<<

стр. 95
(всего 253)

СОДЕРЖАНИЕ

>>

Н. Кн.
Кентавры - по преданию, дикое фессалийское племя, отличавшееся
животными наклонностями и прогнанное из Фессалии лапифами. По-видимому,
только с 500 г. до Р. Хр. их стали изображать как существа,
представляющие собою смесь лошади с человеком, причём одни писатели
производили их от Иксиона и Нефелы, другие - от Зевса в образе лошади и
Дии, жены Иксиона. В мифологии главным образом известны их битвы, одна с
лапифами на свадьбе Пирифоя, происшедшая из-за дерзкого обращения К. с
женщинами, другая - с Гераклом. Вследствие своего сходства с сатирами
они были включены в свиту Диониса и не смотря на свои дикие нравы, под
влиянием божественной силы изображались покорно шествующими перед
колесницей и трубящими в рог. Самым выдающимся из К. был Хирон, сын
Крона и Филиры; он смягчил животные нравы К. и был учителем таких героев
как Ахилл, Кастор, Полидевк и др.
Кентербери (Canterbury, древн. Durovernum или Darvernum, позже назыв.
Cantuaria)
- гор. в Англии, на берегу р. Стаур, в плодородной долине. Собор,
выстроенный в XII - XIV в., на том месте, где стояла первая христианская
церковь в саксонской Англии; он имеет форму двойного креста, с 1 башней
в центре и двумя боковыми, и представляет великолепное сочетание
различных стилей христианского зодчества. Гробницы Фомы Бекета и Чёрного
Принца; черезвычайно ценная библиотека. Под собором, в склепе, со времён
Елизаветы, церковь французских протестантов. Старинное здание
гильдейской управы, древние ворота и развалины аббатства св. Августина;
норманнский замок и старая гостиница, которую Чосер обессмертил в своих
"кентерберийских рассказах". В окрестностях фабрики шерстяных изделий.
Главные предметы торговли - земледельческие продукты, особенно хмель, а
также свинина. К. прежде славился своими шёлковыми и льняными фабриками,
которые теперь в упадке. Жит. 22607. Римляне сделали К. своей главной
станцией в Англии; позже он был столицей саксонско-кентского
королевства. Архиепископ кентерберийский - примас Англии и 1-й пэр
королевства; он коронует королей в вестминстерском аббатстве Кеплер
(Jоhаnn Kepler, род. 27 дек. 1571) - один из величайших астрономов всех
веков и народов, основатель современной теоретической астрономии.
Родился близ Вейля в Вюртемберге от бедных родителей; рано потеряв отца,
часть детства провёл слугой в трактире; только благодаря известному
Мэстлину, попал в тюбингенский университет и здесь всецело предался
занятиям математикою и астрономией. В 1594 г. К. был уже профессором в
Греце и написал здесь соч. "Prodromus dissertationem cosmographicarum",
в котором защищает систему Коперника. Это сочинение обратило на себя
всеобщее внимание учёных и вскоре К. завязал деятельные сношения с самим
Коперником и другими современными астрономами. Религиозные преследования
заставили его, однако, покинуть Грац и в 1609 г. он переехал в Прагу, по
приглашению знаменитого Тихо Браге. По смерти последнего К. был назначен
императорским математиком с определённым содержанием и, что еще важнее,
сделался наследником обширного собрания рукописей, оставленных Тихо и
представляющих наблюдения последнего в Ураниеборге (в Дании). В Праге К.
издал "Astronomia Nova" (1609), "Dioptrece" (1611), писал о рефракции,
изобрёл простейшую зрительную трубу, до сих пор носящую его имя,
наблюдал комету (Галлея) и пр. Тут же, обрабатывая систематические и
весьма точные наблюдения Тихо, К. открыл первые два из своих бессмертных
законов движения планет вокруг солнца (все планеты обращаются по
эллипсам, в одном из фокусов которых находится солнце и площади,
описываемые радиусами векторами, пропорциональны временам). Однако,
семейные несчастия и задержки в выдаче жалованья нередко принуждали К.
заниматься составлением календарей и гороскопов, в которые он и сам не
верил. После смерти своего покровителя, имп. Рудольфа II, К. принял
место профессора в Линце и тут составил свои знаменитые "Tabulae
Rudolphinae", которые целое столетие служили основанием для вычисления
положения планет. Наконец, в 1619 г. издано одно из последних соч. К.:
"Harmonia mundi", в котором, среди глубоких и поныне не потерявших
интереса соображений о тайнах мироздания, изложен и третий закон
движения планет (квадраты времён обращений разных планет пропорциональны
кубам больших полуосей их орбит). Последние годы жизни К. провёл в
непрерывных разъездах, частью вследствие политических смут
тридцатилетней войны (одно время К. состоял на службе у Валленштейна, в
качестве астролога), частью вследствие процесса своей матери,
обвинявшейся в колдовстве. Он умер 15 ноября 1630 г., в Регенсбурге, где
и похоронен на кладбище св. Петра. Над могилою его сделана надпись:
"Mensus eram coelos nune terrae metior umbras; Mens coelestis erat,
corporis umbra jacet". Эта эпитафия, написанная самим К., в переводе
значит: "Прежде я измерял небеса, теперь меряю подземный мрак; ум мой
был даром неба - а тело, преобразившись в тень, покоится." В Регенсбурге
же, в 1808 г.. поставлен ему памятник. К трехсотлетнему юбилею дня
рождения К. издано полное собрание его сочинений ("Opera omnia",
Франкфурт на М. и Эрланген 1758 - 71), в 8 томах на подготовку этого
издания астроном Фриш посвятил почти всю свою жизнь и получил пособие от
спб. акд. наук. Многие рукописи К. хранятся ныне в библиотеке Пулковской
обсерватории; на русском яз. жизнеописание К. и общепонятное изложение
его научной деятельности - в биографической библиотеке Ф. Павленкова.
Биография составлена, по Фришу, Е. А. Предтеченским. В. Витковский.
Керамика (собственно Керамевтика; от греч. слова keramoV=кирпич) -
производство посуды и других предметов домашнего обихода или
строительного назначения из различных сортов глины как таких, которые,
будучи вылеплены, только высушиваются в обыкновенной температуре, так и
подвергаемых потом обжиганию на более или менее жарком огне - предметов
неглазурованных или глазурованных, одноцветных или расписанных
огнеупорными красками. Вообще слово К. означает "гончарное
производство"; в частности, под этим словом принято разуметь
изготовление глазурованных и орнаментированных росписью сосудов (ваз,
чашек, блюд и т. п.) и таких же кафелей, служащих для архитектурного
украшения зданий.
А. С - в.

Литература I. Champfleury, "Bibliographie ceramique" (Пар., 1881);
Jannicke, "Die gesammte keramische Literatur" (Штуттг., 1882). II.
Сочинение технического содержания: Brongniart, "Traite des arts
ceramiques" (3 изд., 2 т., Пар., 1877); Salvetat, "Leсoгs de ceramiques"
(2 т., Пар., 1875); его же, "Dekoration von Thonwaren" (Вена, 1871);
Jannicke, "Grundriss der Kerarnik" (Штуттг., 1879); В. И. Селезнев,
"Производство и украшение глиняных изделий в настоящем и прошлом
(Керамика). Руководство для техников, художников и любителей К." (СПб.,
1894, с 104 рисунками; здесь и очерк древнерусского ценинного дела).
III. Сочинения исторического содержания: Jacquemart, "Histoire de la
Ceramique" (Пар., 1873); его же, "Les merveilles de la ceramique" (3 т.,
Пар., 1866 - 69); Ed. Gamier, "Histoire de la Ceramique" (Тур, 1882);
Birch, "History of ancient pottery" (2 изд., Лонд., 1873), Genick,
"Griechische Keramik" (2 изд., Берл., 1883); Stockbauer und Otto,
"Antike Thongefasse" (Нюрнб., 1876); H. du Cleuzion, "De la poterie
gauloise" (Пар., 1872); A. de Barthelemy, "Carreaux histories et
vernisses" (в "Balletin monument.", 1887, о франц. К.); Llewellyn
Jewitt, "The Ceramic art of Great Britain from prehistoric times down to
the present day" (2 т., Лонд., 1878); W. R. Drake, "Notes on Venetian
Ceramic" (Лонд., 1868); Aug. Genolini, "Maioliche italiane" (Мил., 1881)
Eug. Muntz, "Histoire et pendant la Renaissance" (Пар., 1889). IV.
Coчинения о К. Востока: "Histoire et fabrication de la porcelaine
chinoise" (Пар., 1856); O. du Sartel, "La Porcelaine de Chine" (Пар.,
1881); Andsiey and Bowes, "Keramic art ot Japan" (Лонд., 1875 - 81); J.
Karabacek, "Sammlung von Abbildungen keramischer Objekte aus dem nдhen
und fernen Oriente" (Вена, 1886, in fol).
Кербела или Мешхед-Гуссейн - г. в азиатско-турецком вилайете Багдад,
в 96 км. к ЮЮЗ от Багдада; 60000 жит., преимущественно персов. Здесь
находится гробница Гуссейна, привлекающая паломников-шиитов.
Керубини (Luigi Cherubini) - замечательный итальянский композитор и
теоретик (1760 - 1842), которого многие причисляют к классикам. Ученик
Сарти. Находясь в Италии с 1780 г. до 1787 г., К. написал много опер для
итальянских сцен. Его оперы "Lodoiska", "Medee" "Les deux journees",
"Ali Baba" шли с большим успехом на парижских сценах. Еще большей
известностью пользуются его духовные сочинения: мессы, реквием и пр. С
1821 г. был директором парижской консерватории. К числу его учеников по
теории композиции принадлежали Галеви и Обер. К. написал "Cours de
contrepoint et de fugue". cm. "Essai sur la composition musicale.
Biographie et analyse phrenologique de Cherubini" (П., 1842),
"Cherubini's Kurze Biographie und asthetische Darstellung seiner Werke"
(Эрфурт, 1809), "Notice sulla vita e sulle opere di L. Cherubini",
Picchianti (Флоренция, 1844).
H. С Керчь - портовый город Таврической губ., на берегу Керченского
пролива. Административный центр К.-Еникальского градоначальства, к
которому принадлежат и ближайшие окрестные поселения. Жит. 28946. К.
