<<

стр. 43
(всего 253)

СОДЕРЖАНИЕ

>>

нашего сознания; отсюда вытекает главное требование неовитализма, чтобы
мы, пользуясь внутренним чувством, исходили из внутреннего,
непосредственно доступного нам мира явлений для объяснения более
неизвестного нам мира внешних явлений. Материализм же делает как раз
обратное. Наконец, многие элементы психической жизни совершенно лишены
для нашего внутреннего чувства всякого пространственного оттенка, а
следовательно не могут быть выяснены из явлений движения; приняв же эту
посылку за верную, пришлось бы заключить, что эти элементы психической
жизни недоступны механическому объяснению.
Из этого краткого очерка неовиталистического учения Бунге с
очевидностью следует, что в живых организмах должны действовать такие
силы, должны протекать такие явления, которые могут не иметь ничего
общего с остальными явлениями неодушевленной природы, и если мы
неспособны уловить этих специальных активных факторов жизни, то лишь
потому, что для наблюдения одушевленной и неодушевленной природы мы
пользуемся одними и теми же органами чувств, которые не воспринимают
ничего другого, кроме разнообразных форм движения. Очевидно, что при
помощи тех же чувств мы не в состоянии открыть в одушевленной природе
ничего такого, чего бы не было в неодушевленной природе, и в то же время
способны упустить их специфические активные факторы жизни, которые
неуловимы для наших внешних чувств и могут быть доступны лишь
внутреннему чувству нашего самосознания. Вот в какой новой форме воскрес
ныне в науке старый витализм, и этот неовитализм находит защитников
совершенно самостоятельных в лице таких видных деятелей, как Риндфлейш и
Вирхов. Главная слабая сторона неовиталистического учения сводится к
тому, что оно стремится познать непостижимое, т. е. сущность жизненных
явлений, составляющую активную сторону их. Везде ставятся вопросы в роде
следующих: почему и что побуждает организм проделывать весь ход своего
развития, почему известные признаки передаются наследственно из
поколения в поколение, почему в центре рождается при возбуждении нервный
импульс, почему последний приводит в деятельность мышцу и т. д. и т. д.
Между тем из современной теории познавания нам известно, что такие
вопросы не могут предъявляться умом человека не только миру
одушевленных, но и неодушевленных явлений, так как ответы на них могли
бы быть даны при условии знания сущности вещей, что, как известно,
недоступно нашим познавательным силам. Аналогичные вопросы, приложенные
к явлениям электричества, магнитизма и т. д. остались бы столь же
безответными, как и вышеуказанные вопросы, касающиеся активных сторон
жизни. Следовательно, упрек, делаемый Бунге механическому способу в этом
направлении, является делом простого недоразумения. Во-вторых, если
явления осмоса, диффузии, всасывания протекают в живых тканях
противоположно законам физики и химии, установленным для мертвых тканей,
то это объясняется естественнее всего тем, что физико-химические
свойства живых тканей иные, чем свойства тех же тканей в мертвом
состоянии. Но разница эта трудно определима для нас, так как приступая к
исследованию физико-химических свойств живых тканей или органов, мы уже
убиваем их и уничтожаем искомые свойства. В третьих, явления выбора
клетками разнообразных веществ могут быть основаны на неведомых -
искомых физико-химических свойствах живой протоплазмы, и наконец в
основе психических функций, какого бы характера они ни были, лежит
процесс молекулярного движения частиц протоплазмы нервных центров,
обнаруживаемый ныне даже гальванометром в серой коре мозговых полушарий.
Вопреки внутреннему чувству, не улавливающему во многих ощущениях
пространственного характера, совместно все же происходит процесс
молекулярного движения нервных молекул; этим объясняется, почему
психо-физические способы исследования так прекрасно анализируют течение
психических явлений во времени, время реакции, время, выпадающее на
возникновение простейших ощущений и т. д.
Неовитализм, таким образом, не в состоянии сдвинуть современных
механических способов исследования жизненных явлений с их настоящего
направления, приносящего изо дня в день огромные услуги науки о жизни.
И. Тарханов.
Витгенштейн (граф Петр Христианович) - фельдмаршал (1768 - 1842),
принадлежал к древнему германскому роду. Отец его вступил на русскую
службу в царствование Елисаветы Петровны. В. родился в г. Нежине и в
1781 г. зачислен был сержантом в лейб.-гв. семеновский полк. В 1795 г.,
во время войны с Польшей, В. состоял волонтером при корпусе Дерфельдена
в Литве; затем участвовал в штурме Праги. По окончании этой войны он
перешел в корпус гр. Зубова, действовавший на Кавказе, и был при взятии
Дербента, с ключами которого послан в Петербург. Назначенный в 1801 г.
командиром елисаветградского гусарского полка, В. принимал деятельное
участие в войне 1805 г. против Наполеона, 1806 г. - против турок и 1807
г. - опять против Наполеона. В Отечественную войну 1812 г. он командовал
1-м пехотным корпусом и уже 15 июня сразился с французами под
Вилькомиром. При отступлении русской армии из лагеря под Дриссою, на В.,
имевшего под начальством всего 20 тыс., возложено было прикрытие путей к
Петербургу против неприятельских корпусов Макдональда (в Курляндии) и
Удино (на берегах Двины). В. блистательно выполнил свою задачу, при чем
два раза - в сражениях под Головчицами и Полоцком - был ранен. После
падения Москвы В. усилил свой корпус, ратниками петербургского
ополчения, до 40 т. и 6 октября принудил маршала Сен-Сира отступить от
Полоцка, который был взят приступом 7 октября. 18 октября В. одержал
новую победу над соединенными корпусами Сен-Сира и Виктора; затем
принимал участие в преследовании остатков главной неприятельской армии и
27 февр. 1813 г. вступил в Берлин. Армия его спасла этот город от
нападения войск вице-короля итальянского. По смерти Кутузова В. назначен
был главнокомандующим русскими и прусскими войсками, но после неудачных
сражений при Люцене и Бауцене просил увольнения от этого звания, которое
и передано было Барклаю-де-Толли. Затем, командуя частью русских войск,
В. участвовал в боях под Дрезденом и Лейпцигом. В 1814 г., 15 февр., в
сражении при Бар-сюр-Обе он был тяжело ранен. В 1818 г. В. принял звание
главнокомандующего 2-ю армией, вместо Беннигсена. Когда в 1828 г.
возгорелась война с Турцией, В. было вверено начальство над войсками в
Европейской Турции; но в 1829 г. он испросил увольнение и удалился в
частную жизнь.
Витебск - губернский гор., лежит под 55°12' с. ш. и 30°13' в. д. (от
Гринвича), по обоим берегам реки Западной Двины и впадающей в нее р.
Витьбы. Город, раскинутый на пространстве 698 дес., имеет в окружности 9
верст 1671/2 саж. Местоположение его довольно красивое. На обеих реках,
протекающих в городе, устроены каменные мосты. Восемь площадей
(наибольшая - Смоленская), 78 улиц и 68 переулков. Домов каменных 381 и
деревянных 3560, всего 3941; в них квартир 10222. Жителей в городе
считается около 59 тыс. человек (в том числе евреев около 25 тыс.). В
1888 г. родилось 1565, умерло 1096 человек. В. соединен железными
дорогами с Петербургом и Москвой, Ригой, Варшавой и Пруссией. По
Западной Двине из В. в 1888 году отправлено 26 тысяч пудов разного
хлеба, 68 т. п. соли и 15 тыс. п. льняного семени. В В. прибыло по
Западной Двине 36 т. пуд. дров и 4 т. пуд. хлеба. Фабрик и заводов в
городе в 1887 г. было 43, с оборотом в 150167 руб. и 137 рабочими.
Больше всего было кожевенных заводов - 10, с оборотом в 45500 р., и
пивоваренных - 3, с оборотом в 43 т. р.; и свечной завод имел оборот
23040 р. Затем было еще 4 красильных фабрики, и лаково-политурная, 5
искусственных минеральных вод, 2 кафельных, 1 изразцовая, 2 уксусных
завода, 1 табачный и т. д. Городских доходов ожидалось в 1887 г. 71417
р., а расходов 74167 р. К 1889 г. на городских имуществах было долгу
471327 р. Недоимок разных сборов за жителями к 1887 г. было 57393 р. В
городе существует общество взаимного кредита землевладельцев Витебской
губ., открытое в 1881 г. К 1 декабря 1888 г. у общества было 668 членов,
с оборотным капиталом в 110883 р. Члены разделяются на 2 класса:
землевладельцев - 497, с кредитом в 934370 руб., и домовладельцев и лиц
занимающихся торговлею - 171, с кредитом в 174460 руб. Общий оборот сумм
по операциям общества (ссуда по векселям и выдача ссуд под залог
процентных бумаг) в 1887 г. был 26425180 р. В ссудосберегательной кассе
чинов. министерства внутренних дел было 92 члена; к 1 октября 1888 г. в
кассе было капиталу 5740 р., из них в долгу за участниками 5377 р.
Дивиденд на капитал кассы за 1887 г. был 5, 9 к. на рубль. В витебской
мужской гимназии 385 учен. На содержание ее расходуется более 40 т. р.
(из них около 14 тыс. - сбор за ученье). В духовной семинарии в 1889 г.
было 236 учен.; кроме того при семинарии существует образцовая школа. На
содержание семинарии расходуется до 40 т. р. (из них 5 тысяч рублей
собирается с своекоштных воспитанников). К 1 января 1890 г. в женской
гимназии было 269 учен.; содержание ее обходится в 16900 р. В женском
духовном училище. с образцовою школою, было 99 учениц; на содержание
этого училища расходуется 18 т. р. В духовном мужском училище было в
1888 г. 135 учен. В В. существует 7-ми классное женское учебное заведете
г-жи Е. А. Сас-Тисовской, с 168 ученицами; оно получает пособие от казны
2 т. р. и от городского общества 300 р. Низшие учебные заведения в
городе: 2-классное уездное училище с 145 учащ., одно-классное училище с
женскою сменою (80 мал. и 68 дев. ) и приходское училище с 60 мал. На
бесплатную школу для бедных девушек пожертвован капитал, проценты
которого, в размере 360 р., шли на содержание этой школы (64 уч.). При
лютеранской церкви есть училище, в котором училось 17 уч. Из еврейских
училищ, кроме хедеров, в г. В. были одно-классное мужское училище с
приготовительным классом (90 мал.) и 2-х классное женское (50 девоч.). В
тадмуд-торе с ешиботом училось 335 ч. В В. издаются "Полоцкие
епархиальные ведомости" (2 раза с месяц) и "Губернские ведомости" (2
раза с неделю). Публичных библиотек 5 (одна при благородном собрании);
при одной из них читальня. Книжных магазинов 4. Журналов и газет
получалось в 1888 г. (не считая губер. и епар. вед.) 1375 экземпляров, в
количестве 133 названий; из них на русском 112, польском 9, немецком 11
и еврейском 1. Больница приказа общественного призрения на 120 кроватей
и еврейская больница на 25 кроватей. Аптек 5, аптечных складов и
магазинов 6. Врачей, за исключением военных - 17, ветеринаров 2,
фельдшеров 7 и акушерок 13. Успенский собор, построенный в 1777 г.,
отличается великолепием. Снаружи он представляет две счастливо
соединенные формы: в нижнем ярусе - форму четырехугольника, с
закругленным выступом средней частя алтарной стены, а в верхнем - форму
креста, над срединой которого возвышается купол; западный конец
упирается в фронтон портала, по сторонам которого стоят легкие
колокольные двух этажные башни. Кафедральный Николаевский собор построен
в 1664 году иезуитами. Находящийся здесь образ Снятия со Креста,
писанный на холсте, приписывают кисти Сальватора Розы. По живописи
замечательна икона, изображающая мучения св. Феклы на костре.
