностью: так, мясной настой, при 0,1% содержании
sach. purum, еще через две недели видимо сохранял свои первоначальные
качества; тот же настой, по прибавлении к нему даже вдвое большего
количества натронной соли С., издавал уже через сутки гнилостный запах и
содержал большое количество гнилостных микроорганизмов. Из исследований
Петшека, Zernera, Jessen'a, Salkowsk'ого, Ганса и др. над действием С.
на пищеварительные ферменты видно, что роль сахаринового натра в деле
переваривания белковых и крахмалистых веществ более или менее
индифферентна; что касается чистого С., то этому препарату, благодаря
главным образом его кислотности, нельзя отказать в задерживающем влиянии
как на пептонизацию белков, так и на превращение углеводов в сахар, но
влияние это незначительно и в тоже время характерно вообще для всех
вкусовых веществ, не исключая и сахара (Ogata). Многочисленные опыты на
животных (Stutzer, Salkowsky, Реньольдс и др.) показали, что последние
могут без всякого вреда для себя принимать ежедневно ок. 3 гр. С. на
кило веса. Людям С. давался, в течение долгого времени, в количестве 0,1
- 5,0 гр. ежедневно без всяких дурных последствий. Из сказанного
следует, что С., по крайней мере в тех небольших дозах, какие нужны для

<<

стр. 196
(всего 253)

СОДЕРЖАНИЕ

>>