расположена красиво, у вершины залива, при подошве и по склонам
небольшой горы Митридат. Немало хороших зданий и старинных, хорошо
обделанных камнем колодцев; но в большинстве их вода солоноватая и для
быстро растущего города количество ее недостаточно. В 1891 г. близ
города устроен небольшой артезианский колодец (глубина почти 65 саж.),
дававший вначале 5800 вед. в сутки и напор около 2-х саж. Мужская и
женская гимназии, Кушниковский институт благородных девиц, ремесленное
учил., приходские училища мужское и женское, несколько народных
школ;публичная библиотека, два клуба, городской обществ. банк с годовым
оборотом до 17 милл. руб.; коммерческий суд. Городской доход 185400
руб., расход 203320 руб. (1893). Расход на городское управление 26980
руб., на медиц. часть 3100 руб., на народное образование 31875 р.
Грязелечебницы - одна в самом городе, другая - в 14 в. от него, на
Чокракском оз., где есть и серный источник. Значительная торговля
зерновым хлебом, мукой, солью и рыбой; из пролива ежегодно вылавливается
до 5 милл. сельдей. 6 паровых мельниц, перемалывающих более 1200 четв.в
сутки; завод гидравлического цемента, вырабатываемого из местного
материала (цементный мергель); большая табачная фабрика, на которой
работает до 500 чел.; каменоломни керченского строительного известняка,
легко обрабатываемого пилою и пользующегося известностью на сотни верст
в окружности.
Керченский порт, несмотря на отсутствие защитных сооружений, служит
одним из главных пунктов зимовки черноморско-азовского каботажа; здесь
ежегодно зимуют до 200 судов, потому что в К. навигация открывается
раньше, чем в азовских портах, и нет морского червя (Teredo navalis),
портящего корпуса судов в Севастополе, Феодосии, Поти и Батуми. Торговое
значение К. немало пострадало в 70-х годах от углубления Керченского
пролива (землечерпательными работами), облегчившего иностранным судам
доступ к Бердянску, Мариуполю и Таганрогу; до того времени К. много
зарабатывала на перегрузке. Второй удар торговле города был нанесен
постройкой Новороссийской железной дороги, отвлекшей в Новороссийск
хлебный груз, сплавлявшийся раньше от Екатеринодара, чрез Темрюк, в К.
Тем не менее, значительная масса зернового хлеба с юго-восточного
побережья Азовского моря (между Ейском и Темрюком) не грузится на
иностранные пароходы в Азовском море, а идет каботажем в К. Причиной
тому - мелководье этой части Азовского побережья и плохое качество
местной пшеницы, которая отправляется за границу не иначе, как в смеси с
хорошей крымской пшеницей. Немало вредит керченской торговле мелководье
залива (между Ак-Бурунским мысом и Змеиногорским кордоном), нуждающегося
в таком же землечерпании, какое производилось в проливе. При
Ак-Бурунском мысе Керченская крепость, возведенная по мысли Тотлебена; в
70-х годах она считалась неприступной, но с тех пор артиллерия сделала
большие успехи, и значение крепости сильно упало; особенно оно слабо
зимой, при замерзании Азовского моря, когда сообщение К. с железными
дорогами (в случае занятия Черного моря неприятелем) может производиться
единственно по грунтовым дорогам, которые здесь часто бывают непроездны.
Интересную особенность К. представляют ее памятники древности.
Достаточно сделать прогулку на гору Митридат, чтобы получить понятие о
массе остатков прежней жизни, о грудах черепков, угля, съедобных
ракушек, костей и тому подобных предметов исторического мусора, лежащих
по склонам горы, на вершину которой ведет красивая каменная лестница,
начинающаяся близ церкви Иоанна Предтечи. Церковь эта, визант. стиля,
очень древняя, но хорошо сохранившаяся; на одной из колонн указано время
сооружения церкви, 6225 г. от сотворения миpa, т.е. в 717 г. от P. Хр.
На восточном склоне горы Митридат црк. Александра Невского; прежде это
был музей древностей, построенный в стиле Тезеева храма; после крымской
войны здание обращено в православный храм, а музей помещен в частном
доме. К. музей был основан в 1826 г. князем М. С. Воронцовым, по мысли
Стемпковского, усердного новороссийского археолога, который был
некоторое время и керченским градоначальником (в память его построена на
вершине Митридата часовня). Сначала в музее сохранялись все древности,
найденные в К. и ее окрестностях; позже было Высочайше повелено
оставлять в керченском музее только дублеты и такие вещи, которые, по
объему их, к перевозке неудобны. Хотя, таким образом, все лучшее из
археологических находок было переслано в Спб. Эрмитаж, однако и после
того в керченском музее осталось еще немало древностей, достойных
внимания. Керченский музей и Петербургский Эрмитаж, а отчасти и
иностранные музеи постоянно обогащались и обогащаются раскопками
курганов, как в окрестностях К., так и в окрестностях Тамани (на
восточной стороне К. пролива). Находки состоят из статуй, ваз, золотых
украшений и т. п. предметов, часто превосходной древней работы.
Замечательнейший из курганов (теперь разоренный) - Алтын-оба или Золотой
курган. В нем была найдена царская гробница, с множеством редких и
ценных вещей (напр. золотые блюда, украшенные изображениями двух
грифонов - эмблемы Пантикапеи). Склеп, в котором находилась гробница
царя, имеет две сажени высоты; туда ведет красивая высокая галерея.
Достойны внимания также курганы Царcкий и Мелек-Чесменский. Подробное
описание и изображение керченских древностей находятся в издании
Эрмитажа: "Древности Босфора Киммерийского", с атласом, 1854 г.; книга
редкая и дорогая. В отыскании древностей, до передачи их в 1859 г. в
ведение археологической комиссии, большие заслуги принадлежали франц.
выходцу Павлу Дюбрюксу (с 1817 г.), затем Ашику, Стемпковскому; в их
ученом объяснении - Бларамбергу, Спасскому, академикам Келеру и Стефани.
Замечательные исследования последнего помещались в приложениях к
ежегодным "Докладам о действиях Имп. археологической комиссии"(с 1859 до
1881 г. вышло 29 выпусков).
Древнейшие из найденных в К. художественных предметов относятся ко
времени за несколько веков до Р. Хр.; они нередко представляют собою
совершеннейшие произведения греческих художников лучшей эпохи и в то же
время дают чрезвычайно важные разъяснения греч. мифов, каких не находим
на других известных памятниках. Помимо своего значения для истории греч.
искусства, керченские древности представляют первостепенный интерес для
древнейшей истории Черноморья. В этом последнем значении всего важнее
керченские катакомбы и надписи на других погребальных сооружениях. В К.
существует и несколько частных коллекций местных древностей (А. В.
Новикова и др.), которые содержат в себе предметы, весьма интересные для
археологии; о них см. ст. X. Ящуржинского: "Керченские древности" (в
"Известиях таврической ученой архивной комиссии", №10и12). На месте,
занимаемом теперь К., некогда стоял главный город Босфорского царства -
Пантикапея (или Пантикапеон, Воспор, Босфор). В русской надписи на
знаменитом "тмутараканском камне", относящейся к XI ст., Пантикапея
упоминается под именем "Кречев", тогда как зап. и вост. писатели звали
ее тогда просто "Русским городом".Современное название К. произошло,
очевидно, тиз старинного. Кречев. Итальянцы называли К. - Черкио, турки,
отнявшие город у итальянцев в 1475 г., стали звать его Черзети.
Русские вновь овладели К. в 1771 г. См. X.Зенкевич, "К. в прошедшем и
настоящем"(Керчь, 1894).
Н. Г.
Кета (Oncorhynchus Keta) - рыба из рода Oncorhynchus, очень близкого
к роду лосось. Главный отличительный признак этого рода - большое число
(13 - 20) лучей в заднепроходном плавнике. К этому роду относится 5
видов (O. Keta; tschawytcha, nerka, kisutch, gorbuscha), водящихся в
сев. части Тихoго океана и в весьма большом количестве входящих в реки
вост. берега Азии и зап. берега Сев. Америки. Собственно К. весом около
12 фн., весною темно-серебристого цвета без пятен или с мелкими черными,
самец позднее принимает кирпично-красный или черноватый цвет. Наибольших
размеров достигает О. tschawitcha, обыкновенный вес около 22 фн., но
попадаются экземпляры в 70-100 фн.
Н. Кн.
Кефалевые рыбы (Mugilidaa) - семейство рыб из группы колючеперых
(Асаnthopterygii). Тело более или менее удлиненное, сжатое, покрыто
циклоидной чешуей, которая одевает и голову; боковых линий нет. Спинных
плавников 2, из них передний из 4 колючих лучей; брюшные с шипом и 4
мягкими лучами сидят на брюшной стороне позади грудных. Ротовое
отверстие узкое или умеренной величины, поперечное с толстыми губами;
зубов нет или они очень слабо развиты. Жаберная щель широкая. Позвонков
24. Многочисленные виды этого семейства (в 1892 г.-около 80) водятся в
большом количестве в море у берегов на незначительной глубине, часто
посещают солоноватые воды (напр. устья рек) и соленые озера, связанные с
морем. Некоторые встречаются и в пресной воде. Живут в тропических и
умеренных странах. Пища их состоит из органических веществ, смешанных с
песком или илом. Одетые мягкой кожей с тонкими роговыми щетинками
надглоточные кости, кожистое возвышение между ними и придатки кожи,
одевающией нижнеглоточные кости, образуют аппарат, пропускающий в
пищевод лишь мелкие частицы и задерживающий более крупные песчинки и т.