Свято-Благовещенскую единоверческую церковь, по преданию, основала
великая княгиня Ольга; на самом деле сооружение этого храма относится,
вероятно, к. XIV в. На колокольне ее есть колокол с надписью: 1610 г. В
церкви хранится рукописное Евангелие 1508 г. В Свято-Николаевской
Завитьбенской церкви очень почитается образ св. Троицы, замечательный
тем, что на нем изображен Бог-Отец в двухъярусной короне, с большим
крестом на груди; над распятым Спасителем парит Дух Святой, в виде
голубя. По сторонам, в 22 серебренных кругах, изображены события земной
жизни Иисуса Христа, представленные частью по сказаниям Евангелия,
частью же символически. Постройку Ильинской церкви относят к 1643 г., на
основании надписи у входа. Эта церковь - единственный в городе памятник
старинного русского зодчества, с 5 куполами восьмигранными и
конусообразными, тремя обширными крыльцами, украшенными множеством
вычурно-точеных колонн, и стоящего поодаль низенькою четырехугольною
колокольней. Всех православных церквей 30. Из католических храмов
обращает внимание костел св. Антония, построенный в 1731 г.; к нему
приписан костел св. Михаила, в котором старинная библиотека. В В.
существует сельскохозяйственное общество, отделение Императорского
российского общества садоводства, общество врачей и вольное пожарное. 17
страховых и промышленных обществ в 1888 г. имели в В. своих агентов. См.
А. М. Сементовский, "Витебск" (статистич. очерк, в "Памятной книжке
Витебской губ. ", за 1865 г.); его же, "Витебск и города Витебской
губ."; А. П. Сапунов, "Несколько слов о еврейском населении города
Витебска"; его же, "Историческая записка о 75-ти-летии витебской
гимназии"; "Памятная книжка Витебской губ. за 1889 г.".
Витебск, губерния и город (история). Нынешняя Витебская губерния
составляет часть Белоруссии, которую история застает заселенною
отраслями следующих племен: литовского (по левую сторону Зап. Двины),
латышского (преимущественно летьголы, по прав. берегу Зап. Двины) и
наконец славянского. Кривичи, а по Беляеву - новгородские или ильменские
славяне утвердились при впадении р. Полоты в З. Двину, основали г.
Полотск и отсюда стали распространять славянскую колонизацию,
придерживаясь течения рек. Впоследствии из их поселений образовалось
Полоцкое княжество, в котором Витебск был одним из выдающихся городов.
Время основания В. неизвестно, но несомненно, что он существовал уже в Х
веке. Предание, записанное витебским летописцем, приписывает его
основание великой княжне Ольге. Летописец же наш (у которого орфография
В. варьируется: то Видбеск, то Бибдеск, то Битепеск, то Бидебск, то
наконец Витепьск) впервые упоминает В. под 1021 г., когда Ярослав I дал
Брячиславу, князю полоцкому, В. и Свяч (нын. Усвят). 80 лет после этого
находился В. во власти полоцкого князя, сначала Брячислава, а потом его
сына Всеслава. Но со смертью последнего, в 1101 г., из него и
прилегающих к нему земель образовалось особое удельное Витебское
княжество (ныне уезды Витебский и Городокский), в котором княжили в
течение XII в. потомки Всеслава, в таком порядке: Роман (умер 1114 г.),
Давид Ростиславич (умер 1165), Всеслав Василькович или Васильевич (умер
1175); Брячислав, брат Всеслава (умер 1180) и Василько Брячиславич (умер
1195). Происходившие в это время усобицы имели своим результатом
ослабление В. и подчинение его князей власти смоленского князя. Это
подчинение, однако, было непродолжительно; из актов XIII в. видно, что
В. занимал в то время независимое положение.
В исходе первой половины XIII в. В. и Витебское княжество стали
подвергаться нападениям литовских князей. В 1235 году Витебск был даже
взят Ердзвиллом, сыном Рингольда; в княжение Миндовга В. овладел его
племянник Викунт, сын Ердзвилла. В 1263 г. В. снова подпал власти
литовского князя Герденя; в 1281 - 1297 г. В. находился в зависимости от
смоленского князя. Последним В. князем был Ярослав Васильевич, дочь
которого, Мария, была замужем за Ольгердом. Ярослав умер в 1320 г. и
тогда Витебское княжество, перешедшее по наследству к Ольгерду,
окончательно вошло в состав Литвы. Ольгерд отдал Витебск старшему своему
сыну Андрею, потом Ягайле; после Ягайлы В. владел его меньшой брат
Свидригайло, но не долго, так как Ягайло присоединил В. к своим коронным
литовским владениям. Трижды Свидригайло возвращался в В. и мужественно
защищался здесь против Витовта. По смерти Витовта (1430) Свидригайло
опять вступил в борьбу за В. с Сигизмундом Кейстутьевичем, но около 1435
г. В. перешел в руки Казимира, который в 1441 г. даровал городу уставную
грамоту ("привилеи"), восстановлявшую прежние права и привилегии всех
сословий, главным образом по отношению к городскому управлению и
вероисповеданию. Около 1500 г. Витебское княжество было переименовано в
воеводство, которое в то время состояло из двух поветов: Витебского и
Оршанского, но обнимало ныне уезды: Витебский, Невельский, Ведижский,
часть Лепельского и Городокского - Витебской губ., кроме того
значительную часть Могилевской губ. и Борисовский уезд губ. Минской.
Северозападная часть ныне Витебской губ. составляла Ливонское воеводство
- Инфлянты, - из одного Динабургского повета, присоединенного к Польше
от Ливонии по Оливскому договору (1660 г.). В это же время стали
заявлять свои притязания на В. и московские великие князья. Много
пострадал В. во время борьбы Литвы и Польши с Москвой; в 1502 - 36 гг.
его окрестности были опустошены, а предместья и посады города выжжены до
5 раз, да с 1562 - 68 - дважды. Занятый русскими войсками, 22 ноября
1654 г., после 14-ти-недельной осады, В. по Андрусовскому договору был
возвращен Литве. С 1700 по 1708 г., во время великой Северной войны,
чрез него не раз проходили войска русские, польские и шведские, причем
все брали нелегкие повинности натурой и деньгами. Когда Петр узнал, что
жители В. сочувствовали польскому королю Станиславу Лещинскому, то за
это приказал своим войскам сжечь город, что и было исполнено в сент.
1708 г. С этого времени В. обеднел; население его уменьшилось и торговля
упала.
В XVII и XVIII вв. православной части населения Витебска, т. е.
большинству жителей, пришлось не мало терпеть от иезуитов и
католического духовенства, впервые проникшего сюда в конце XVI в.
Особенно выдавался в этом отношении иосафат Кунцевич, прибывший в
Витебск в 1622 г.; но в ноябре следующего года он был убит народом и
потоплен в Двине. Виновники убийства были казнены, магдебургское право,
дарованное Сигизмундом III в 1597 г., и другие права и привилегии,
которые после Казимира подтверждались и расширялись при его преемниках,
отняты и ратуши уничтожены. Хотя Владислав в 1641 г. и восстановил все
права жителей В., но под условием: не быть в В. ни одному православному
храму. По 1-му разделу Польши (1772 г.) Витебское воеводство отошло к
России и В. стал провинциальным городом Псковской губ.; в 1777 г. В.
переименован в уездный город Полоцкой губ., а в 1796 т., в соединении с
Могилевом, составил новую Белорусскую губернию. В 1802 г. Белорусская
губ. была разделена на две: Могилевскую и Витебскую, причем В., как. и в
1796 г., остался губернским городом, но теперь уже не Белорусской, а
Витебской г.; название Белорусской применялось к ней, однако, до 1840 г.
Из событий XIX в., непосредственно касавшихся В. и Витебской губ., самым
выдающимся была война 1812 года. 16 поля в Витебск вступил Наполеон,
который, пробыв здесь 16 дней, оставил гарнизон и временное управление.
К концу октября французы очистили не только В., но пределы В. губ. О
потерях, понесенных губерниею во время войны, можно судить по следующим
цифрам: в 1811 г. населения в губернии числилось 352474 чел., а в 1816
г. - 315481 (убыль - 36953 чел.); в г. В. в 1812 г. было 6708 чел., а в
1813. - 4293 (убыль 2415 чел.); имущественные потери в г. В.
простирались до 1687736 р. асс., а потери помещиков и дворян В. уезда -
до 3 милл., по всей же губернии - свыше 20 милл. руб. асс.
С образованием генерал-губернаторства Витебской, Могилевской и
Смоленской губ. В. стал местопребыванием генерал-губернатора и оставался
им до 1856 г., когда эта должность в названных губерниях была
упразднена. В 1856 г. Высочайше утвержден для г. В. след. герб: "в
червленом поле серебряный всадник в вооружении, с поднятым мечем и
круглым щитом, седло на серебряном поле червленое, покрытое трехконечным
золотым, с лазуревою каймою, ковром. Щит увенчан Императорскою короною и
окружен золотыми дубовыми листьями, соединенными Андреевской лентой".

Литература. См. Сапунов, "Витебская Старина" (вып. I-V); И. Д.
Беляев, "Очерки истории Сев. зап. края Poccии" и "История Полоцка";
Коялович, "Чтения по истории Западной Poccии"; Турчинович, "Обозрение
истории Белоруссии"; Без-Корнилович, "Исторические сведения о
примечательнейших местах в Белоруссии"; "Витебская губерния" (истор.
геогр. и стат. обзор, вып. 1. "История, природа, население и
просвещение"; под ред. кн. Долгорукова, Витебск, 1890).
В. Рудаков.
Витовт (полонизированное Витольд; в немецких актах Witowd, Witaut,
Wytat и пр. ), сын троцкого и жмудского князя Кейстута от насильно
взятой им в жены вайделотки Бируты, родился около 1350 года. С юных лет
Витовт познакомился и с превратностями судьбы, и с походной, боевой
жизнью: в 1363 г. он скрывался с отцом во владениях ордена, в 1370 г.
был в походе Ольгерда и Кейстута на немцев, в 1372 г. - на Москву, в
1376 году опять ходил на немцев. В 1377 г. Ольгерду наследовал сын его
Ягайло, которого Кейстут признал великим князем. Скоро, однако, между
Кейстутом и Ягайлом возникли столкновения, окончившиеся тем, что Кейстут
коварно был взят племянником в плен, отправлен в Крево и там задушен, а
Витовта держали в заточении в Вильне (1382). Переодевшись в платье
служанки жены своей, В. бежал к зятю своему, кн. мазовецкому Янушу, а
потом ушел в Пруссию к магистру Немецкого ордена. Из Мариенбурга В.
сносился с жмудинами, и его успехи среди жмуди испугали Ягайла; он
освободил жену Витовта, которая и уехала к мужу. В то же время к В.
собиралось множество князей и бояр литовских. Ягайло протестовал,
напоминал трактаты, а магистр делал распоряжения о походе на Литву
(1383), добившись перед тем от В. согласия креститься (при чем В. принял
имя Виганда) и господствовать над Литвой в ленной зависимости от Ордена.
Рыцари взяли Троки и, оставив там немецкий гарнизон, отдали их В.,
вместе с крепостью Мариенбург, для помещения там отовсюду стекавшейся к
Витовту литвы. Но из Трок Ягайло и Скиргайло немцев вытеснили; сам В.
должен был удалиться в Кенигсберг и опять поднимать Орден, уступая ему
Жмудь, через которую пролегал путь из Пруссии в Инфлянты, и со стороны
которой Орден окружал Литву. Вскоре В. одержал победу над Ягайлой, но
пользы от ее никакой не было. В упомянутом договоре вопрос о наследии
Литвы после Витовта обставлен был так, что Литовскому княжеству трудно
было миновать немецких рук. Вскоре, однако, отношения между
братьями-врагами приняли новое направление: В. стремился к обладанию
Литвой, а Ягайло, по своим отношениям к Польше, хотел так или иначе
успокоить его. Тайно, через бояр, Ягайло предложил брату удел из Бреста,
Дрогичина, Мельника, Бедьска, Суража, Каменца, Волковыска и Гродна. В.,
с своей стороны, должен был поклясться Ягайле в верности и сыновнем
почтении, предупреждать его о заговорах против него не вступаться в
отчину, не сноситься ни с кем посольствами. Отчина В., Троки,
оставлялась за Скиргайлом. В. принял условия и решился торжественно
сбросить с себя опеку Ордена. Собравшись как бы в поход на Литву, он
двинулся в Юргенбург и пригласил к себе на пир тамошнего комтура
фон-Крусте. Во время пира родственник В., Судемунд, напал на крепость,
сжег ее, гарнизон вырезал, сжег потом Мариенбург; та же участь постигла
Мариенвердер, Нейгауз и др. (июль 1384 года). Перед этим походом, надо
думать, Ягайло отдал В. Троки: последний дает этому городу 23 авг. 1884
г. писанную по-русски привилегию, в которой называет себя "нареченным во
св. крещении Александром". Очевидно, разорвавши политические связи с
орденом, он разорвал и религиозные, перейдя в православие. Магистр
ордена, Цольнер фон-Ротенштейн, напрасно старался перетянуть В. на свою
сторону; братья уехали в Краков, где В. опять принял католичество,
продолжая, впрочем, называться Александром. Согласие между Ягайлом и В.