п., которые и выбрасываются обратно. Придатки, сидящие на жаберных
дугах, пропускают воду, но задерживают пищу в полости рта. Желудок
состоит из 2 отделов: передний с продольными складками слизистой
оболочки, задний с толстыми мускулистыми стенками и напоминает
мускульный желудок птиц; кишка очень длинна и извилиста. Большинство
относящихся сюда рыб средней величины (фунтов до 4, некоторые до 10 - 12
и более). Все съедобны и некоторые очень ценятся. Главный род, Mugil,
отличается малым ртом, край которого посредине слегка складчатый, по
большей части бугорчатой нижней губой и отсутствием настоящих зубов в
челюстях. У нас в Черном море ловятся, под общим названием кефали,
четыре вида этого рода:
1) Mugil Cephalus - кефаль или лобан (в Крыму) или гава (в
Бессарабии), отличающийся толстой головой, складкой кожи, прикрывающей
глаз в виде века; цвет сверху свинцово-серый, бока светлее, с 6 - 7
продольными, более темными буроватыми линиями, брюхо матово-серебристое,
жаберная крышка и бока головы с золотистым отливом, брюшные плавники
белые, остальные серые; длина до 2 фт. и более, вес до 12 и даже 14 - 17
фн.; водится в Атлантическом океане на Ю до Мадеры, Немецком море
(откуда заходит в Балтийское до берегов Курляндии и Лифляндии),
Средиземном, Черном и Азовском. Главную массу кефали составляют
остальные более мелкие 3 вида.
2) М. chelo - сингиль (Крым), лобач (Бессарабия), с более тонкой
головой, очень толстыми губами, с 3 рядами сосочков на верхней губе, без
век; спина стально-синяя, бока серебристые с буро-золотистыми
продольными линиями, грудные плавники желтоваты, брюшные красноваты;
водится в Атлантическом океане до Канарских островов, в Средиземном и
Черном морях.
3) М. auratus - сарианак (Крым), тоже с более тонкой головой и без
век, с более золотистым цветом, водится в Атлантическом океане от
Великобритании до Канарских островов, в Средиземном и Черном морях.
4) М. saliens - ларич (Крым), более тонкий, с золотистыми пятнами по
бокам головы и голубоватыми линиями на боках, водящийся в Средиземном,
Черном и Азовском морях, заходящий, подобно названным выше, в соленые
озера, а также в лиман Днестра. Кефаль весьма ценится, приготовляется
преимущественно в копченом виде. Очень ценится ее икра, которую солят и
сушат целыми яичниками. Лов производится частью ставными сетями, которые
располагают так, чтобы сеть выстилала дно и образовала три стены
(приподнятые над водой, так как кефаль легко перепрыгивает через сеть),
четвертую сторону сети, обращенную в ту сторону, откуда ждут стаи
кефали, поднимают, когда стая войдет в сеть. Другой способ лова: на
поверхности моря в темную ночь расстилают длинную (саж. 50), узкую (1 -
11/4 арш.) рогожную циновку с загнутыми кверху краями; заметив темную
полосу на воде, стая кефали старается перепрыгнуть через нее и падает на
циновку. В зап. Европе главным предметом лова служит М. capito, длиною
40 - 50, редко 50см., темноголубо-серого цвета сверху, серебристого на
брюхе и боках, с черными продольными линиями на боках. Водится в
Средиземном море, Атлантическом океане, Немецком и иногда Балтийском
море. Ловится преимущественно сетями (на удочку берется плохо); мясо и
икра весьма ценятся.
Н.Книпович Кибела (Kubelh, лат. Cybele; Цибела, иногда и Кибеба,
Kubhbh)- первоначально фригйская богиня, олицетворение матери-природы,
почитавшаяся и в большей части областей Малой Азии (особенно у горы Иды,
в Лидии, Вифинии и Галатии). Спутниками богини, фригийское название
которой было Аммас, считались корибанты, куреты и идейские дактили ; ее
любимцем является прекрасный юноша Аттис; кабиры также находятся в
некотором отношении к ее культу. Через посредство греческих колоний в
Малой Азии культ К. рано проник и в Грецию, где она была отожествлена с
критской матерью Зевса, Реей, и обыкновенно называлась "великой матерью
богов". В Афинах ей был посвящен храм, с ее изваянием, работы Фидия или
Агоракрита. В Фивах храм ей построил поэт Пиндар. В Рим, в 204 г. до Р.
Хр., согласно изречению сивиллиных книг, торжественно был перевезен
особым посольством древний символ культа богини, темноцветный камень
(вероятно - метеорит), из ее храма в Пессинунте. С тех пор культ богини,
под именем "великой матери" (Mater magna), сделался государственным; им
заведовала особая коллегия жрецов. Самим римлянам сначала было запрещено
принимать участие в обрядах культа К.; распространяться между ними он
начал лишь во времена империи. Особенно много народу привлекали
искупительные жертвы К. - тавроболии и криоболии (посвящение в культ
путем орошения бычьей или бараньей кровью). Античное искусство
представляло К. в виде богато одетой матроны, с башенной короной на
голове; в одной руке у ее тимпан, в другой иногда колосья или скипетр;
она сидит на троне, окруженном львами, или в колеснице, запряженной
львами; иногда представлена и верхом на льве. Ср. Gohler, "De Matris
Magnaeapud Romanos cultu" (Мейссен, 1886).
Kиворий (Kibvrion, Ciborium) - первоначально назыв. так скорлупа
египет. бобов (Colocasia), которая у древних египтян служила сосудом для
питья; затем у греков и римлян название это дано было металлическому
сосуду для питья, имевшему ту же форму, а у христиан - висячей
металлической дарохранительнице, спускавшейся с сени алтаря и, наконец,
самой сени над алтарем. К., как сосуд, сначала имел у христиан
чашевидную форму; впоследствии он нередко получал вид голубя
(peristerium). В готич. церквах преобладает форма чаши, но в большом
распространении была и форма изукрашенной башенки, а также круглого
ящичка. Верхушкой К. всегда служил крест или распятие. К., как сень над
алтарем, поддерживался четырьмя или более колоннами. В Россию термин К.,
в обоих его значениях, перешел из Византии.
Кивот (греч. KibwtoV) - собственно, деревянный ящик, поставец. У нас
это слово употребляется для обозначения: 1) ящика, в который ставятся
иконы, или рамы со стеклом для образа, 2) ковчега завета, который назыв.
"К. завета", "К. сидения" (Исход, XXV, 10).
Киево-Печерская Лавра - находится на южной оконечности Киева, на
правом, высоком берегу Днепра, и занимает два холма, разделенные
глубокой, спускающиейся до Днепра ложбиной. В XI в. эта местность была
покрыта лесом; сюда удалялся для молитвы священник близ лежащего села
Берестова Илларион, который выкопал здесь для себя пещеру. В 1051 г.
Илларион был выбран митрополитом и его пещера опустела. В это время в
Киев пришел из Афона монах Антоний, уроженец г. Любеча. Житье в киевских
монастырях пришлось ему не по нраву и он поселился в пещере Иллариона.
Благочестие Антония привлекло в его пещеру последователей, в числе
которых был и Феодосий, из г. Курска. Когда число их возросло до 12, они
устроили для себя церковь и кельи. Антоний поставил в игумены Варлаама,
а сам удалился на соседнюю гору, где выкопал для себя новую пещеру. Эта
пещера послужила началом "ближних" пещер, названных так в
противоположность прежним, "дальним". С увеличением числа иноков, когда
в пещерах стало тесно, они построили над пещерою церковь Успения Пр.
Богородицы и кельи. Число приходящих в обитель все увеличивалось, и
Антоний испросил у вел. кн. Изяслава Ярославича всю гору над пещерой.
Была построена церковь на месте нынешнего главн. собора (1062);
возникший м-рь получил название Печерского. В это же время игуменом был
поставлен Феодосий. Он ввел в обители общежительный студийский устав,
который был заимствован отсюда и другими русскими м-рями. Суровая
подвижническая жизнь иноков и их благочестие привлекли к м-рю
значительные пожертвования. В 1073 г. была заложена великая каменная
церковь, оконченная и освященная в 1089 г. Фресковая живопись и мозаики
были исполнены цареградскими художниками. Храм этот, хотя и в
значительно измененном виде, существует и поныне. В 1096 г. обитель
сильно пострадала от половцев, но скоро вновь отстроилась. С течением
времени пристраивались новые церкви. Весь м-рь был огорожен частоколом.
При м-ре находился странноприимный дом, устроенный Феодосием для приюта
нищих, слепых, хромых;на него отпускалась 1/10 м-рских доходов. Каждую
субботу м-рь посылал воз хлеба для заключенных. С переселением братии в
большой м-рь, пещеры были обращены в усыпальницу для монахов, тела
которых клали по обеим сторонам пещерного коридора, в углублениях стен.
М-рю принадлежало еще с. Лесники; Феодосий выкопал себе там пещеру, в
которой жил во время великого поста. В XI и XII вв. из м-ря вышло до 20
епископов, которые все сохраняли большое почтение к родной обители. В
1240 г., во время Батыева нашествия, м-рь был разорен. Монахи
К.-Печерского м-ря частью были перебиты, частью разбежались. Неизвестно,
как долго продолжалось запустение м-ря; в XIV в. он был уже возобновлен,
и великая церковь сделалась усыпальницей многих княжеских и знатных
родов. В 1470 г. киевский кн. Симеон Олелькович возобновил и украсил
великую церковь. В 1483 г. Менгли-Гирей сжег и ограбил м-рь, но щедрые
пожертвования дали ему возможность скоро оправиться. В 1593 г. ему
принадлежали два города - Радомысл и Васильков, до 50 сел и около 15 сёл
и деревень в разных местах зап. Руси, с рыбными ловлями, перевозами,
мельницами, медовыми и грошевыми данями и бобровыми гонами. С XV в.
монастырь получил право посылать в Москву для сбора пожертвований. В
1555 - 56 гг. великая церковь опять была обновлена и украшена. В 1596 г.
было решено подчинить м-рь, до тех пор зависевший только от
константинопольского патриарха, киевск. униатскому митрополиту. Попытке
исполнить это решение монахи, с архим. Никифором Туром во главе, оказали
вооруженное сопротивление. Вторая попытка униатов овладеть м-рем, в 1598
г., была также безрезультатна. М-рю удалось также отстоять силой от
униатов и свои обширные имения. Тогда же, в конце XVI в., м-рь получил
титул лавры и ставропигию константинопольского патриарха. С этого
времени начинается деятельность лавры в защиту православия. При архим.
Елисее Плетенецком и Зах. Копыстенском в м-ре заведена была типография и
началось печатание богослужебных и полемических книг. Преемник их, Петр
Могила, завел здесь училище, которое впоследствии было соединено с
училищем братским и послужило началом Киево-Могилянской коллегии. Гетман
Самойлович обвел лавру земляным валом, а Мазепа - каменной стеной. При
Петре Вел. укрепления Самойловича были расширены и образовали нын.
Печерскую крепость. В 1718 г. пожар истребил вел. церковь, архив,
библиотеку и типографию;в 1729 г. церковь была возобновлена. В состав
Печерской лавры теперь входят 6 м-рей: Главный при вел. церкви,
Больничный, Ближние пещеры, Дальние пещеры, Голосеевская пустынь и
Китаевская пустынь. Великая лаврская церковь имеет форму квадрата (21
саж.длины и 201/2 шир.); высота ее в стенах 7 саж., от пола до купола с
крестом 22 саж.7 куполов ее позолочены. Древняя церковь XI в. - теперь
срединная часть храма, с 3 алтарными полукружиями и средним куполом.
Древней фресковой живописи не сохранилось. В этом храме находится и
чудотворная икона Успения Божией Матери, по преданию чудесно полученная
греческими художниками во Влахернском храме и принесенная ими в Киев.
Здесь же почивают мощи св. Феодосия и 1-го киевского митрополита св.
Михаила и хранится голова св. равноап. кн. Владимира. В нише в сев.-зап.
углу церкви - надгробие кн. Константина Ив. Острожского. Под алтарем
Стефановского придела - усыпальница. В Богословском приделе находится
икона Божьей Матери, перед которой молился Игорь Олегович во время его
убиения в 1147 г. В средней части храма находится несколько гробниц,
между прочими митр. Петра Могилы, Варлаама Ясинского и фельдм. П. А.
Румянцева. Ризница заключает в себе замечательные по древности и
ценности Евангелия, утварь и облачения, а также коллекцию портретов. На
хорах библиотека лавры и ее документы. Прежнее книгохранилище, вероятно,
сгорело в 1718 г. К Ю-З от великой церкви находится высочайшая в России
лаврская колокольня (46 саж. выс.), с которой открывается великолепный
вид верст на 50. Построена она в 1745 г. Вблизи главных лаврских ворот
расположен св. Троицкий Больничный м-рь, основанный в XII в. черниг. кн.
Николой Святошей. При м-ре больница. Во дворе лавры монашеские кельи
образуют три улицы. При лавре помещается и типография, основанная в 1616
г. Ближние и Дальние пещеры, на берегу Днепра, разделены между собой
оврагом и хребтом горы.В Ближних почивают мощи 80 угодников, в Дальних -
45. При лавре обширная гостиница для богомольцев. Настоятели лавры до
полов. XIV в. титуловались игуменами, а иногда архимандритами. В 1688 г.
лавра подчинена московск. патриарху, а ее архимандриту дано первенство
перед всеми русскими митрополитами. В 1786 г. лавра подчинена киевскому
митрополиту, которому присвоен титул ее священноархимандрита. Управляет
лаврой наместник, с духовным собором. Ср. Патерик печерский (неск.
изд.); Кальнофойский, "Teratourghma" (К., 1638); "Кратк. историческое
описание Киево-Печерской лавры" (К., 1795, и еще несколько изд.);
"Описание Киево-Печерской лавры", соч. Евгения Болховитинова (К., 1831 и
друг. изд.); П. Л.(ебединцев); "Киево-Печерская лавра в ее прошедшем и
нынешнем состоянии" ("Киевская Старина" 1886, V - VIII, X, XI и отд.).
Е. К.
Кизил (Cornus masL.) - растение из сем. кизиловых (Cornaceae);
кустарник или небольшое деревце (до 21/2 или 3 м. высоты), покрытое
супротивными, яйцевидными или эллиптическими заостренными листьями, на
коротких черешках; прилистников нет. Цветки появляются в апреле или в
мае, раньше листвы; они бывают собраны в зонтики, окруженные
четырехлистной сухой обверткой. Цветок правильный, обоеполый, чашечка
едва заметная о четырех зубчиках, венчик желтый о четырех лепестках,
тычинок 4, завязь нижняя двухгнездная, столбик простой, у основания его
развит мясистый диск. Плод - удлиненная блестящая, вишнево красная
костянка. К. часто разводится ради его плодов, идущих на варенье, желе,
сиропы, ликеры; незрелые плоды употребляются как маслины. из косточек в
Турции делают четки. Твердая, крепкая древесина употребляется в часовом
производстве (на колеса), а также для музыкальных инструментов.
С. Р.
Килиманджаро, собственно Килима Нджаро, т. е. "Снежная гора",
высочайшая из известных гор Африки, в горной стране Джагга,
приблизительно в 300 км. к ЗСЗ от Момбаса при Индейском океане, в 48 км.
на ЮВ от оз. Укереве (Виктория Нианца), в области истоков береговой р.
Руфу К. - высочайшая часть группы снежных гор, которая понижением шир. в
11 - 15 км. разделяется на Большое К. и Малое (на В). Большое К.
округленной куполовидной формы, лежит под 3°7'30" ю. ш. и 55°22' в.д.
(от Ферро), достигает высоты 5703 м. (снеговая линия на высоте 5000 м.,
граница растительности на 3333 м., граница древесной растительности
2896, высоч. проход 3658, высочайшее жилище на 1483 м. над ур. моря);
остроконечное Малое К., высотой 5500 м. Образования глетчеров не
наблюдалось, но большие лавины падают с этих гор. Главные горные породы
К. - трахит, базальт и обсидиан, что указывает на вулканическое
происхождение этих гор; окружающее плато состоит из слюдяного сланца.
Около 110 км. к 3 от К. поднимаются: снежная вершина Доэньо-Нгаи, т. е.
Гора Бога, и Меро (4487 м.), в 222 км. к С. - Кения. Киль - основная
продольная связь корабля, располагаемая по всей его длине в нижней части
по диаметральной плоскости. На деревянных судах К. состоит из
выступающего снаружи бруса, к которому прикрепляются шпангоуты (ребра)
корабля, в верхней же его части выбирается треугольный шпунт, в который
входит кромка нижнего пояса обшивки. На железных судах К. делается из
вертикально поставленных листов, скрепляемых полосами углового железа с
листами, положенными горизонтально. Кроме того, на многих судах,
особенно военных, делают так наз.боковые К., которые служат для
уменьшения размахов качки и укрепляются в средней части корабля,
перпендикулярно к наружной обшивке. У небольших парусных шлюпок-яхточек
делаются иногда выдвижные, небольшой длины, К., убираемые внутрь на
мелководье.
Л. Е.
Килька (Clupea sprattus) - рыба из рода сельдь (Clupea), очень
близкая к обыкновенной сельди (Cl. harengus) и отличающаяся меньшей
величиной (10 - 15 см.), отсутствием зубов на сошнике и сильно
заостренными килеватыми чешуйками брюшного края, меньшим числом чешуй
между головой и брюшным плавником (по больш. части 22) и между брюшным
плавником и заднепроходным отверстием (10 - 11) и тем, что брюшной
плавник под началом спинного или спереди от него, а не под серединой
его. Цвет сверху голубовато-зеленоватый, бока и брюхо серебристые с
радужными отливами. Водится в Британском канале, Немецком море до
Лофоденских островов и в Балтийском. Встречается вместе с сельдью, часто
образует громадные стаи, особенно во время метания икры (май и июнь);
вообще по образу жизни совершенно сходна с сельдью, питается тоже
мелкими ракообразными и т. п. Мясо вкусно; К. коптят или маринуют.
Кимберли (Kimberley) - г. в зап. Грикаланде, в британской Капской
колонии, недалеко от западной границы Оранжевых штатов, соединен жел.
дор. с Капштадтом и с Брибургом в стране бечуанов; 28718 ж. Основан в
1872 г. и своим развитием обязан алмазным копям (в 1892 г. добыто
алмазов на 23,5 милл. мет. руб.).
Киммерийцы. - В "Одиссее" Гомера К. являются баснословным народом,
живущим на крайнем Западе у океана, куда никогда не проникают лучи
солнца. Название К. производят от финикийского Kamar - темный. В
историческое время К. назывался народ, живший близ Таврического
(Киммерийского) пролива; их имя сближают с греческим словом keimeiroi,
т. е. зимние. Ок. VIII в. до Р. Хр. К. были изгнаны со своей родины
перешедшими через Дон с В. сколотами-скифами, переселились во Фракию,
здесь соединились с трерами и в союзе с ними несколько десятков лет, в
начале VII в., грабили Малую Азию. Они уничтожили Фригийское царство,
угрожали существованию Лидийского; царь Лидии Гигес пал в битве с ними.
С ассириянами К. столкнулись ок. 675 г.; Ассаргаддон воевал с ними и
называет их гиммираи. Они разрушили Магнезию на Меандре и осаждали Эфес,
в котором поэт Каллин увещевал сограждан к мужественному им отпору.
Преемники Гигеса продолжали войну с К.; Алиат освободил от них Малую
Азию до Галиса. В этих войнах К. были почти уничтожены. Часть их, как
предполагают, соединилась со скифами, ок. 640 г. напавшими на Переднюю
Азию, разгромившими Ассирию и все страны до границ Египта. См. Ed.
Meyer, "Gesch. des Altertums" (I, 452 - 455).
Кин (Edmund Kean) - знаменитейший английский актер (1787 - 1833); сын
театрального плотника и актрисы, он с четырех лет выступал на сцене в
балетах. Отданный в школу, он сбежал и сделался юнгой на корабле, но,
тяготясь тяжестью флотской службы, освободился от нее благодаря тому,
что сумел мастерски притвориться глухим и хромым. В 1808 г. женился на
знаменитой актрисе мсс Сиддонс. Долго терпел неудачи на провинциальных
сценах, главн. образом вследствие своей несценичной наружности и низкого
роста; но в 1814 г., выступив в лондонском театре Дрюри-Лэн в роли
Шейлока, он возбудил безграничный энтузиазм. Продолжая исполнять роли
шекспировских героев, приобрел славу великого трагического актера. Его
беспутный образ жизни и разные приключения послужили впоследствии канвой
для известной драмы Дюма-отца: "К., или гений и беспутство". К. был
героем нескольких скандальных процессов, развелся с женой и занимал
лондонское общество своими выходками, потрясая его, в то же время, своей
гениальной игрой. Неумеренное употребление спиртных напитков пагубно
отразилось на игре К., утратившей прежнее величие; только в редкие
минуты вдохновения в нем просыпались прежние силы. К. выступил в
последний раз в роли Отелло в 1833 г.; ему сделалось дурно на сцене, и
он уже не оправлялся до смерти, последовавшей через два месяца.