скоро порвалось: Ягайло объявил Скиргайла вел. кн. литовским и акт об
этом подписал на охоте, тайно от Витовта; при этом Скиргайло оставался и
князем троцким, что особенно должно было возмущать В., так как Троцкое
княжество считалось его отчиной. В. оставался только при своем Подлясье
и назывался князем гродненским. Наконец, 3 мая 1388 г., он сложил с себя
все обязательства по отношению к королю и польской короне. Тогда Ягайло
увеличил его удел землями на Волыни, отдал ему Луцк и Владимир. Но скоро
(1389) опять обнаружились недоверие и недоброжелательства со стороны
Ягайла. В. собрал тайный совет из бояр и, видя сочувствие к себе
последних, составил план овладеть Вильной хитростью. Хитрость не
удалась, и ему ничего не оставалось, как только опять броситься в
объятия Ордена. В начале 1390 г. он подписал трактата с Орденом, взяв на
себя все прежние по отношению к Ордену обязательства. В. обратился к
Жмуди, где память отца его была еще свежа. Съезд жмудинов и прусских
рыцарей в Кенигсберге окончился союзом двух народностей против общих
врагов и установлением торговых отношений. В актах этого съезда В.
назван королем, но сам себя он именует еще князем Литвы. Вскоре после
того состоялось бракосочетание дочери В., Софьи, с вед. князем
московским Василием (янв. 1391 г.). Новый поход на Литву состоялся при
магистре Конраде Валленроде (1392). Рыцари поставили под Ковно две
крепости, которые, вместе с Риттерсвертом, отдали Витовту и, оставив ему
часть войска, посоветовали самому добывать Литву и просить помощи у
Москвы. Скоро В. овладел Гродном; дела его пошли так, что, казалось, вся
Литва скоро будет в его руках. Ягайло начал переговоры с братом, обещая
дать ему удел отца его. В надежде со временем получить еще более,
Витовт, приняв предложение короля, под благовидными предлогами
высвободил из рук Ордена всех родных и друзей, бывших там заложниками, и
оставил, для уничтожения подозрения, одного брата Конрада. Ничего не
подозревая, рыцари строили для него новые крепости, в которые сажали
свои гарнизоны, как вдруг В. обратился против них. Тогда немцы сожгли
Сураж и уничтожили Гродно. В. не мог препятствовать им, потому что, по
поручению короля, ходил на Корибута и Скиргайла, которого выгнал из
Витебска. Исполняя поручено короля, Витовт действовал в свою пользу:
Витебск он взял себе. Пристроивши Скиргайла в Киеве, Ягайло объявил В.
вел. князем литовским (supremus dux Lituaniae), под своим верховенством,
которое было почти только номинальным. Границы Литвы начали расширяться:
В. взял Оршу, покорил друцких князей и овладел в 1395 г. Смоленском; в
это время в руках его была почти вся земля Вятичей; на юге он отнял
Подолье у Кориатовичей, а потом получил от Ягайла и коронное Подолье,
так что Владения его, соприкасавшиеся на западе с Червонной Русью, на
юге и востоке доходили почти до самых татарских улусов, которым он
сильно давал себя чувствовать. Он принимал у себя изгнанных ханов
(Тохтамыш), однажды сам поставил хана орде, под Азовом взял целый
татарский улус, который, расселил недалеко от Вильны по р. Ваке. Но, в
свою очередь, и он понес страшное поражение, на берегах р. Ворсклы, от
Тимура и Эдигея (1399). Этим воспользовался рязанский князь Олег и
доставил Смоленск зятю своему, Юрию Святославичу, но через три года
(1404) Витовт опять овладел им; затем он обратился на Псковскую область,
почему произошел разрыв с Москвой: войска московские ходили на Литву. В.
выступил против Москвы, но на Угре заключен был мир, может быть потому,
что московский князь знал уже о намерении Эдигея идти на Москву (1407).
Между тем Ягайло готовился к войне с Орденом и звал к себе Витовта на
помощь. 15 июля 1410 года разразилась Грюнвальдская (под Танненбергом)
битва, в которой магистр со многими рыцарями сложили свои головы. Хотя
В., кажется в честолюбивых видах, и не хотел продолжать дальнейшего
наступления на Орден для его уничтожения и последний пока оставался в
покое, тем не менее эта битва была предвестницей того, что Польша будет
обладать Пруссией, а Литва - Инфлянтами. Теперь начинают выступать
наружу заветные мечты В.: еще раньше устранив претендента на Литву
Свидригайла и почувствовав под собою твердую в политическом отношении
почву, он задумал обособить государство и в церковном отношении, и для
того хотел иметь особого митрополита для своих православных подданных.
Новогрудский собор (1414) из православных епископов избрал в это звание
Григория Самблака. К концу первой четверти XV века дела В. сложились
так, что московский, тверской и рязанский князья заключили с ним весьма
выгодные для него договоры: московский обещал не помогать Новгороду и
Пскову, тверской и рязанский - быть его союзниками, врагами его врагов.
В 1426 году В. ходил на Псков, в 1428 г. - на Новгородскую область, с
которой взят большой откуп. Теперь ему не доставало только королевского
венца, но он решился добиться и последнего, в чем содействовал ему, в
своих видах на Польшу, император Сигизмунд. Под предлогом составления
коалиции против турок, В. пригласил к себе в Луцк соседних владетельных
государей. В начале 1429 г. Сигизмунд явился, к нему, с целью возложить
на его голову королевскую корону и в то же время поссорить его с
Ягайлой. Польские паны употребляли все усилия; чтобы уничтожить планы
Сигизмунда. Ягайло и раньше, и теперь уступал В. свою корону, но тот не
хотел взять ее от брата и вновь приглашал соседей в Вильну, уже на
коронацию, в 1430 г. В числе немногих князей, которых ожидал В., явился
неожиданно и Ягайло. В Вильне и Троках начались пиры. Но польские паны
не дремали: папа восстановлен был против затеи Витовта; королевская
корона, предназначенная для него Сигизмундом, на пути из Венгрии была
перехвачена польскими панами, и пиры кончились ничем. Слабый и давно уже
больной, Витовт от досады и горя скончался в том же году. Литва, под
конец его княжения, начинает принимать вид крепкого и благоустроенного
государства: он уничтожает уделы, многим городам дает самоуправление
(магдебургское право), уравнивает в правах народности и даже, по
приобретении Луцка, евреям дает такие же права, какими пользовались их
собратья во Львове. Обособляясь политически от Польши, он допускает,
через ее посредство, сильное европейское влияние на смягчение нравов и
обычаев своей земли.

Источники и пособия: "Полн. собр. р. лет. " (см. Указатель); "Акты
истор. и Дополнения к ним"; "Акты Зап. Poccии"; "Русско-Лит. акты"
(Napierski); "Supplem. ad hist. Russiae monum. "; "Сборник Муханова";
"Coбp. госуд. гр. и дог. "; литовские и польские хроники; Даниловича
("Kronika lit."), Быховца ("Pomniki do dz. lit."), Длугоша, Меховского,
Ваповского, Бельского, Кромера, Стрыйковского, Кояловича; "Codex epist.
Vltoldi" (самое важное) в "Monum. medii aevi" (Краков, 1882); Theiner,
"Monumeuta Pol. и пр. "; "Scriptores rerum prussic. "(ed. Hirsch и др.);
Voigt, "Gesch. Preuss. "; Szajaocha, "Jadwiga i Jagiello" (есть русск.
пер.); Stadnicki, "Bracia Wt. Jagelly"; Narbutt, "Dzieje nar. lit. (V и
VI)"; Киркор, "Вел. кн. Витовт" в сборн. : "Черты из ист. и жизни лит.
народа" (Вильна, 1854); Kraszewski, "LitwazaWitolda" (1847); Danitowicz,
"Skarbiec dyplomatow"; Коялович, "Чтения по истории Зап. Рос. ";
Смирнов, "Ягелло-ЯковВладислав" (1868); Барбашев, "Витовт" (Спб., 1885 и
1891).
А. Э.
Витте (Сергей Юлиевич) - род. 17 июня 1849 г. в Тифлисе. Отец его,
член совета наместника кавказского, был женат на сестре известного
писателя, ген. Р. А. Фадеева. По окончании курса в новороссийском
университете со степенью кандидата физико-математических наук, В.
посвятил себя железнодорожной деятельности. Вступив на службу в
управление Одесской ветви нынешних Юго-Западных ж. д., В. вскоре
сделался одним из ближайших сотрудников директора Русского общества
пароходства и торговли H. М. Чихачева, в ведение которого в то время
поступила и Одесская железная дорога, ответственная должность начальника
движения, на которую он был назначен и которую ему пришлось нести в
продолжение всей последней турецкой войны, упрочила за ним репутацию
распорядительного администратора. В 1879 г. С. Ю. перешел на службу в
Петербург, где занял место начальника отделения эксплуатации в правлении
Юго-Западных железных дорог и принял участие в трудах известной
железнодорожной комиссии под председательством графа Баранова, по
поручению которого он был составителем одного из томов "Трудов Комиссии"
("История и деятельность съездов представителей русских железных
дорог"). С 1886 по 1888 г. В. состоял управляющим Юго-Западных железных
дорог. Мысль о выдаче ссуд под хлебные грузы впервые применена на
практике ЮгоЗападными дорогами в 1880 г., по инициативе В. Когда при
министерстве финансов, в 1888 г., образованы были новые тарифные
учреждения, В. был назначен директором департамента железнодорожных дел
и председателем тарифного комитета, а в феврале 1892 г. призван к
управлению министерством путей сообщения.

В литературе С. Ю. Витте получил известность как по многим статьям,
преимущественно специального характера, в разных газетах и журналах
("Москв. Ведом. ", "Русь", "Инженер", "Заря", "Киевлянин", "Невское
слово"), так и по сочинению его: "Принципы железнодорожных тарифов"
(Киев, 1883). Книга эта представляет в русской специальной литературе
первый опыт систематического изложения тарифных вопросов. Отметим еще
монографию о немецком экономисте Листе, изданной отдельною брошюрой в
1888 г. (Киев).
Виттова пляска есть перевод латинского названия chorea St. Viti
(danse de st. Guy, Veitstanz), которое первоначально служило для
обозначения психической эпидемии, протекавшей с двигательным
возбуждением и пляской (вероятно, истерического характера) наблюдавшейся
в XIV столетии в юго-западной Германии. Эти больные, по словам предания,
находили исцеление после посещения часовни, посвященной святому Витту. В
современной же медицине Виттовой пляской или хореей (chorea minor)
называется определенная, довольно распространенная повсюду нервная
болезнь, существенный симптом которой заключается в своеобразном
судорожном расстройстве движений. Расстройство это характеризуется
преимущественно беспокойством мышц конечностей, туловища и головы,
вследствие которого в них происходит множество непроизвольных
сокращений; они чрезвычайно разнообразны и происходят не беспрерывно, а
в различные промежутки, как при полном покое больного, так и при
совершении им произвольных движений. В большинстве случаев судороги,
свойственный Виттовой пляске (они называются хореатическими), настолько
незначительны по своей интенсивности, что больные за все течение болезни
могут оставаться на ногах и справляться с своими профессиональными
занятиями. В начале болезни, когда она поражает детей школьного
возраста, хореатические подергивания в лице и конечностях бывают столь
слабы и похожи на произвольные движения, что нередко принимаются
профанами за шалость. С другой стороны, есть случаи, в которых
хореатические судороги настолько бурны, что больной ни одной минуты не
может лежать спокойно и даже выбрасывается из постели; эта высокая
степень болезни удачно характеризуется названием "folie des muscles"
(помешательство мышц). Иногда вследствие участия языка в хореатических
судорогах также речь расстраивается, становится неясной. Но другие
отправления нервной системы, а также вегетативных органов и психической
сферы, в обыкновенных случаях Виттовой пляски не уклоняются от нормы.