См. Hawkins, "Life of E. Kean" (1869); Procter, "Life of Kean"; Edw.
Stirling, "Old Drury-Lane" (1881). Сын его, Чарльз Джон К. (1811 - 68),
также был актером и, заведуя "Princess-Theatre", приобрел известность
блестящими постановками шекспировских драм.
Кингстон (Kingston) - столица о-ва Ямайка, главный торговый его город
и морской порт, на невысоком склоне равнины, замыкающейся с С высоким
хребтом из цепи Синих гор. В гавань, представляющую закрытый рейд, могут
входить большие корабли; с южн. стороны она закрыта длинной косой, на
крайнем пункте которой находится Порт-Рояль; вход в гавань и самая
гавань защищены фортами. Университет, баптистская коллегия, театр,
несколько банков, 5 ежедневных и несколько др. газет. Жителей 34314.
Кинематика - наука, изучающая состояние движения независимо от
вызывающих его сил, и получившая название от греческого слова cinhm(-
состояние движения и составляющяя часть общей науки о движении -
механики. Цель ее состоит в изучении геометрических свойств движения,
скоростей и ускорений: для достижения этой цели пользуются анализом и
геометрией. К. называют геометрией четырех измерений, так как она имеет
дело с тремя координатами пространства и еще с четвертым переменным,
представляющим собой время. Скорости представляются первыми производными
от координата по времени, ускорение - вторыми производными и еще, кроме
того, рассматриваются производные от координат по времени высших
порядков, называемые ускорениями высших порядков. С аналитической точки
зрения, вся К. сводится к изучению соотношений, существующих между этими
величинами. В последнее время явилось стремление к изучению К. чисто
геометрическими способами. Первые, весьма общие кинематические теоремы,
чисто геометрического характера, даны были знаменитым Пуансо (Poinsot) в
его "Theorie nouvelle de rotation des corps" в 1834 году. Если
рассматривать движение таких систем, все точки которых движутся в
плоскостях параллельных между собой, то дело приводится к рассмотрению
движения плоских фигур в плоскости (К. на плоскости). Перемещение
неизменяемой фигуры в плоскости вполне определяется перемещением
неизменяемо соединенного с той фигурой прямолинейного отрезка. Всякое же
перемещение в плоскости прямолинейного отрезка из одного положения в
другое может быть произведено вращенем отрезка около некоторой точки,
называемой центром перемещения. К. изучает и движение изменяемых систем.
Скорости поступательные, скорости вращения и ускорения изображаются
прямолинейными отрезками и складываются по правилам сложения векторов
.Доказывается, что в бесконечно малый момент всякое движение
неизменяемой системы приводится к винтовому. К. жидкого тела опирается,
главнейшим образом, на исследование деформаций бесконечно малого
параллелепипеда и на конформное преобразование плоскостей мнимого
переменного.
Выделение К., как особой науки, из общего цикла наук о движении
произведено было Ампером в его "Essai sur la philosophie des sciences" в
1834 г. Чисто аналитическую обработку К. получила в сочинении Резаля:
"Traite de cinematique pure". В следующих сочинениях: Бобылев, "Курс
аналитической механики", Schel, "Theorie der Bewegung und der Krafte";
Collignon, "Traite de mecaniqiie"; Сомов, "Теоретическая механика" и во
многих других методы аналитический и геометрический взаимно дополняются.
Превосходное, чисто геометрическое изложение К. дается в книге
Бурместра: "Lehrbuch der Kinematik". В связи с приложением к теории
механизмов К. трактуется в классическом сочинении Reuleaux:
"Theoretische Kinematik" (1888); а также в следующих: Willis,
"Principies of Mechanism" (1841); Giulio, "Elementi di cinematica
applicata alle arti" (1847); Laboulaye, "Traite de cinematique" (1849,
1864, 1878); Morin, "Notion geometriques sur les mouvements et leurs
transformations" (1851); Girault, "Elements de Geometrie appliquee a la
transformation du mouvement dans les machines" (1868); Belanger, "Traite
de cinematique" (1864); Haton de laGoupilliere, "Traite de mecanismes"
(1864); Bour, "Cours de mecanique et machines" (1865) и Streinz,
"Physikalische Grundlagen der Mechanik" (1883). К. жидкого тела изложена
в сочин. проф. Жуковского: "Кинематика жидкого тела" (1876).
Н. Делоне.
Кипарис (KuparissoV)1) сын Телефа на острове Кеосе, прекрасный юноша,
любимец Аполлона (по другим - Пана или Зефира), обращенный им в дерево,
носящее его имя, так как он сильно горевал по убитом им нечаянно любимом
олене. 2) Сын Миния, брат Орхомена, основатель одноименного с ним города
в Фокиде, у подошвы Парнаса.
Кипарис (СupressusTourn.) - род хвойных растений из сем. кипарисовых.
Этим именем еще в глубокой древности (kuparissoV) назывались
вечнозеленые деревья и кустарники, покрытые мелкими чешуйчатыми
листьями, прижатыми к ветви и расположенными черепичато в 4 ряда; у
каждого такого листа свободна только одна верхушка, большая же его часть
плотно приросла к ветви; на спинной стороне листа обыкновенно раз вита
масляная железка, иногда резко очерченная. К. - растение однодомное.
Шаровидные или удлиненно цилиндрические мужские цветки состоят из
стерженька, покрытого тычинками, у одних видов закругленными, у других -
многоугольно щитовидными, расположенными накрест супротивно; каждая из
тычинок с 3 - 5 пыльниками. Женские цветки собраны в соцветия - шишки, в
которых кроющий лист вполне сросся с семенной чешуей в плодовую чешую,
так что женский цветок (шишка) состоит из стерженька, покрытого 6 - 10,
изредка 14 накрест расположенными чешуями. Семяпочек при каждой чешуе
несколько. Шишки созревают на второй год, становятся шарообразными или
яйцевидными, а чешуи принимают форму толстых многогранных деревянистых
щитков, эксцентрично прикрепленных к толстой ножке; на спинке чешуи
развит более или менее заостренный вырост. На нижней стороне чешуи
находятся несколько расположенных тесным рядом семян. Несколько
сплюснутое семя снабжено узким крылом. Зародыш большей частью с двумя
семядолями, изредка с 3 - 4.
Всех видов К. насчитывается около 12. К. дико растет в более теплых
климатах сев. полушария, преимущественно же в горах Персии, Ост-Индии,
Китая, Мексики и Калифорнии. Ныне живущие виды К. - очень давнего
происхождения; ископаемые, хорошо сохранившиеся остатки их, встречаются
уже в третичной формации. Наиболее известный вид К. - обыкновенный К.,
С. sempervirens L. - дерево, столь обычное на кладбищах Востока и южн.
Европы. Мрачная темно-зеленая листва этого К. с древних времен уже
служила эмблемой печали, а потому это дерево часто разводится в южном
климате на кладбищах. Этот К. был посвящен у греков и римлян богам,
преимущественно Плутону. Кипарисовые ветви клались в гробницы умерших;
ими украшались в знак траура дома; на могилах обыкновенно садились
кипарисовые деревца. Рос кошные кипарисовые рощи можно видеть на берегу
около Константинополя, где кипарисы во множестве насажены турками на
могилах. На юге Греции, на острове Кандии, насаждены даже целые
кипарисовые леса. В России К. разводится в Закавказье и на южн. берегу
Крыма. Дико К. растет только в Малой Азии, Сирии, Персии и на
Гималайских горах. Известны две разновидности этого вида: 1) fastigiata
DC. - дерево, достигающее 25 метр. в высоту, узкоконического
заостренного облика, так как почти вертикальные ветви плотно прилегают к
стволу; они сплюснуто-четырехгранные, плотно прикрытые темнозелеными
чешуйчатыми листьями. Шишки удлиненно-яйцевидные. 2) horizontalis Мill.;
эта разновидность отличается от предыдущей своим широкопирамидальным
обликом, оттопыренными и даже повислыми ветвями и почти шарообразными
шишками. Желтая или розоватая, приятно пахнущая древесина К. отличается
своей твердостью и прочностью, а потому высоко ценится. Эта древесина,
богатая смолой, очень долгое время сохраняется без всякого изменения,
вот почему древние египтяне делали из нее саркофаги, а Плутарх
рекомендовал даже написать все законы на кипарисовых досках. Раньше
кипарисовое дерево весьма ценилось в кораблестроении. Из смолы, обильно
вытекающей из древесины, приготовляется приятно пахнущий бальзам,
считающийся целебным от чахотки. Кора и шишки кипариса употребляются в
Турции на приготовление вытяжных пластырей. Эфирное масло, получаемое из
древесины кипариса, в древности шло на бальзамирование трупов. Другие
виды К. растут в Сев. Америке и в Ост-Индии, напр. С. glauca Lamk.,
серо-зеленый остиндский К., обыкновенно называемый португальским кедром
или кедром Гоа; это - стройное дерево, с широкой кроной, часто
разводимое на юге Испании и в Португалии. С. Реndula Tyunbg., китайский
плакучий К., очень красивое дерево с плакучими ветвями, дико растущее в
Китае и Японии, где часто разводится на кладбищах. С. thurifera L. -
ладанный К., родом из Мексики, обильно выделяющий душистую смолу, идущую
на курение, подобно ладану. В садоводстве кипарисами часто неправильно
называют другие растения, напр. туйи, Chamaecyparis и др.
С. Р.
К. белый (Chamaecyparis spheroides L.) - американское дерево, очень
похожее по виду на негниючку. Растет, хотя и медленно, на очень сырых и
болотистых местах и доставляет древесину высоких технических качеств;
разводится семенами и даже черенками; К. болотный, виргинский или черный
(Cupressus disticha L, Taxodium distichum Rich.) образует обширные леса
в Сев. Америке, преимущественно в штатах Нью-Джерси, Вирджинии и Южн.
Каролине; встречается и на сплошной мексиканской возвышенности (5400 -
7200 фт. над ур. м.). Произрастает на очень влажной, и даже болотной,
почве и по береговым низменностям, богатым перегноем и покрытым водой,
хотя, впрочем, нижняя его часть тогда дупловата. Достигает 25 - 45 м.
высоты и 2 - 4 м. толщины и живет тысячелетия. Возобновляется легко не
только отменами, но и корневыми отпрысками. Древесина черного К.
отличается мягкостью, плотностью и большой прочностью, как в земле, так
и в воде. В торговле различают два ее вида: белую, светлую, получаемую с
влажной песчаной почвы, и черную, или темно-коричневую, выросшую на
болотной почве, хотя, впрочем, причины этого различия еще не вполне
выяснены.
В. С.
Кипение - явление, обнаруживаемое жидкостями, когда во всей массе их
происходит образование пузырьков пара. Если же пар образуется только на
поверхности жидкости, то происходит испарение; жидкий пар, находясь под
давлением окружающей жидкости, может появиться только тогда, когда
давление в этой точке жидкости не превышает упругости насыщенного пара
при темп. жидкости. Поэтому, при данном давлении, К. данной жидкости
наблюдается при определенной температуре. Под именем температуры кипения
разумеют температуру К. под нормальным давлением атмосферы, равным 760
мм. ртутного столба (В статье Сocтояния тел (три состояния) будут
помещены таблички, показывающие температуры плавления и кипения тел).
Практически опыт редко осуществляется при этом условии, и потому
приходится находить искомую температуру К. при помощи поправки.
Температура К. - характерный признак жидкости, а явление К. - весьма
употребительный способ разделения жидкостей и испытания их чистоты. Мы
рассмотрим: 1) условия К., 2) нахождение температуры К., 3) К. смесей и
растворов, 4) зависимость между температурой К. и составом жидкости.
1) Условия К. При данной температуре на поверхности жидкости
устанавливается определенное давление ее пара, которое называется
упругостью насыщенного пара. Образование пара наступает немедленно, если
имеется свободная поверхность жидкости. Если же жидкость смачивает
твердое тело, или, если дело идет о явлениях внутри жидкости, то
жидкость можно при этих условиях нагреть до температуры высшей, чем
темпер. К., а самого К. не произойдет. Сверх внешнего давления в этом
случае нужно преодолеть еще силы сцепления и, потому, образование пара
происходит лишь при температуре более высокой. Этим обуславливается
возможность "перегревания" жидкостей, т. е. нагревание их выше
температуры К., без К. В перегретом состоянии достаточно образовать
внутри жидкости ничтожную свободную поверхность, чтобы вызвать
образование громадных количеств пара. К. происходит тогда взрывом, при
чем темпер. перегретой жидкости сразу падает до температуры К. Если не
соблюдены особые условия, то К. должно неизбежно происходить толчками
при резких колебаниях температуры жидкости. Такой вид К. представляет
большую опасность для паровых котлов; вода, находящаяся в таких условиях
К., называется сонной водой. "Перегревание" - нормальное явление для
жидкостей, а потому на практике колебания температуры внутри жидкости во
время К. наблюдаются в большей или меньшей степени всегда. Чем ровнее
кипит жидкость, тем эти колебания меньше. Чтобы достигнуть ровного К.,
нужно, чтобы не только внешняя горизонтальная поверхность жидкости была
свободна, но чтобы подобные же условия имели место и в глубине, чтобы
там жидкость соприкасалась с твердыми телами, напр. со стенками сосуда,
не вполне их смачивая. В этом отношении громадное влияние оказывает
способность поверхностей твердых тел сгущать газы и упорно их
удерживать. Поверхности твердых тел всегда обладают такой оболочкой
сгущенного воздуха, а потому и образование пузырьков газа наблюдается у
стенок сосуда, или у погруженной в жидкость палочки, или у плавающей в
жидкости пылинки. По мере того, как К. продолжается, вместе с парами
уходит с поверхности твердых тел, соприкасающихся с жидкостью, сгущенный
газ и происходит полное смачивание. Тогда наступают условия
перегревания, и жидкость начинает кипеть толчками. Устранить это явление
можно несколькими способами. Или во время К. во внутрь жидкости
пропускают весьма слабый ток газа, или к жидкости прибавляют твердого
тела, лежавшего на воздухе, в порошке (чаще всего прибавляют тальк, как
минерал, мало поддающийся химическим действиям). Для той же цели
смазывают стенки паровых котлов смолой. Тогда смола, медленно
разлагаясь, от нагревания дает постоянно газы, обуславливающие ровное К.
и, сверх того, препятствующие осаждению на стенках плотной накипи.
2) Нахождение температуры К. производится погружением термометра в
пары кипящей жидкости, а не в самую жидкость.
Температура кипящей жидкости может, как указано выше, значительно
колебаться и, сверх того, она изменяется с глубиной. Чем глубже
образуются в жидкости пузырки пара, тем большему внешнему давлению они
подвержены и тем выше, следовательно, должна быть их температура, ибо к
давлению атмосферы на поверхности присоединяется вес столба жидкости.
Выходя с поверхности жидкости, пар принимает температуру, отвечающую
температуре насыщенного пара при давлении атмосферы, которое мы
наблюдаем. Необходимо при этом только защитить термометр от лучистой
теплоты. Найденную таким образом температуру К. необходимо исправить,
чтобы привести к нормальным условиям. Не всегда весь ртутный столб
удается погрузить в пары; тогда вводится поправка термометра .Чтобы
затем найти температуру К., отвечающую нормальному атмосферному
давлению, нужно знать, как изменяется упругость насыщенного пара с
температурой. Эти изменения различны у разных жидкостей. В среднем можно
принять, что изменение атмосферного давления на 26 мм. вызывает перемену
в температуре К. на один градус.

К. смесей и растворов. Перегонка. Если наблюдение температуры К.
произведено правильно, то однородная жидкость показывает во все время К.
одну и ту же, характерную температуру. Непостоянство температуры К. -
верный признак присутствия в жидкости посторонних подмесей. Чтобы
отделить эти подмеси, К. соединяют с сжижением пара и тогда операция
носит название перегонки. Пары кипящей жидкости вводят в холодильник и
стекающую из него жидкость разделяют на фракции с различной температурой
К. Применяя "повторную перегонку", достигают выделения жидкостей с более
или менее постоянной температурой К. Достижение результата ускоряется
применением дефлегматоров - приборов, в которых часть пара сгущается в
жидкость, стекающую обратно в кипятильник .
Под явлением К. нужно различать два случая: К. неоднородной смеси и
К. раствора. К. смеси двух жидкостей, нерастворяющихся друг в друге,
представляет весьма интересные особенности. Температура К. остается
постоянной, пока имеется смесь, и всегда ниже, чем температура К. каждой
из жидкостей в отдельности. Каждая из жидкостей образует насыщенный пар
с той же упругостью, как в отдельном состоянии, и К. начинается тогда,
когда сумма упругостей насыщенных паров обеих жидкостей достигает
величины атмосферного давления. Давление пара каждой из жидкостей
оказывается, поэтому, меньше атмосферного и К. происходит, как под
уменьшенным давлением. Этим пользуются часто, чтобы перегнать с водяным
паром при температуре ниже 100° жидкости, несмешивающиеся с водой и
кипящие при температуре гораздо более высокой. Этим способом отгоняют
также из частей растений пахучие эссенции, эфирные масла и т. п. Если
перегонке подвергаются только две несмешивающиеся жидкости, то во все
время К. смеси наблюдается постоянная температура и постоянное отношение
между количествами жидкостей в перегоне. Определив это отношение, зная
температуру К. смеси и давление, под которым производится перегонка,
можно найти величину упругости и плотности пара одной из жидкостей, если
для другой жидкости эти величины известны.
К. растворов. Простейший случай наблюдается, когда в жидкости
растворено не летучее твердое тело. Тогда температура К. всегда является
повышенной и тем больше, чем больше содержание твердого тела. Для
наблюдения температуры К. в этом случае необходимо, однако, термометр
ввести в пары предварительно нагретым. Если это невыполнено, то на
холодной поверхности термометра осядет чистая жидкость, и термометр
долгое время будет показывать температуру К. не раствора, а чистой
жидкости. Простой зависимости между температурой К. и содержанием
твердого тела в растворе не наблюдается; взамен этого для данного случая
существуют простые отношения между упругостями пара раствора и чистой
жидкости при постоянной температуре. В случае раствора двух жидкостей
каждая из них выделяет пары, представляющие также меньшую упругость, чем
пары чистой жидкости при той же температуре. К. наступает тогда, когда
сумма упругостей равна атмосферному давлению. Чем больше содержание в
растворе одной из жидкостей, тем более понижена упругость пара другой, с
нею смешанной. Величины упругостей паров и весовые отношения тел в парах
меняются при изменении состава раствора. Поэтому, при К. раствора
наблюдают вообще непрерывное изменение температуры К. и непрерывное
изменение состава перегона, причем в первых фракциях преобладает
жидкость с более низкой температурой К. В редких случаях растворы двух
жидкостей, составленные в определенной пропорции, представляют
постоянную температуру К. и дают перегон одного и того же состава во все
время перегонки. Избыток одной из жидкостей делает температуру К. в этом
случае так же изменяющейся; но, по удалении избытка повторенной
перегонкой, мы снова получаем раствор того же состава с постоянной
температурой К. Taкиe "постоянно-кипящие" растворы, по своему характеру
приближающиеся к определенным химическим соединениям и потому
представляющие значительный интерес, были предметами многих
исследований. Признак таких растворов: одинаковость весовых отношений
тел в парах и в растворе. Только в таком случае, при кипении раствора,
состав его будет оставаться неизменным. Исходя из простых механических
условий парообразования, можно вывести, что это условие должно быть
соблюдено при определенных соотношениях между величинами упругостей пара
жидкостей в отдельном состоянии и величинами упругостей пара их
растворов. В обычных случаях, упругости пара растворов представляют
величины средние между величинами упругостей пара взятых жидкостей. При
К. таких растворов, температура К. непрерывно меняется в пределах
температур К. жидкостей, образующих раствор, и, в тоже время, непрерывно
меняется состав перегона, причем в первых его фракциях преобладает
жидкость с низшей температурой К. Если же упругости пара растворов
представляют величины или большие, или меньшие, чем для жидкостей в
отдельном состоянии, то явления К. раствора существенно меняются. Теория
показывает, что здесь необходимо должен существовать раствор,
представляющий одинаковые весовые отношения тел в парах и в растворе и,
следовательно, неизменяющийся при К. Такой раствор отвечает или
наибольшей, или наименьшей упругости пара, т. е. представляет или
наиболее высокую, или наиболее низкую температуру К. из всех растворов,
которые образует данная пара жидкостей. Так, вода с температурой К. 100
(и азотная кислота с температурой К. 86(образуют раствор, неизменяющийся
в составе при К. и кипящий при 120,5°. Раствор этот содержит около 70%
азотной кислоты. Все растворы с иным содержанием кислоты будут
представлять температуру К. ниже 120,5 (Пропиловый спирт с температурой
К. 97,4° образует с водой раствор, кипящий без изменения состава при
85,5°, т. е. при температуре низшей, чем температура К. обеих составных
частей раствора. При кипении раствора иного состава, чем раствор с
максимальной или с минимальной температурой К., температура К.