Чаще всего рассматриваемою болезнью поражаются дети в возрасте от 6-ти
лет до периода возмужалости; девочки значительно чаще мальчиков. Кроме
того, предрасположение к ней обнаруживают беременные женщины. Наконец, в
виде исключения она наблюдается в старческом возрасте. Продолжительность
болезни в типических случаях колеблется от нескольких недель до
нескольких месяцев. Выздоровление обыкновенно происходить таким образом,
что хореатические подергивания становятся постепенно слабее и реже; у
детей нередко после некоторого промежутка времени болезнь
возобновляется. В типических случаях, у детей, В. пляска не представляет
никакой опасности для жизни. Смертельный исход наблюдается иногда при
хорее беременных и при старческих формах. Кроме того, существует вид
хореи, в котором вместе с хореатическими судорогами наблюдается
прогрессирующее ослабление умственных способностей и общее истощение,
ведущее к смертельному исходу. Эта редкая форма, свойственная
исключительно взрослым, имеет характер наследственной болезни,
поражающей нескольких членов одной и той же семьи. Наконец, судорожные
движения, подходящие под категорию хореатических, нередко составляют
одно из проявлений органических поражений головного мозга, поражая
иногда одну половину тела (hemichorea), и тогда исход болезни
обусловливается натурой основного страдания мозга. Что касается причин
болезни, то опыт учит, что она поражает преимущественно детей,
обладающих так называемой невропатической конституцией, т. е.
предрасположенных к нарушению нервных функций вообще; она может быть
прирожденна или приобретена субъектом, напр, вследствие упадка общего
питания, малокровия. На такой, почве В. пляска иногда вызывается
душевным потрясением, напр. испугом; нередко однако нельзя указать
никакой определенной причины, предшествующей заболеванию. У детей играет
также большую роль подражание, почему заболевших В. пляской не следует
оставлять в школе. Подробности о натуре, и течении В. пляски, а также о
лечении ее содержатся в руководствах по нервным болезням. Подробные
указания литературы ее, в особенности старой, см. XII т. частной
патологии и терапии Цимсена.
П. Розенбах.
Вифлеем - палестинский город, в Ветхом Завете известный как родина
величайшего иудейского царя Давида, а в Новом - как родина Иисуса
Христа. Он находится в двух часах пути к югу от Иерусалима и лежит в
плодородной местности, на двух холмах, склоны которых изобилуют
виноградниками, а у подошвы тянутся хорошо обрабатываемые хлебные поля.
От этого плодородия, вероятно, происходит и самое его название,
означающее по-еврейски "дом хлеба"" В древности он назывался Ефрафа; это
название сохранилось, вместе с позднейшим, до сравнительного позднего
времени (напр., у прор. Михея V, 2). По завоевании земли обетованной
евреями, В. принадлежал колену иудину, считаясь между его городами
незначительным, "малым". после плена вавилонского он был восстановлен
потомками прежних его жителей. На В., как на родине великого царя,
покоились надежды народа, ожидавшего, что здесь родится и Мессия, как
Сын Давидов (Мих. V, 2; Матф II, 5, 6). Со времени рождения Христа В.
сделался священным для христианского мира; тысячи паломников стекаются
сюда отовсюду. В. пережил трудную и длинную историю, не раз был совсем
разрушаем, особенно арабами, и ко времени занятия Палестины османами (в
XV веке) пришел в полный упадок, от которого оправился только с начала
настоящего столетия. Теперь - это небольшой городок, с 6 тысяч.
жителей-арабов, наполовину православных, наполовину католиков (мусульман
не более 200 челов.), носящий арабское название Бейт-Лахм (дом мяса),
ясно указывающее на его древнее еврейское имя и подтверждающее
несомненную тождественность его с древним библейским городом. Жители
его, отличающиеся высоким ростом и красивою наружностью, занимаются
земледелием, садоводством и выделкою из дерева и камня четок, крестиков,
медальонов, раскупаемых паломниками в память посещения священного
городка. Храм Рождества Христова построен по преданию, над местом
вертепа, в котором родился Христос. По свидетельству евангелиста Луки
(II, 7), родители Христа, прибыв в В., не нашли себе места в гостинице
по случаю переполнения ее пришлым народом, отовсюду собравшимся для
переписи, и поэтому поместились в пещере; там и родился Христос и был в
пеленах положен в ясли. Память об этой пещере свято хранилась
последователями Христа; о ней есть свидетельства у Иустина Философа,
Оригена и бл. Иеронима. Поэтому царица Елена, воздвигая храм Рождества
Христова. могла руководиться точными указаниями на место нахождении
святого вертепа или пещеры. Пещера лежит под алтарем храма и
представляет собою продолговатый четырехугольник (почти 51/3 саж. длины,
11/3 саж. шир. и до 11/2 саж. выш.), с направлением от востока к западу.
Стены и пол обделаны мрамором. Местом рождения Христа считается ниша или
углубление, освещаемое 15 спускающимися со свода серебряными лампадами.
В пол вделана серебряная звезда; кругом звезды латинская надпись гласит:
Hie de Virgine Maria Jesus Christus natus est ("Здесь от Девы Марии
родился Иисус Христос"). В трех шагах от этого места видна впадина,
признаваемая местом нахождения яслей, в который положен был Христос. К
северо-западу от пещеры тянется узкий подземный ход, с престолами и
часовнями, а также пещерой, где погребен блаженный Иероним (умер в 420).
В 11/2 в. от В. находится "пещера пастухов" (в селении
Бейт-Саур-Эн-Назара), в которой, по преданию, находились пастухи, первые
узнавшие о рождении Христа (Лук. II, 8 - 14). В этом селении с 1887 года
открыта русским палестинским обществом школа для девочек, которых в ней
обучается до 40 - Закону Божию, арабскому языку и арифметике.
Вице - слово теперь не употребляющееся самостоятельно, а только
стоящее в соединении с другими словами. Происходит от латинского
vices="обязанности". Поэтому vicesrex, vicerrex или vicerex обозначает
того, кто исполнял обязанности короля; таким образом произошли и русские
слова: вице-король, вице-губернатор, вице-директор, т. е. исправляющий
должность короля, губернатора, директора и т. п.
Вице-президент (фр. Vice-President, нем. Vice-prasident, англ.
Vice-President) - термин, имеющий широкое распространение в применении к
различным государственным и общественным учреждениям как в России, так в
особенности в иностранных государствах. Он присваивается обыкновенно
лицам, назначаемым или избираемым для ближайшего сотрудничества (а также
и заместительства) тем, кто стоит, с титулом президента, во главе
палаты, суда, совета и вообще какого-либо коллегиального учреждения или
общества. В России чаще употребляется соответственный термин русского
языка - "товарищ или помощник председателя"; однако, у нас есть и
вицепрезиденты (напр., в академии наук, в вольном экономическом
обществе). В виде отступления от обычного смысла этого термина можно
указать на звание вицепрезидента Северо-Американских Соединенных Штатов.
Вице-президент занимает здесь второе после президента место в ряду
высших должностных лиц республики. Он избирается также, как и президент,
на четыре года, причем избрание его производится в тоже время, теми же
избирателями и таким же порядком, как и избрание президента. По
первоначальной редакции конституции Соединенных Штатов, вице-президентом
должно было становиться лицо, получившее на президентских выборах
наибольшее после президента число голосов; если несколько лиц получали
одинаковое число голосов, то из них сенат избирал В. президента. В
скором времени это было признано неудобным, и в силу двенадцатой
поправки к конституции, принятой 25 сентября 1804 года, установлен был
ныне действующий порядок. При нормальных условиях функции В. п. сводятся
к председательству в верхней палате конгресса - сенате. Но и в этом
качестве роль его невелика, являясь гораздо менее значительною, чем роль
спикера - председателя второй палаты конгресса. Спикер сам назначает
членов комитетов палаты представителей; вице-президент не имеет этого
права по отношению к сенатским комитетам, члены которых избираются
сенатом. Обыкновенно В. п. не участвует даже в голосовании: ему
принадлежит лишь так называемый "casting vote", т.е. решающий голос при
разделении вотирующих поровну. Вследствие незначительности роли В. п. на
избрание его обыкновенно не обращается большого внимания, и часто на эту
должность избираются лица ничем не выдающиеся. Это представляет
значительные неудобства и даже большой риск в виду того, что при
известных обстоятельствах В. п. ex officio заступает место президента,
со всей полнотой принадлежащих последнему обширных прав. Брайс удачно
применил к характеристике В. п. Соединенных Штатов известное латинское
выражение: он - aut nullus, aut Caesar. Дело в том, что, по одному из
основных положений конституции, в случай смерти или отставки президента,
или неспособности его осуществлять свои права и обязанности, или,
наконец, в случае удаления президента, вследствие возбужденного против
него обвинения, В. п. вступает на его место на все время до истечения
срока его полномочий. Если не будет, вследствие их же причин, и
вицепрезидента, то конгресс должен особым законом определить, кому быть
президентом. До недавнего времени сохранял свою силу статут, по которому
президентом в таком случае должен явиться председательствующий в сенате
или спикер палаты представителей. При этом порядке высшая власть могла
бы перейти в руки представителя парии, враждебной той, к какой
принадлежал умерший президент. В виду этого 19 января 1886 года
конгрессом издан был новый статут, по которому в упомянутом выше случае
президентские права и обязанности - впредь до избрания нового президента
- переходят к одному из министров, с соблюдением следующей
постепенности: министр финансов, военный министр, генерал-атторней,
генералпочтмейстер, морской министр, министр внутренних дел. За
столетний период существования Соединенных Штатов было четыре случая,
когда вице-президенту приходилось занять место умершего президента. Так,
по смерти Вильяма Гаррисона (в 1841 г., в самый год вступления его в
должность президента) место его занял В. п. Джон Тайлер; по смерти
Захария Тэйлора (в 1850 г., на втором году деятельности) его заместил В.
п. Миллард Филльмор; по смерти Авраама Линкольна (убитого в 1865 г., в
самом начале второго выборного срока) его заменил В. п. Андрю Джонсон;
и, наконец, по смерти Джемса Гарфильда (убитого в 1881 г., в самый год
вступления) место его занял В. п. Честер Арчер. В первом и третьем из
указанных случаев преемники умерших президентов резко изменяли политику
своих предшественников и порождали сильные конфликты с избравшей их
партией. Основываясь на этих прецедентах, исследователи американских
учреждений единодушно осуждают существующую организацию должности В. п.
Соединенных Штатов. Во Франции времен второй республики, на основании
конституции 1848 г., также существовал вице-президент, положение
которого было аналогично с положением В. п. Сев. Амер. Штатов, с той
только разницей, что он избирался не народом, а национальным собранием.
В. Дерюжинский.
Виченца (Vicenza) - главный город провинции того же имени в Италии
(2632, 4 кв. км., с населением, в 1881 г., в 401765 ч.), у северного
подножья Монти-Беричи, в плодородной равнине, по обеим сторонам
судоходной реки Бакилионе. Город окружен стенами и рвами, имеет древнюю
крепость, 19 церквей и много красивых здании, большинство которых
построено знаменитыми архитекторами Палладио и Скамоцци, уроженцами В. К
замечательным постройкам принадлежат: ратуша или Palazzo della Ragione,
вся из мрамора; две триумфальные арки, из которых одна служит входом в
огромный портик в 650 м. длины, с 168 арками; Pallazzo Chieregati -
лучшая постройка Палладио, с музеем древностей, монет, ископаемых и
собранием картин, а также чертежей и рукописей Палладио. В В. духовная
семинария, королевский лицей, гимназия, олимпийская академия наук,
литературы и изящных искусств, публичная библиотека с 50000 томами, 3
театра, большая больница, воспитательный дом и много других
благотворительных учреждений. Число жителей - 27007 (1881). Город
известен производством шелковых материй и рисовой соломы для шляп;
значительная торговля фруктами, вином, хлебом. Ежегодно бывает народный
праздник - La Rua или Ruota, в память победы жителей В. над Падуей.
Город назывался в средние века - Vicentia, у римлян - Vicetia; он был
одним из первых примкнувших к Ломбардскому союзу городов против
императора Фридриха I. В. в 1236 г. была разрушена Фридрихом II.
Император Генрих VII отдал город фамилии Скала (dell Scala), которые и
владели им до 1404 г., когда город перешел во власть Венеции. Император
Максимилиан и завоевал его в 1509 г., но снова возвратил его Венеции. В
1848 г. город восстал против австрийцев, но 11 июня, после
сопротивления, принужден был сдаться Радецкому.
Вишну (Vishnu - деятельный, от корня vish - действовать, быть
деятельным) - одно из важнейших индусских божеств. Первоначально (в
Ригведе) В. - бог солнца, олицетворение солнца как животворной силы
природы, играет второстепенную и подчиненную роль. Когда в Ригведе
призывается солнце, как верховное божество, то обыкновенно оно
называется иначе, напр., Савитри, Рогита (красный), Сурья, Адитья. В эту
эпоху В. приписывается только один великий подвиг: в три шага он
проходит все воздушное пространство, что очевидно является мифической
переработкой солнца, совершающего свой дневной путь. Шаги В.
представляют собой восход, зенит и заход солнца. Особенно прославляется
в гимнах Ригведы высшая точка этого солнечного пути. Весьма часто в
Ригведе В. упоминается вместе с Индрой; вместе их призывают на
приготовление священного напитка Сомы, и вместе они бьются против
облачного демона Вртра (Vritra). В. упоминается также часто рядом с
Пушаном (Pushan - произрастающий, питающий) - тоже одним из
олицетворений солнца. В многочисленных легендах, составляющих
значительную часть содержания так называемых Брахман (Brabmanas), тоже
не замечается стремление возвысить или переработать как-нибудь
мифический образ В. Здесь с большими подробностями рассказывается миф о
хождении В. по воздуху. В. отождествляется с жертвой и, наконец, ему
приписывается насильственный конец (весьма естественный у солнечного
божества). Возможно, что различные индусские племена почитали каждое
своего солнечного бога. Таким образом естественные всего объясняется то
предпочтение, которое оказывали В. племена долины Ганга. С наступлением
эпохи индийского средневековья (600 г. до Р. X.) начинается мало помалу
процесс слияния В. с другими народными божествами, особенно
почитавшимися у разных народов долины Ганга. Имена этих божеств стали
впоследствии прозвищами В. (Гари
- Hari, Джанардана - Janardana, Васудева - Vasudeva или Пурушоттама -
Purushottama). В древнейших буддийских памятниках имя В. еще не
встречается. Вместо него встречаем имя Нараяна (Narayana), впоследствии
также одно из прозвищ В. Нараяна же тождествен с Брахмой Сваямбху
(Svayambhu - самобытный), Таким обр. позднейший, средневековой В.
является результатом слияния в одном образе ведийского солнечного В.,
разных местных божеств и брахманического НараяныБрахмы. Весьма вероятно,
что этот процесс не обошелся без сознательного участия брахманов,
желавших противопоставить что-нибудь молодому буддизму,
распространявшемуся быстро и могуче. Превращение кроткого и
благотворного ведийского В. в великое пантеистическое, верховное над
всеми богами божество совершилось, вероятно, в течение первых веков
после смерти Будды, т. е. около VI
- V вв. до Р. X. Дальнейший фазис в истории В. составляет принятие
так называемых воплощений его или Аватар (Avatara = сошествие, от
ava+tar = сходить). Прежде всего произошло отождествлено В. с любимыми
народными героями Кршной (Krishna = черный) из эпоса Магабхараты и Рамой
(Rama - темный, черный, красивый (из эпоса Рамаяны, которые стали
представляться как воплощения В. Весьма возможно, что мотивом для
принятия догмата об Аватарах служило желание выставить равносильное
оружие против буддистов, учивших, что Будда раньше был богом и сошел на
землю в лоно Майи (Мауа), чтобы родиться снова и достигнуть еще более
высокой степени. Мало помалу В. становится великим пантеистическим
божеством. Все остальные боги уступают ему место или сливаются с ним. В
Магабхарате он изображен так: "в нем, господине всех существ,
заключаются все существа - его свойства, как нанизанные на шнурок
драгоценные каменья; на нем покоится все существующее и несуществующее.
Гари, тысячеголовый, тысяченогий, тысячеглазый блестит тысячей лиц; он,
бог, превышающий все, самый малый из малых, самый обширный из обширных,
самый великий из великих, самый выдающийся из выдающихся, есть душа
всех; он, всеведущий, всезнающий, есть создатель всего; в нем плывут
миры как птицы в воде; В. не имеет ни начала, ни конца, он источник
существования всех существ. От тысячерукого В., главы и повелителя мира,
произошли все существа в начале времен, с него они вернутся при конце
времен. Гари есть вечный дух, блестящий как золото, как солнце на
безоблачном небе. Брахма возник из его тела и живет с прочими богами в
его теле; небесные светила
- волосы его главы. Его, бога с глазами как лотос, прославляет вечный
Брахма, ему молятся боги". В знаменитом эпизоде Магабхараты -
Бхагавадшта, В. представлен досягающим до неба, с массой голов, рук и
глаз, без начала, средины и конца, вмещающим в себе бесконечное
множество разных тел и форм. Все боги и твари, все мудрецы древности и
все герои, небесные драконы и даже сам Брахма совмещены в необъятном,
неизмеримом теле В. Число воплощений В. принимается в разное время и в
разных местах различно: от десяти до двадцати. Самые важные: 1)
Матсья-Аватара (Matsya=рыба): В. во время великого потопа превращается в
рыбу и тащит за собой корабль благочестивого царя Сатьяврата
(Satyavrata) к одной из вершин Гималая, где он останавливается,
способствуя этим сохранению жизни на земле. 2) Курма - A. (Kurma -
черепаха) - глубоко древний миф о пахтанье мирового океана: В. в образе
черепахи ставит себе на спину гору Мандара; боги и демоны привязывают к
ней вместо каната змею Васуки (Vasuki) и вертят ее как мутовку в море,
пока из него не начинают появляться разные чудесные вещи: апсарасы -
нимфы, белый мифический конь, драгоценный камень, корова изобилия, даже
луна и наконец врач богов Дханвантари с напитком бессмертия Амрта
(Аmirata = амброзия). 3) Варага=А. 4) Нрсинха =А. (Nrisimba = А.): В. в
образе получеловека, полульва раздирает своими лапами злого демона
Гираньякашипу (Hiranyakacipu). 5) Вамана=А. 6) Парашурама=А. (Paracurama
= Рама с топором): В. уничтожает надменных и дерзких кшатриев, чем
прекращает продолжительные распри между кастами брахманов и воинов. 7)
Рамачхандра = А. (Ramachandras): В., под видом Рамы, совершает поход на
Цейлон, прославленный в Ралаяне. 8) Воплощение в образе Кршны (Krishna),
пользовавшееся особым почитанием. Даже Будда, по позднейшему учению
брахманов, есть одно из воплощений В. (девятое). При этом В. имел в виду
истребить в конец злых и испорченных людей и демонов, которые под
влиянием Будды разрешили закон каст и поклонение богам. Десятое и
последнее воплощение В. - Кальки = A. (Kalki) ожидается в будущем. Когда
Мир окончательно погрязнет в пороках, священные писания потеряют свой
авторитет и жизнь людская будет продолжаться только 23 года, явится
снова В., и век зла - Калиюга (Kaliyuga) сменится эпохой добра и
совершенства - Кртаюга (Kritayuga). Вишну изображается обыкновенно с
четырьмя руками, с палицей и диском, верхом на птице Гаруда (Garuda -
первично солнечная, жар-птица). Его супруга - Шри (Cri - красота, блеск)
или Лакшми (Lakshmt = счастье, богатство, красота) - богиня красоты и
счастья. Культ В. В течение cредних веков приобретал все больше и больше
значения. Бесчисленные храмы в Индии, посвященные ему до сих пор, и
миллионы его поклонников - вишнуитов (Vaishnavas) свидетельствуют об
этом.
С. Булич.
Вишня. - Растения, принадлежащие к подроду Cerasus рода Prunus, сем.
Amygdalaceae. Подрод Cerasus отличается от других подродов рода Prunus
(Armeniaca - абрикос, Prunus - слива, Padus - черемуха), следующими
признаками: плод (костянка) гладкий, без налета; листья в почкосложении
вдоль сложенные; цветы расположены зонтиками, заключающими иногда по 2
цветка; развиваются одновременно с листьями или ранее их. Виды: Prunus
Cerasus L., вишня-деревцо, дающее побеги из корней; листья совершенно
голые, черешки листьев без железок. Prunus Chamaecerasus Jacq., степная
вишня - невысокий кустарник; все части мельче, чем у предыдущего вида;
встречается дико в Южной и Средней России. Prunus arium L., черешня -
деревцо без корневых побегов; листья снизу слегка пушистые; черешки
листьев у основания пластинки снабжены 2-мя железками. Отечество вишни и
черешни, вероятно, Закавказье, и сев. Персия. Оба вида, особенно
черешня, теперь встречаются во многих местах Европы в одичалом
состоянии. Знаменитый Лукулл достал в 64 году до Р. X. хороший сорт
вишни из Понта, что подало повод утверждать, что вишня ввезена в Италию
этим обжорой. Мнение это оспаривается Декандолем, полагающим, что вишни,
особенно P. Cerasus, уже были натурализованы в Италии гораздо прежде
Лукулла. Вишня собственно (P. Cerasus L.) разводится у нас еще в
Финляндии (63° с. ш.), на Валааме и в южной части Вологодской губернии.
Северный предел культуры черешни (без прикрытия) начинается у нас на
западе еще в Лифляндии, но скоро переходит к югу: уже в Могилеве черешня
не выдерживает морозов, а далее на восток и в Воронеже.
Вишня (Cerasus caproniana DC., С. vulgaris Mill., Prunus Cerasus L.,
Pr. acida Ehrh) - общеизвестное плодовое дерево, отличающееся от черешни
низменным, почти кустарным, ростом и кислым вкусом плодов; ветви у ее
тонкие, обвислые, а корни всегда темного цвета. Вишня в древней Греции
была известна уже во время Теофраста; ныне же в одичалом виде
встречается довольно часто в Западной Европе, Южной и Средней России и
на Кавказе. Граница культурного распространения В. идет на север почти
по сентябрьской изотерме в 8° P. : от Ботнического залива в Финляндии
(62° с. ш.) на остров Валаам, чрез Белое и Кубенское озера, по южной
части Никольского уезда Вологодской губернии и южнее Вятки и Перми. В
России выведено очень много сортов В., но должно думать, что при
сличении многие из них оказались бы тождественными. Особенно
распространена владимирская В., мелкоплодная, но очень вкусная и
ароматическая и потому пользующаяся большим спросом для кондитеров. С
нею в последнее время успешно конкурирует весьма схожая, но немного
более крупная В. - родительская или родителева, которая отличается
сильным ростом, хотя плодовитость ее, кажется, немного меньшая, чем у
владимирской. Происхождение всех сортов В. от дикого праотца несомненно,
потому что и теперь легко облагородить одичавшую В., пользуясь обильными
у ее корневыми отпрысками; кроме того, и сеянцы ее довольно константны.
Точно также несомненно, что у нас существуют многочисленные помеси, в
создании которых участвовали черешни и шпанские вишни. Из таких помесей
наилучше мирится с северным климатом полу шпанка или воробьевская В. (по
Шредеру); она крупнее обыкновенной владимирской, но не так ароматична и
потому употребляется для десерта, а не на варенье. В привислянских и
западных губерниях большим спросом пользуется лотувка (от слова лот -
вес каждой ягоды), а в подмосковных, при условии некоторой защиты от
мороза, разводят различные сорта В. из отдела морелей (от Amarelle) -
кислых. В. со светло-красной кожицей, но с бесцветным соком. Из них
замечательны: белотелая, крупный и вкусный сорт, но мало плодородный,
как и знаменитая некогда шубинка, поэтому теперь предпочитают более
плодородные сорта
- розовую и алую морель. Заслуживают также внимания два сорта
морелей, выведенные Мичуриным в г. Козлове, но еще вовсе
нераспространенные: мичуринская, карликовая и полукарликовая.
В. очень нетребовательна к почве и хотя предпочитает супеси и
суглинки, богатые перегноем, однако мирится с легкими песчаными почвами,
если последние не чрезмерно сухи. Она растет и на мелкой почве, но не
переносит застоя воды в грунте и вообще плохо развивается на мокрых
почвах. Размножается В. всего легче от корневых отпрысков, а также
сеянцами. В питомниках следует помещать В. вдоль дорожек, а не внутри
кварталов, где они легко пропадают. Пересадку необходимо производить
весною, а не осенью.