непрерывно меняется и происходит изменение состава раствора с тем лишь
отличием, что окончательным результатом повторенной перегонки является
разделение взятого раствора на две части: постоянно кипящий раствор с
максимальной, или с минимальной температурой К. и более или менее чистая
жидкость, содержавшаяся в избытке. И в этом случае при К. раствора
удаляются части ниже кипящие, а остаются - выше кипящие. Наглядное
представление об условиях К. смешанных жидкостей и об условиях
образования постоянно кипящих растворов могут дать прилагаемые кривые,
представляющие типические формы зависимости между составом раствора и
упругостью его пара при постоянной температуре.
4) Зависимость между температурой К. и составом жидкостей. Для
простых тел зависимость эта определяется периодическим законом. Из числа
соединений наибольшее число жидкостей приходится на область органических
соединений и здесь зависимость между темп. К. и составом была предметом
многих исследований. Первоначальное предположение о постоянной разности
в температурах К. при постоянной разности в составе не оправдалось на
опыте.В гомологических рядах разность температур К. при разнице в
составе на СН2 меняется в одном и том же ряду и неодинакова в разных
рядах, как это можно видеть из след. примеров:
Углеводороды n CnH2n+2 разность 1 -164° - 2 -90° 74° 3 -37° 53° 4 +1°
36° 5 +38° 37° 6 +70° 32° Хлоргидрины n CnH2n+1Cl разность 1 -22° 34° 2
+12° 34° 3 +46° 32° 4 +78° 29° 5 +107° 26° 6 +133° - Спирты n CnH2n+1OH
разность 1 66° - 2 78° 12° 3 97° 19° 4 117° 20° 5 137° 20° 6 157° 19°
Кислоты n CnH2nO2 разность 1 100° 19° 2 119° 22° 3 141° 22° 4 163° 21° 5
184° 20° 6 204° -

Во всяком случае, замена водорода, связанного с углеродом, метилом,
всегда повышает температуру К. Иное происходит при замене водорода
гидроксильного: температура К. при этом сильно понижается. Напр.
метиловый алкоголь кипит при 78°, а метилэтиловый эфир при 11°; уксусная
кислота кипит при 119°, а ее метиловый эфир при 56° (благодаря этому,
удается иногда перегонять без разложения эфиры в том случае, когда
исходные вещества при перегонке разлагаются, как напр. щавелевая или
масляная кислоты).
Замена H2 - О повышает температуру К. : жирные кислоты кипят
приблизительно на 40° выше, чем соответствующие кислоты; альдегиды и
окиси выше, чем соответствующие углеводороды. Еще более повышается
температура К. при замене Н - ОН: температура К. бутана 1°, а бутилового
спирта (нормального) - 117°; темпер. К. пентана 38°, а амилового спирта
138°; темпер. К. толуола 111°, а бензилового спирта 207°. То же явление
обнаруживается при переходе от одноатомных спиртов к многоатомным;
этиловый спирт (С2Н5ОН) кипит при 78°, а этиленгликоль С2Н4(ОН)2 кипит
при 198°; пропиловый спирт (C3H7OH) кипит при 97°, а глицерин
(С3Н5(ОН)3) кипит при 290°. Изменения температуры К. при изменениях
состава не выражаются простым законом постоянной разности; но из
приведенных примеров, однако, видно, что одинаковые изменения в составе
влекут за собой сходные изменения в температуре К. тел, при чем весьма
часто и самая величина этих изменений темпер. К. колеблется в весьма
узких пределах. Если различия в составе состоят лишь в неодинаковом
строении, то и здесь наблюдаются различия температуры К. тем большие,
чем глубже различия в строении. Напр., изомерные вещества формулы С3H6O,
амиловый спирт и пропиловый альдегид, кипят при 97° и 69°; а три
изомерных диметилбензола кипят: орто - 142°, мета и пара при 137°.
Д. Коновалов.
Кипр (греческ. KuproV;, латин. Cyprus, турец. Kibris) - остров в
северовосточном конце Средиземного моря, под 34°34' и 35°43°' сев. шир.;
имеет форму вытянутого четырехугольника, с длинным узким полуостровом
Карпас и мысом св. Андрея на СВ. По величине - 9601 кв. км. - К.
занимает третье место среди о-вов Средиземного моря. Вдоль сев. берега,
от мыса Кормахити на 3 до мыса св. Андрея на В, тянется известняковая
горная цепь, достигающая наибольшей высоты в своей зап. части.
Параллельно ей тянется южнее горный хребет Олимп; гл. его вершины Тродос
(2018 м.), Махера (1442 м.) и Ставрос (1740 м.). Между обеими горными
цепями находится равнина Мессариа, орошаемая главной р. о-ва,
немноговодным Пидиасом (Pediaos древних), впадающим в залив Фамагуста,
на вост. берегу. Климат К. вообще может быть назван теплым и сухим. В г.
Ларнака ср. темп. года 20,5, января 11,6, Июля 28,6. Как и в Сирии и
Палестине, осень гораздо теплее весны, напр. ср. темп. мая 21,9, октября
24,6. В год выпадает всего 34 см. осадков (исключительно в виде дождя),
в том числе 9/10 с ноября по апрель, а в июле и августе его совсем не
бывает. Морозов на берегу моря не бывает. В горах К. значительно
холоднее. Растительность богатая там, где имеется достаточно воды, но
плодородная почва в запустении: обрабатывается лишь 1/5 всей
поверхности. Только пшеница, ячмень и некоторые плодовые деревья, напр.
маслина, не требуют искусственного орошения, необходимого для кормовых
трав и овощей. Землетрясения, войны, повальные болезни и варварское
турецкое владычество содействовали обезлюдению острова, имевшего в
древности более миллиона жителей. В 1891 г. их было 209291 (из них 3/4
христиан, остальные магометане); они занимаются хлебопашеством,
садоводством, шелководством, выделкой ковров, глиняной посуды и кож.
Скотоводство (овцы, козы, свиньи), пчеловодство и шелководство
незначительны, как и виноградарство, хотя условия для последнего весьма
благоприятны. Вывоз вина, соли, пшеницы, ячменя, хлопчатой бумаги, южных
фруктов. Меры употребляются английские, а неофициально - и прежние
турецкие. Золото: 1фн. стерл. =180 пиастрам, 1 наполеон=142 пиастр. и 20
парам; серебро: 1 шилл. =4,2 пиастра; бронз.: 1 пиастр=40 парам. Из
линейных мер - пик, большой и малый, из весовых - кантар с
подразделениями и проч. Главный г. о-ва - Левкозия (прежде Никозия) -
местопребывание архиепископа К. Лучшая гавань и торговый пункт -
Ларнака. О-в делится на 6 округов и управляется представителем королевы
Великобритании, наряду с которым стоит законодательный совет из 4 - 8
членов.

История и археология. Остров был издревле богат металлами, особенно
медью (откуда лат. название ее - cuprum), и судостроительным лесом.
Древнейшее население было семитского происхождения, из племени хеттитов.
Очень рано появились здесь финикийцы; они основали главнейшие города:
Саламин, Амафунт, Паф, Соли и др., они же перенесли сюда своих богов и
верования. Позже прибыли греческие переселенцы разных племен,
преимущественно ионяне и дорийцы, образовавшие несколько (9) небольших
монархических государств. С VIII века до Р. Хр. Кипр был подчинен
ассирийскому владычеству, но греческие государи продолжали царствовать в
качестве вассалов. После падения Ассирийского царства высшая власть на
острове перешла к Тиру, пока Амазис не покорил его Египту, ок. 560 г. С
525 г. он стал принадлежать персидской монархии, у которой его отняли
греки в 479 - 478 гг. В 410 г. саламинский царь Евагор (ум. 374 г.)
объединил в своих руках весь о-в, по языку представлявшийся уже почти
вполне греческим государством. По распадении империи Александра Вел. К.
долгое время служил яблоком раздора между Сирией и Египтом, который
окончательно и завладел им. Птолемеи правили здесь лично или же
присылали сюда своих младших братьев. В 58 г. Катон (Утический или
Младший) присоединил К. к римским владениям, именно к провинции Киликии.
Позже К. вошел в состав восточн. части Римской империи и получал
правителей из семьи императора. В 1182 г. Исаак Комнен распоряжался им
независимо. Девять лет спустя о-в перешел к Лузиньянской династии,
владевшей им до 1489 г. Затем он принадлежал венецианцам, у которых был
отнят в 1571 г. турками. Египетский паша Мегмет-Али занял его в 1832 г.,
но вскоре принужден был возвратить его султану. Во время берлинского
конгресса Англия настояла на уступке ей К., под предлогом временной
оккупации (конвенция1/13 Июня 1878 г.). В наше время был сделан на К.
ряд в высшей степени важных археологических находок. Герцог de-Luynes,
на основании монет и надписей, первый определил, что на К.
господствовал, в очень отдаленную от нас пору, собственный местный
алфавит, повидимому, происходивший от алфавита хеттитов - слоговой, а не
буквенный. Писанные на нем надписи были прочитаны Schmidt'oм,
Siegismund'ом и Deecke. Местонахождения прежних городов - Куриума,
Голгои, Амафунта, Пафа и др. - раскапывали, начиная с 1865 г., Lang,
Colonna-Ceccaldi и особенно консул Сев. Ам. Шт., итальянец Palme di
Cesnola, открывший знаменитую сокровищницу в Куриуме, находящуюся теперь
в Нью-Йopке. Музеи луврский, британский и константинопольский также
обогатились, благодаря этим раскопкам, резными чашами ассиро-египетского
стиля и многочисленными статуями из известкового камня, стилей
ассирийского, египетского и греческого, изображающими жрецов или
божества.