А. Рудзкий.
Вклад. Вкладами называются денежные капиталы, которые частные лица и
разного рода учреждения вносят в кредитные установления. В современной
экономической жизни значение этих вкладов чрезвычайно велико: они служат
главным источником оборотных средств банков и представляют тот центр,
вокруг которого вращается все банковое дело. С точки зрения юридических
отношений, возникающих между вкладчиками и кредитными установлениями,
все В. могут быть подразделены на две категории: 1) на В., принимаемые
на хранение и для заведывания и 2) на В., принимаемые для пользования.
В. первой категории возвращаются банком в натуре, В. второй категории -
лишь в равной ценности. В первом случае является квалифицированный вид
поклажи; юридическая природа второго случая представляется в науке
спорной, многие видят здесь заем, заключаемый кредитным установлением у
вкладчика. В нашем законодательстве нет общих положений о В. и за
разрешением отдельных вопросов приходится обращаться к уставам банков,
из коих особое значение имеет устав Государственного банка. Вклады,
вверяемые Государственному банку, не подлежат, на основании ст. 8
устава, ни описи, ни отчуждению по каким бы то ни было взысканиям. По
отношению к В., хранящимся в других кредитных установлениях, принято то
общее начало, что взыскание может быть на них обращено лишь под условием
представления подлинного вкладного билета (ст. 1083 устава гражд.
судопроизводства). Если вклад перешел по наследству к нескольким
наследникам, то Государственному банку должен быть представлен
раздельный акт; этого акта не требуется в двух случаях: 1) когда в
духовном завещании с точностью определено, какие именно процентные
бумаги подлежать выдаче каждому наследнику в отдельности, и 2) когда
предмет наследства составляют наличные деньги. В этих двух случаях
достаточно предъявить документы об утверждении в правах наследства.
Правительствующий сенат разъяснил (по делу кронштадтского банка, реш.
угод. касс. департамента 1883 г., №27), что вкладные билеты могут быть
выдаваемы только при действительном внесении в банк соответственной
суммы или ценности. Билеты, выданные без соблюдения этого условия,
должны быть признаваемы фиктивными или вымышленными.
Вкус в физиологическом отношении представляет особое специфическое
чувство, возникающее в нас при действии вкусовых веществ на вкусовые
органы слизистой оболочки языка и некоторых частей полости рта. Вкусовой
аппарат, деятельностью которого вызываются вкусовые ощущения, подобно
остальным специальным органам чувств, состоит: во 1) из периферических
нервных окончаний, приспособленных к восприятию вкусовых раздражений, а
именно вкусовых луковиц, заложенных в желобоватых и грибовидных сосочках
(papillae circumvallatae и fungiformes); во 2) из нервов чувствующих,
проводящих эти вкусовые возбуждения в головной мозг, а именно
языкоглоточного и язычного нервов (так назыв. glossopharyngeus и
lingualis), и в 3) из сенсорных, т. е. чувствующих вкусовых центров,
заложенных в серой коре мозговых полушарий (в gyrus uncinatus), в
которых возбуждение, возникшее в периферических частях вкусового
аппарата, переходит в специальные вкусовые ощущения. Анатомическое
устройство вкусовых сосочков с топографическим распределением их, а
также и связь нервов с вкусовыми луковицами. Для определения мест,
воспринимающих вкусовые впечатления, прибегают к одному из следующих
способов: или смазывают при помощи кисточки отдельные части полости рта
вкусовыми веществами, или раздражают эти части пуговчатыми, сближенными
электродами от слабого постоянного электрического тока, неспособного
возбуждать обыкновенных чувствующих нервов, но вызывающего вкусовое
ощущение, а именно В. кислого при положительном полюсе, или наконец о
местах В. воспринимающих судят по распределению вкусовых луковиц в
полости рта, полагая, что наличность последних в ткани гарантирует их
вкусовую восприимчивость. Исследованиями подобного рода было доказано,
что вкусовой способностью обладает верхняя поверхность основания,
верхушки и передней части языка, а также края его, тогда как средняя
часть верхней поверхности языка, а также и вся нижняя поверхность его
совершенно лишены вкусового чувства. Некоторые авторы приписывают
вкусовое чувство даже мягкому нёбу и передним дужкам, но в этом
отношении наблюдаются резкие индивидуальные колебания. Не подлежит
однако никакому сомнению, что основание языка, в котором разветвляется
языкоглоточный нерв, есть место наиболее чувствительное к горьким
вкусам, верхушка же с передней частью языка, в которой заканчивается
язычный нерв, есть место наиболее восприимчивое к сладким вкусам, а края
языка к кислым вкусам. Так как места, наиболее чувствительные к вкусовым
впечатлениям, особенно богато снабжены вкусовыми луковицами, то эти
последние и считаются специальными периферическими аппаратами,
улавливающими вкусовые впечатления. В каждом сосочке насчитывается
несколько тысяч вкусовых луковиц, а на целый язык их приходится более
100000. Так как в них заканчиваются разветвления языкоглоточного и
язычного нервов, то эти нервы и считаются за стволы, содержащие
специальные вкусовые волокна; но в виду того, что в язычном нерве
проводником вкусовых впечатлений являются примешивающиеся к нему волокна
барабанной струны, а эти последние в окончательном результате берут свое
начало не из лицевого, а из того же языкоглоточного нерва, можно с
большим вероятием заключить, что вкусовым нервом является в сущности
один только языкоглоточный нерв (n. glossopharyngeus). С этим взглядом
вполне согласуется то обстоятельство, что, при параличах тройничного и
лицевого нервов, вкус у больных может сохраняться в полной силе.
Вкусовые ощущения могут быть вызваны различного рода раздражителями:
во 1-х) электрическим током, приложенным к языку, причем появляется
кислый вкус у положительного полюса и щелочной у отрицательного; во 2)
механическим раздражением, например, направляя тонкую струю воздуха на
язык или надавливая на него в различных частях получается то кисловатый,
то горький вкус, и, наконец, в 3) специфическими вкусовыми веществами.
Нам решительно неизвестны ближайшие причины различия вкусов
разнообразных вкусовых веществ, и физиология вкуса в этом отношении
далеко отстала от физиологии зрения и слуха. В физиологии вкуса нам
известны лишь некоторые из условий, соблюдение которых необходимо для
возникновения вкусовых ощущений. Вкусовые вещества могут быть в трех
различных состояниях - твердом, жидком и газообразном, под условием
только их большей или меньшей растворимости в жидкости полости рта.
Только в таком растворенном виде вещества могут проникать до скрытых
внутренних клеток вкусовых луковиц, представляющих окончания вкусовых
нервов, и непосредственно раздражать их. Абсолютно нерастворимые
вещества безусловно безвкусны; но из этого вовсе не следует, чтобы
всякое растворимое в жидкостях полости рта вещество обладало бы вкусом и
чтобы вкусовая сила вещества стояла бы в каком-либо отношении к степени
его растворимости, так как известны вещества, удовлетворяющие этим
требованиям, совершенно лишенные вкуса. Природой вкусовых веществ нельзя
вовсе объяснить ощущения, вызываемого действием их на вкусовые нервы,
так как один и тот же основной вкус, напр., сладкого, могут иметь
вещества не имеющие ничего общего между собою, как сахар, свинцовые
соли, хлороформ и т. д.
Тем не менее некоторые химические группы представляют тождественные
вкусовые свойства, примером чему может служить горький В. алкалоидов,
сладковатый В. многоатомных алкоголей; замечена также прямая зависимость
(пропорциональность) между щелочным вкусом щелочных солей и атомным
весом металлов, и вообще в последнее время стремятся проникнуть в
соотношения между вкусом веществ и их химической конституцией, но пока в
этом направлении не сделано существенных приобретений.
Большинство физиологов признает четыре основных вкусовых ощущения, а
именно - горького, сладкою, соленого и кислого, к разнообразным
сочетаниям которых как между собой, так и с обонятельными, осязательными
и термическими впечатлениями и сводится весь мир вкусовых ощущений.
Каждому известно, как сильно ограничивается область вкусовых ощущений
при исключении обоняния, напр. при насморках; так, В. ванили, ростбифа,
букет вин и т. д. сводятся в сущности к обонятельным ощущениям и при
исключении последних самая вкусная пища и лучшие напитки утрачивают для
человека всю свою прелесть. С другой стороны и ощущения прикосновения,
сопровождающие действие различных вкусовых веществ, обусловливают те
характерные стороны вкусовых ощущений, которые определяются словами
вяжущий, мучнистый, острый, терпкий, клейкий и т. д.; вкусы же свежего и
жгучего, напр. от горчицы, мяты и т. д. объясняются примесью термических
ощущений. Из сказанного ясно, как ограничена должна быть область чисто
вкусовых ощущений, если исключить из ее все то, что относится к
обонянию, осязанию и термическому чувству. С этой точки зрения чисто
вкусовые ощущения и могут быть сведены только на четыре основных вкуса:
горький, сладкий, соленый и кислый, и для восприятия и проведения их
должны иметься четыре отдельных вида нервных волокон, неравномерно
распределенных по поверхности языка. Такой гипотезой, допускаемой ныне
физиологами, легко объясняется, во-первых, неодинаковость вкуса одного и
того же вкусового вещества на различных местах языка и, во-вторых,
резкая разница в отношении к вкусовым веществам основания и кончика
языка: в то время, как первое одинаково почти восприимчиво ко всем
основным вкусам, кончик ощущает преимущественно вкус сладкого, а у
некоторых кислого. Факты эти и объяснимы только неодинаковым
распределением по поверхности языка различных видов нервных волокон,
удавливающих отдельные вкусы. По приложении вкусовых веществ к языку
протекает некоторый промежуток времени прежде, чем появится вкусовое
ощущение; время это нужно, вероятно, для растворения вкусового вещества
в жидкостях полости рта и для проникновения в сосочки и оно неодинаково
для различных вкусовых веществ. Опыты определения времени, протекающего
между приложением веществ к языку (замыкавшим одновременно электрический
ток) и возникновением ощущения, о котором экспериментируемый давал знать
движением пальца, (размыкавшим тот же ток и записанным электрическим
сигналом), показали, что скорее всего возникает ощущение прикосновения
(т. е. тактильное чувство), а затем только вкусовые ощущения в следующем
порядке: на кончике языка скорее всего соленый вкус, за ним сладкий,
кислый и позднее всех горький вкус; на основании же языка: прежде всего
горький, затем соленый и позже всех сладкий. Конечно, времена эти
колеблются в долях секунды. Тонкость вкусового чувства неодинакова для
различных вкусовых веществ, и в этом отношении горькие вещества занимают
первое место. Так, сернокислый хинин в разведении и части на 100000
частей воды или сернокислый стрихнин в пропорции 3 частей на 1000000
воды еще ощутимы на вкус, тогда как сладкие, кислые и соленые вещества
при неизмеримо большей концентрации делаются незаметными. Неудивительно
после этого, что горькие вещества, непосредственно введенные в кровь,
возбуждают и оттуда вкусовые нервы; так, впрыснутая в вены собаки
горькая колоквинта вызывает у ней те же движения челюстей и отвращения,
какие наблюдаются при непосредственном действии колоквинты на
поверхность языка; люди страдающие желтухой жалуются на горький вкус во
рту, и нередко можно видеть нервных людей, жалующихся на горечь во рту
после приема хины в облатках и спустя некоторое время, когда хина успела
уже поступить в кровь.
Сила вкусового ощущения находится в прямом отношении к количеству
действующих веществ, к степени их концентрации, к продолжительности
действия их на язык, к величине вкусовой поверхности, на которую
действуют вещества, и к степени нервной возбудимости вкусового аппарата.
Благодаря последнему обстоятельству, холод, понижающий нервную
раздражительность, притупляет и вкус до такой, напр., степени, что язык,
погруженный в толченый лед на 1/2 до 1 минуты, уже вовсе не чувствует
затем на некоторое время сладости сахара; но такое же притупление вкуса
наблюдается и при действии на язык температур в 50 - 52,5°Ц., т. е.
резко выше нормальных. Температуры наиболее благоприятные для вкусовых
ощущений колеблются между 20 и 38° Ц. Вкус усиливается также при
движении языка, так как возникающим при этом трением его о нёбо и щеки
ускоряется как растворение веществ в жидкостях полости рта, так и
проникновение их в вкусовые сосочки. Кроме того, вкус к известному
веществу может усиливаться по контрасту его с другим, предварительно
подействовавшим, веществом. Так, вкус вина усиливается предварительным
употреблением сыра и, наоборот, притупляется и портится после всего
сладкого. После пережевывания корня касатика (Iris. pseudacorus) кофе и
молоко кажутся кислыми. Такое влияние одних вкусов на другие может,
впрочем, зависеть не только от кон трастов их, но и от смешения в нашем
сознании следа, оставленного предшествующим вкусовым ощущением, с новым
реальным вкусовым возбуждением. Следы вкусовых ощущений особенно резко
наблюдаются на корне языка и являются в положительном виде, т. е.
представляют повторение в более слабой форме первоначального вкусового
ощущения, и редко когда вкусовой след отличается по качеству от
последнего, как это наблюдается на некоторых винах, ликерах и т. д.
Наконец, вкусы легко компенсировать один другим и делать их приятными,
напр. чересчур кислый вкус - сладким и наоборот и т.д., но при этом не
происходит прямого смешения ощущения, дающего нечто среднее, так как
вкусы сладкого и кислого остаются при смешивании в той же силе и только
меняется наше отношение к ним с точки зрения приятности; очевидно, что
компенсация вкусов, не сопровождающаяся компенсацией химических свойств
вкусовых веществ, имеет место в центральных органах наших ощущений.
Вообще скорее всего происходит вытеснение слабых вкусов более сильными,
как это бывает в особенности при употреблении перца, горчицы и т.д.,
заглушающих, благодаря своей силе, настоящий вкус различных пищевых
веществ. Борьбу вкусовых ощущений легче всего наблюдать, если положить,
напр., на одну половину языка кислое, а на другую горькое вещество, при
этом в сознании возникает ощущение то кислого, то горького и человек по
произволу может останавливаться то на том, то на другом - но смешивания
обоих вкусов в нечто среднее не наблюдается. На явлениях контраста
вкусов, их компенсации и следов и зиждется все здание гастрономии,
которое имеет ту физиологическую ценность, что хороший, приятный В. пищи
способствует ее перевариванию, усиливая выделение пищеварительных соков
и вызывая сочувственноприятные настроения, столь благоприятные для
нормального течения всех телесных процессов в организме.
Вкус по мере упражнения, подобно остальным чувствам, делается все
тоньше и совершенные, как это доказывают наблюдения над
профессиональными пробователями кофе, чая, вин и т.д. С первого же дня
рождения ребенок, по-видимому, умеет отличать сладкое от горького, судя
по различию в мимике, с которой он реагирует на эти противоположные
вкусы; вкус есть единственное чувство, совершенствующееся с течением
лет, не исключая и глубокой старости. Существуют некоторые условия,
сильно притупляющие остроту вкуса или вызывающие даже вкусовые обманы. К
первым относятся сухость языка и вообще полости рта, катаральный
изменения слизистой оболочки языка с образованием налета на языке,
сильные вкусовые или чувствующие раздражения, утомляющие вкусовые нервы,
чересчур холодная или чересчур горячая пища и притупление обоняния; ко
вторым же - болезни пищеварительного аппарата, сопровождающиеся тоже
налетом на языке, и многие нервные страдания, а у некоторых женщин -
период беременности. Вкусовое чувство относится к низшим чувствам
человека по ограниченности и малой определенности круга его деятельности
и по малому значению вкусовых ощущений в развитии высших духовных
способностей человека. Важно оно, конечно, для человека в деле выбора им
пищевых веществ, так как инстинктивное отвращение к вкусу известных
веществ в большинстве случаев гарантирует его от употребления вредных
для него начал; к сожалению, приятность на вкус различных веществ не в
такой мере гарантирует человека, так как среди них могут встретиться
нередко безусловно ядовитые вещества. - Вообще область приятных вкусовых
ощущений играет существенную роль в явлениях пищеварения, усиливая
отделение пищеварительных соков, увеличивая перистальтику кишок, и
наконец вызовом приятных настроений вкусные вещества повышают
самочувствие человека. Кроме того, экспериментальным путем доказано на
человеке, что вкусовые вещества, при действии их на вкусовые органы,
вызывают резкие изменения в кровообращении, ускоряя несколько
сердцебиение и, рефлекторно суживая сосуды конечностей, обусловливают
усиленный прилив крови к головному мозгу, повышающий нервную
деятельность. Вкусовое чувство у животных, повидимому, несравненно
слабее развито, нежели у человека, и сообразно с этим у них наблюдается
скудное развит вкусовых аппаратов, а у некоторых и почти полное
отсутствие их. За то недостаток этот компенсируется у них, как известно,
разнообразием и тонкостью обоняния. Физиологическую литературу о В. см.
v. Vintschgau, "Greschmacksinn. Handbuch der Physiologic der
Sinnesorgane" (изд. проф. Германа, стр. 145; есть и русский перевод).
И. Тарханов.
Владивосток - военный порт и областной город Приморской области,
расположен на южной оконечности полуострова Муравьев-Амурский, под 43°
7' с. ш. и 131° 54' в. д. (от Гринвича), на сев. и зап. берегах бухты
Золотой Рог и на вост. берегу Амурского залива. Как русский населенный
пункт, В. существует с 20 июня 1860 г., когда на военном транспорте
"Манджур" прибыла сюда команда в 40 чел. нижних чинов, под начальством
прапорщика Комарова. С тех пор в гавани Золотой Рог (порт Мей) постоянно
находился наш пост. В 1862 г. в В. был передвинут взвод горной батареи;
в то же году в правительственных распоряжениях В. стал именоваться
портом. 25 декабря этого года разрешено производство в порту В.
беспошлинной торговли иностранными товарами. Порто-франко сохранилось и
поныне. В 1864 г. все гавани залива Петра Великого (зал. Посьета,
Амурского, Уссурийского) были подчинены начальнику южных гаваней,
которому местопребывание было назначено во В. В том же году в В.
учреждено общественное управление, с общественным старостою во главе. В
1873 г. главный наш порт на Великом океане перенесен из
Николаевска-на-Амуре во В. В 1874 г. в В. был организован комитет по
устройству города. 16 ноября 1875 г. состоялось распоряжение о переводе
из Николаевска в В. мужской прогимназии. В 1876 г. было введено в В.
городовое положение 1870 г. В 1876 - 77 гг., по случаю ожидавшейся войны
с Англией, в В. были устроены первые береговые батареи. В 1880 г. В. был
возведен на степень города и вместе с полуостровом Муравьев-Амурским
выделен в особое военное губернаторство. В 1882 г. открыта колесная
дорога из В. до ст. Раздольной. 1 января 1883 г. в В. был открыт
окружной суд; в том же году стала издаваться еженедельная газета
"Владивосток". В 1884 г. в В. открыто общество изучения Амурского края и
при обществе музей. В 1885 г. были усилены береговые батареи, так что в
настоящее время город защищен и с моря и с суши. В 1888 г.
Владивостокское военное губернаторство вновь присоединено к областному
управлению, которое с этого времени имеет свое местопребывание в В. В
1891 г. Его Императорское Высочество Наследник Цесаревич, посетив В.,
заложил постройку восточносибирского участка великого Сибирского
железнодорожного пути. В том же году в В. был открыт памятник Г. И.
Невельскому. Перед полуостровом Муравьев-Амурским находится остров
Русский; пролив между ними, Восточный Босфор, шириной 1 - 13/4 версты,
от 17 до 20 саж. глубины, имеет несколько превосходных бухт, из которых
лучшая - Золотой Рог. Северная часть последней представляет обширный,
совершенно спокойный и недоступный никакому ветру рейд В. Эта закрытая
часть рейда, имея 24 фута глубины, простирается на 2850 сажень в длину,
400 саж. в ширину и может вмещать до 55 судов в 245 фут. длины.
Навигация в Владивостокском порте, включая бухту Патрокл, где лед
держится не более 2 недель, может продолжаться почти круглый год. Бухта
Золотой Рог замерзает на три месяца. Средняя температура года в В. (за
171/2 лет) +4,46° Ц.; зимы - 11,95°, весны +3,67°, лета +18,20°, осени
+7,94°. В 60-х годах гористые окрестности В. и остров Русский были
покрыты густым строевым лесом, который ныне совершенно истреблен.
Особенно усиленная вырубка началась в 1873 - 74 г., с перенесением порта
из Николаевска в В. Правильных улиц в В., кроме Светлянской, идущей
вдоль берега, мало. По сведениям городской управы во Владивостоке
насчитывается около 600 домов, не считая казенных, которых немного; дома
по большей части деревянные. Население города значительно растет. В 1880
г. было всего жителей, с войском, 7300 человек; в 1885 г. - 13050
(мужчин 10763, женщ. 2287); в 1890 году - 14446 человек обоего пола, в
том числе русских 9365 и китайцев 4193. В городе имеются: 2 православные
церкви, и протестантская церковь, мужская 6-ти классная прогимназия,
женское училище морского ведомства (предполагается переименовать в
прогимназию); мужское городское 3-классное училище, 2 народных начальных
училища Владивостокского благотворительного общества, ремесленная школа
при кадре мастеровых и рабочих Владивостокского порта; Александровские
мореходные классы 1-го и 2-го разрядов; богадельня владивостокского
благотворительного общества на 15 лиц, морской госпиталь на 150
кроватей, лазарет сухопутных войск на 50 кроватей, городской приемный
покой. Заводов: механический при порте, 2 пивоваренных, 3 паровые
мукомольные мельницы, 4 паровые лесопильни, 5 кирпичных заводов и 2
известковых. Первенствующее значение в жизни В. имеют судоходство и
торговля, который с каждым годом принимают все более широкие размеры.
Кроме того, по заливам Амурскому и Уссурийскому ходит много шлюпок и
джонок, типа китайского и корейского. Торговля В. находится главным
образом в руках иностранцев. Главные предметы привоза: мука, рис, чай,
сахар, напитки, товары мануфактурные, бакалейные и железные. Отпускная
торговля, исключительно сырыми материалами, незначительна и находится
почти вся в руках китайцев. Главные предметы вывоза: морская капуста,
панты (рога оленей), крабы, сушеная рыба, трепанги и проч., примерно на
300000 руб. в год. См. газ. "Владивосток" (1886, №25, 26; 1887, №28;
1885, №49); "Путевод. к путеш. Его И. В. Гос. Наследника Цесаревича"
(Спб., 1891).
А. Н.
Владикавказ - главный город и крепость Терской области, расположен на
обоих берегах реки Терека, на возвышенной равнине у подножья горы Иль,
близ Дарьяльского ущелья, через которое прорывается Терек; лежит на
высоте 2338 фут, под 43° 2' с. ш. и 44° 40' в. д. (от Гринвича); основан
в 1784 г. на месте небольшого осетинского аула Капкай, для охранения
Военно-Грузинской дороги, служащей единственным удобным путем в
Закавказье. В 1863 году сделан областным городом. Осетины и до
настоящего времени называют его Капкай, т. е. "Горные ворота"; черкесы -
Терек-Кала (город на Тереке). Кроме военного значения, Владикавказ важен
как торговый пункт; товары, идущие из Закавказья, не минуют его,
вследствие чего город быстро разрастается, население увеличивается. В
1859 г. население В., вместе с осетинским аулом, равнялось 21/2 тысячам,
в 1870 г. - 10 тыс., а в настоящее время оно доходит до 321/2 тыс.;
состоит из смеси разных народностей: русских, осетин, чеченцев, ингушей,
евреев, армян, казаков; немало встречается и переселенцев из России.
Преобладающие народности: русские, армяне и евреи. Вероисповедания также
разнообразны: православные, армяно-григориане, католики, протестанты,
иудеи, мусульмане и другие, почему в городе, кроме православного собора
и 5 православных церквей, находятся церкви и других исповеданий. В
городе стоит более 12 тыс. войска и, кроме того, много казаков. Фабрик и
заводов в В. 54, имеющих оборот свыше 2 милл. руб. Самый большой из
заводов - святотроицкий винокуренный завод Сараджева, в 6 верстах от
города; оборот этого завода доходит до 140 тыс. руб. Торговых заведений
763. Два раза в году бывают ярмарки; торговый оборот их - 42 тыс. По
статистическим сведениям за 1889 г. чистого дохода город получил к 1
января 1890 г. 7808 р. 27 к. В городе классическая гимназия, реальное
училище, ольгинская женская гимназия и 18 низших учебных заведений, из
которых 2 армянские начальные школы, мужская и женская; каменный театр,
два сада, клубы дворянский и коммерческий; памятники штабскапитану Лико
и рядовому Тенгинского полка Архипу Осипову - защитникам бывшего
черноморского Михайловского укрепления (1840). Главная и лучшая часть
города расположена на высоком правом берегу Терека, соединенном чугунным
мостом с другой частью города, называемой Тенгинской слободой; последняя
половина города
- главным образом торгово-промышленная. В настоящее время Б. соединен
с Ростовом Владикавказской жел. дорогой.
Владимир-Василий Всеволодович, прозванный Мономах, великий князь
киевский, сын В. Ярославича - самый замечательный из русских князей
дотатарского периода нашей истории, оставивший после себя громкую славу
и добрую память. В. род. в 1053 г. Когда Святослав черниговский отнял
Киев у Изяслава и, Всеволод сел в Чернигове, а сын его Владимир - в
Смоленске (1067 - 68 гг.). В. служил и Святославу и опять занявшему Киев
Изяславу, как старейшим князьям: по поручению первого он помогал (1075)
полякам против немецкого императора Генриха IV, на которого ходил через
Богемию за г. Глогау, в нынешней Силезии; по приказанию второго он
дважды ходил на полоцких князей (1077). Когда отец его Всеволод сел в
Киеве, Мономах занял стол в Чернигове. В следующем 1079 г. Олег
Святославич, вместе с братом Романом и половцами, хотели попытаться
выгнать Мономаха из Чернигова, но это им не удалось: В. остался в
Чернигове, владея в то же время и Смоленском. Ему приходилось бороться с
князьями полоцкими, с полудикими вятичами, с половцами и торками, с
князьями-изгоями Ростиславичами; последних он, по приказу отца, выгнал
из Владимиро-Волынской области и посадил во Владимире Изяславова сына
Ярополка (1084), а когда Изяславич в чем-то провинился против Всеволода
- Давида Игоревича. Вскоре, однако, В. примирил Ярополка с отцом своим и
чрез это опять доставил ему Владимир (1086). Другой Изяславич,
Святополк, в 1088 г. добровольно оставил Новгород, и Владимир посадил
там сына своего Мстислава.
В 1093 г. скончался Всеволод. В. не хотел воспользоваться своим
положением и занять Киев: он пригласил на великокняжеский стол
княжившего тогда в Турове двоюродного брата своего Святополка
Изяславича, который был старше его летами и при том сын старшего
Ярославича. Почти все время княжения Святополка В. был верным его
союзником, не смотря на то, что киевляне сильно были привязаны к В. и не
любили Святополка. Когда, в год твоего вокняжения, Святополк предпринял
поход против половцев, Владимир присоединился к нему с своей дружиной.
На реке Стугне составился совет, на котором В. стоял за мир, между тем
как киевляне требовали битвы и настояли на своем. Русские войска перешли
Стугну. 20 мая произошла битва. Половцы сначала кинулись на Святополка и
смяли его, потом ударили на Владимира и брата его Ростислава. Русские не
выдержали натиска и побежали. При переправе чрез Стугну Ростислав
утонул; пытаясь спасти его, едва не утонул и сам В. Половцы пошли к
Киеву; при с. Желани, 23 июля, они опять жестоко побили русских,
рассеялись по селениям и начади забирать жителей в полон. В следующем
1094 г. орда половцев двинулась с Олегом Святославичем на Владимира,
который не довел дела до кровопролития и удалился из Чернигова в
Переяславль. С этого времени В. становится непримиримым врагом половцев,
нередко даже в ущерб своей репутации, как князя благодушного и
справедливого. В 1094 г. к В. пришли для заключения мира два половецких
князя, Итдар и Китан. В залог верности В. отдал последнему сына своего
Святослава. В это время к В. пришел из Киева от Святополка Славята и
стал советовать князю убить Итларя; В. сначала колебался, но потом
склонился на предложение. Нужно было сначала выкрасть у Китана
Святослава; за это взялся Славята. Он проник ночью в стан Китана и не
только благополучно освободил Святослава, но и убил Китана и его людей.
Вслед затем Итларя позвала на завтрак к В., и когда он явился, его и
всех половцев перестреляли. Со стороны половцев нужно было ожидать
мести. Святополк и В. звали Олега Святославича к себе, чтобы идти на
половцев. Олег, которому половцы могли пригодиться в его столкновениях с
князьями, отказался. "Пусть Бог нас рассудит",
- сказали князья, пошли на Олега, выгнали его из Чернигова, осадили в
Стародубе и держали в осаде до тех пор, пока он не обещал прибыть в Киев
на совет об обороне Русской земли (1096).
Между тем в Киевскую область ворвались половцы: хан Боняк с своей
ордой жег окрестности Киева, а Тугоркан осадил Переяславль. Владимир и
Святополк побили половцев Тугоркана; сам Тугоркан пал в битве. Но Боняк
ворвался в Печерский монастырь и произвел там страшное опустошение. Олег
не являлся в Киев; он пошел в Смоленск, а отсюда к Мурому. Здесь, в
битве с ним, пал сын Мономаха, Изяслав. Другой сын Мономаха, Мстислав
новгородский, помогавший брату и взявший верх над Олегом, советовал
последнему обратиться к князьям, обнадеживая его, что они не лишать его
русской земли. Олег так и сделал. Памятником этих сношений осталось
письмо Мономаха к Олегу, ярко рисующее симпатичную личность В. В 1097 г.
на съезде в Любече собрались князья: Святополк, Мономах, Святославичи:
Олег, Давид и Ярослав, князь волынский Давид Игоревич, червоно-pyccкие
князья Володарь и Василько Ростиславичи. Предметом совещания были меры,
какие нужно принять для охраны Русской земли от половцев. Душой этого
совета был Мономах. Решено было оставить междоусобную вражду, каждому
владеть своими волостями и всем преследовать нарушителей постановлений
съезда. Но не успели князья разъехаться по своим волостям, как
совершилось злодеяние, не слыханное дотоле на Руси: Давид волынский
оклеветал перед великим князем Василька, будто бы вместе с В.
умышлявшего на жизнь Святополка, и Василько был ослеплен. В. пришел в
ужас, когда дошла до него весть об этом. Он призвал к себе на совещание
Олега и Давида черниговских, советовал поправить дело, искоренив зло в
начале; иначе начнет, говорил он, убивать брат брата, и земля русская
погибнет: ее возьмут половцы. Святополк оправдывался, ссылаясь на
Давида, как на виновника злодеяния; но князья понимали, что великий
князь виноват столько же, как и Давид, и пошли на Святополка. Последний
в страхе хотел бежать, но киевляне не пустили его, советуя вступить с
Владимиром в переговоры, зная, что он "многомилостив". В. склонился к
миру, когда Святополк обещал наказать Давида. Последний призвал на
помощь Боняка. Таким образом желание Мономаха сплотить князей против
половцев не исполнилось. В 1100 г. Давид Игоревич отдался на княжеский
суд. Съезд князей в Уветичах (Витичеве) объявил Давиду, что за его
злодеяние князя не хотят дать ему владимирского стола, но оставляют его
на свободе - пусть сидит в Бужске и Остроге. Святополк придает ему Дубея
и Чарторижск, В. дает 200 гривен, да столько же Олег и Давид
Святославичи. После Витичевского съезда В. уехал в Ростовскую область, а
Святополк и Святославичи потребовали, чтобы Володарь взял Василька из
Теребовля к себе, говоря, что для них обоих достаточно будет Перемышля.
Столь несправедливое дело В. не хотел поддерживать, но не противоречил
князьям, потому что не желал междоусобий. В 1103 г. половцы нарушили
мир, и В. поднял на них князей. В. и Святополк со своими дружинами
съехались в Долобске и пригласили в поход и Святославичей. Давид принял
предложение, а Олег, по своим отношением к половцам, отговорился
нездоровьем; пришел с своей дружиной полоцкий князь Давид Всеславич,
пришли и еще некоторые князья. На урочище, называемом Сутень, князья
встретили половцев и разбили их наголову (4 апр.). Здесь легло до 20
половецких князей, а один, Бельдюз, взят в плен и убит по приказу
Мономаха. В 1107 году половцы пошли на Русь, но В., вместе с другими
князьями, разбил их наголову под Лубнами. В 1111 г. князья - В. с
детьми, Святополк, Ярослав, Давид - совершили блестящий поход к Дону и
два раза, при притоке Дегея и при р. Сальнице, жестоко разбили половцев.
В 1113 г. Святополк скончался, и киевляне на вече выбрали своим князем
В. и звали его к себе. Мономах медлил приходом. Киевляне вторично
просили В. поспешить, выставляя на вид, что в противном случае народ
ограбит вдову Святополка, бояр и монастыри. Тогда В. сел на киевском
столе, как избранник Киевской земли, помимо старшего из князей, Олега
Черниговского. Время великокняжения В. было самым цветущим в истории
Киевской Руси. Половцы встречали дружный отпор; удельные князья
смирились, а непокорным приходилось чувствовать на себе сильную руку
великого князя. Так, вскоре по вокняжении Владимира в Киеве, половцы
пришли в Переяславскую область, но бежали, как только услышали, что на
них выступил великий князь с сыновьями, племянниками и Олегом
Святославичем; а в 1116 г. Глеб Всеславич минский, за неповиновение
великому князю, осажден был В. в Минске и вынужден умолять о мире.
Когда, вскоре после того, Глеб напал на Смоленск, В. вывел его из Минска
и, в качестве пленника, привел в Киев, где он и умер в заключении. В
1116 году, по делам зятя своего, греческого царевича Леона Дгогеновича,
и внука, Василька Леоновича, В. посылал воеводу своего Яна Вышатича на
дунайские города имп. Алексея Комаена; но в 1122 г. В. примирится с
преемником Алексея, Иоанном, и даже выдал за него внучку свою, дочь
Мстислава. Сыновья В. успешно воевали с инородцами: Ярополк - с
половцами, Мстислав новгородский - с чудью, Юрий суздальский - с
болгарами. Владимиро-волынский князь Ярослав Святополкович дурно жил с
своей супругой Мстиславной, внучкой Мономаха, и этим вооружил против
себя В., от которого вынужден был бежать в Венгрию (1118). В. отдал удел
его сыну своему Роману, а по смерти последнего - другому сыну, Андрею,
которого в 1120 г. посылал на ляхов, помогавших Ярославу при покушении
возвратить его удел.
В. известен в истории и как законодатель. В год вокняжения в Киеве он
созвал в с. Берестово мужей своих; туда же прибыл муж и от Олега
Святославича. здесь, в общей думе, положено было ограничить произвольное
взимание рез (процентов), которое при Святополке доходило до больших
злоупотреблений. Установлено было, что ростовщик может брать проценты
только три раза, и если возьмет три раза, то уже теряет самый капитал.
От разных причин, как войны, набеги половцев и т. п., являлись
неоплатные должники. При В. установлено было различие между тем
неоплатным купцом, который потерпит нечаянно от огня, воды или
неприятеля, и тем, который испортить чужой товар, пропьет его или
"пробьет", т. е. заведет драку, а потом должен будет заплатить виру или
"продажу". В первом случае хотя купец и не освобождался совершенно от
платежа долга, но и не подвергался насилию: продавалось только его
имущество, при чем гость, т. е. купец из другого города или иноземец,
имел первенство перед другими заимодавцами, потом следовал князь, а
затем уже прочие заимодавцы получали остальное. Точно также от разных
причин на Руси умножились бедняки, поступавшие в наемники к богатым. Это
- так называемые "закупы". Закон В. ограждал закупов от произвола
хозяев, но угрожал им полным рабством, если они убегут, не исполнив
условий. Определено было три случая обращения в холопство: добровольная
продажа, женитьба на женщине рабского происхождения и поступление без
всякого договора в должностные лица у частного человека (тиунство без
ряду). За долги нельзя было обращать в холопство; всякий, кто не имел
возможности заплатить, мог отработать свой долг и отойти. При Ярославе
холопа убивали, если он наносил побои свободному человеку, - теперь

<<

стр. 43
(всего 253)

СОДЕРЖАНИЕ

>>