Литература. Engel, "Kypros" (Берлин, 1841); De Mas Latrie, "Histoire
de l'ile de Chypre sous le regne des princes de la maison de Lusignan"
(3 изд., П., 1851
- 62); его же, "L'ile de Chypre" (П., 1879) и "Documents nouveaux,
servant de preuves a l'histoire de Chypre" (П., 1882}; Sassenay,
"Chypre, histoire et geographie" (П., 1878) Cesnola, "Cyprus; its
ancient cities, tombs and temples" (Лонд., 1877); его же,
"Cаламино"(Турин, 1891); Lоеher, "Reiseberichte uber Natur und
Landschaft, Volk und Geschichte" (3 изд., Штуттг., 1879); Baker, "Cyprus
as I saw it in 1879" (Лонд., 1879); Ohnefalsch-Richer, "Cyprische
Reisestudien" (в журн. "Unsere Zeit", за 1880 г., 1); Herquet,
"Cyprische Konigsgestalten des Hauses Lusignan" (Галле, 1881);
Kitchener, "Trigonometrical survey of the island of Cyprus" (Лонд.,
1885; 15 листов в 1:63360); Perrot et Chipiez, "Histoire de l'art dans
l'antiquite" (т. 31-й, "Phenicie, Chypre", П., 1885); Holwerda, "Die
alten Kyprier in Kunst und Kultus" (Лейд., 1885); Cobham, "An attempt on
a bibliography of Cyprus" (Никозия, 1886); Agnes Smith, "Through Cyprus"
(Лонд., 1887); Sakellarios, "Ta Kupriaka" (2 изд., Афины, 1890 - 91);
Doell, "Die Sammlung Cesnola" (СПб., 1873); Geslin, "L'Art Cypriote" (в
"Musee archeologique", 1879); "Gazette archeologique" (III, p. 117; IV,
p. 198); Stark, "Systematik und Geschichte der Archeologie der Kunst"
(Лпц., 1880, стр. 346 и 347); Lolling, "Hellenische Landeskunde und
Topographie", 1887 ("Handbuch der Klassischen Altertumswissenschaft", т.
Ill); Павловский, "Значение и успехи классической филологии" (Одесса,
1891, "О Кипре", стр. II и 12); Зелинский, "Кипр и его богиня" (рецензия
на книгу Энмана, в "Журн. Мин. Нар. Просв. ").
А. К. В.
Кипрей (Epilobium L.) - травы или полукустарники, образующие род из
семейства кипрейных. Листья у них цельные, противоположные или
разбросанные по стеблю так, что через них нельзя провести правильной
винтовой линии. Цветы в углах листьев или образуют верхушечную кисть;
построены по четверному плану; тычинок 8. Нижняя завязь, 4-гранная,
превращается в очень длинную коробочку, тоже 4-гранную, которая лопается
на 4 створки, начиная сверху, и выпускает множество семян, разлетающихся
с помощью длинных волосков, находящихся на них. Сюда 50 видов,
распространенных во всех умеренных и холодных странах; весьма обильны и
в Новой Зеландии. В русской европейской флоре их 17, из которых самый
известный Е. augustifolium - К. или иван-чай, также кoпopcкий чай. Это
высокая, иногда выше человеческого роста, трава, растущая во всех
умеренно-холодных и умеренных странах Старого и Нового Света у воды, на
сыроватой почве, на порубах. Темнорозовые, довольно крупные, цветы ее
собраны длинными верхушечными кистями. Длинноволосые мелкие семена
разносятся ветром на далекие расстояния. Листья этого растения служат в
России для подделки чая, Приготовленные на манер настоящего чая, они или
подмешиваются к нему, или же продаются прямо под именем чая. Его
выделывают местами тысячами и десятками тысяч пудов, напр. в Ржеве и пр.
Продажа копорского чая запрещена, хотя он не заключает в себе ничего
вредного. Отличить его от листьев настоящего чая нетрудно. Для этого
достаточно его размочить: форма листьев и зубчатость краев другие. У
Иван-чая листья ланцетовидные, . совершенно цельные или неявственно
железисто-пильчатые; у настоящего чая - листья эллиптические или
продолговато-ланцетные, явственно пильчатые по краям.
А. Бекетов.
К., Epilobium angustifolium L., вредное сорное лесное растение,
появляющееся в большом количестве на срубленных лесосеках,
преимущественно на свежей почве, богатой перегноем, и сильно заглушающее
появляющиеся там древесные всходы или произведенную посадку саженцев.
Прежде предполагали, что К. однолетнее растение, размножающееся
исключительно семенами, но теперь, по исследованиям проф. Прантля, К.
следует причислить к многолетним растениям, возобновляющимся не только
семенами, но и корневыми отпрысками; для истребления его необходимо
удаление корней, что стоит дорого, или возобновление лесонасаждений
семянными лесосеками, с более поздним выставлением молодняков на свободу
и надлежащим потом осветлением их, обламыванием и расправлением кипрея
возле деревец. Замечено, что К. через 3 - 4 года существования почти
исчезает с лесосеки, уступая свое место малорослой растительности и
затем злакам. Он доставляет пчелам хорошую взятку меда, а потому весьма
полезен для пчеловодства. В. С.
Кипренский (Орест Адамович) - портретист и исторический живописец,
один из замечательнейших художников, когда-либо являвшихся в России. Он
был сын крепостного человека бригадира А. Диаконова, А. Швальбе. Родился
в Ораниенбаумском уезде С. Петерб. губ., 13 марта 1783 г., и крещен в
местечке Копорье, от которого получено им прозвище "Копорский",
измененное потом в фамилию "Кипренский". Еще в детском возрасте выказал
он большую охоту к рисованию, что побудило Диаконова отпустить его на
волю и определить, в 1788 г., в воспитанники Имп. акад. худож. Обучаясь
в ней, своими необычайными артистическими способностями и быстрым их
развитием К. приобрел себе особое покровительство тогдашнего президента
академии, гр. А. С. Строганова. Главными наставниками его здесь были Г.
Угрюмов и Д. Левицкий. В 1802 г., за картину: "Филемон и Бавкида",
присуждена ему мал. зол. медаль и, кроме того, за проект памятника
профессору живописи Г. Козлову, он получил одну из больш. зол. медалей,
по жертвованных гр. Строгановым. Окончив в следующем году академический
курс со званием художника XIV кл., оставлен при академии в качестве
пансионера. В 1805 г. удостоен больш. зол. медали за написанную по
программе картину: "Дмитрий Донской на Куликовом поле" (наход. в музее
акад. худ.), и таким образом приобрел право на поездку в чужие края, с
содержанием от правительства; но, по тогдашним политическим
обстоятельствам, отправка его туда была отложена. После того он ездил в
Москву и находился в Твери, при Дворе вел. княг. Екатерины Павловны. В
1812 г., за несколько мужских портретов, в том числе за портрет
партизана-поэта Д. Давыдова (нах. в музее акад. худ.), возведен в звание
академика, а в 1815 г. признан советником академии. В следующем году
отправился, наконец, в заграничное путешествие, за счет имп. Елизаветы
Алексеевны, посетил Германию, Швейцарию и Италию и в последней из этих
стран приобрел своими портретами такую известность, что удостоился того,
что его портрет, написанный им самим по предложению флорентийск. акад.
худож., был помещен в галерее Уффици, в собрании портретов знаменитых
художников. Возвратился в СПб. в 1823 г., но ненадолго, и в 1828 г.
снова уехал в Италию, куда влекла его любовь к молодой римлянке,
натурщице Анне Марии Фалькуччи, которая, благодаря ему, была отдана, для
образования, в одно из женских учебн. заведений этого города. Во время
своего отсутствия из СПб., был вследствие получения акад. худ. нового
штата, переименован из советников в профессоры, в 1831 г. В 1836 г.
женился на Фалькуччи, но через 3 месяца ум. в Риме, 5 окт. того же года.
Современники называли К. "русским ван-Дейком", но это название
определяет характер его таланта не вполне точно. Начав свою деятельность
с подражания учителям своим, Угрюмову и Левицкому, он потом взял себе за
образцы Рубенса и Рембрандта и старался, в своих работах, слить воедино
лучшие качества их живописи; но вскоре оставил этих мастеров и создал
собственный стиль, в котором стремился возможно полно передавать природу
в жизнь не только строгой правильностью рисунка и естественностью
колорита, но и, главным образом, тщательностью отделки, различной,
смотря по роду изображаемого вещества, - такой, чтобы совершенно
скрадывалась работа кисти и получалась полная иллюзия действительности.
Во многих случаях К. разрешал эту задачу превосходно; однако, не все его
произведения имеют одинаковое достоинство. Особенно силен он был по
части портретов, которых написано им очень много и которые, сверх других
качеств, вообще отличаются замечательным сходством. Что же касается до
его исторических картин, то они свидетельствуют о том, что, при всем
своем мастерстве, он не обладал большим даром композиции. Кроме
живописи, К. занимался рисованием на камне и издал несколько литографий.
Как на лучшие в числе его произведений, можно указать на портреты
знаменитого скульптора Горвальдсена и отца художника (в Имп. Эрмитаже),
на "Молодого садовника" (там же), "Читателей газет" и "Тибуртинскую
Сивиллу" (в московском публичном музее), портреты баснописца Крылова (в
имп. акад. наук) и "гр. Потоцкой" (в имении гр. Потоцких), "Гробницу
Анакреона" (у гг. Брюлловых, в СПб.) и несколько портретов, собранных г.
Третьяковым в галерее, основанной им в Москве.
А. С - в.
Кир (Kurusch) Старший (559 - 30) - основатель древнеперсидского
царства. Источниками его истории, кроме классиков (Геродот, Ксенофонт,
Ктесий, Юстин и др.), служат Библия и две клинообразные хроники
британского музея. В последних К. назыв., большей частью, "царем
Аншана", т. е. эламской области Сузианы. Какое бы значение ни имело это
название, несомненно, что К. происходил из арийского царского рода
Ахеменидов, стоявшего в вассальных отношениях к Мидии. Отцом К. был
Камбиз, а матерью - Мандана, дочь мидийского царя Астиага, против
которого К. восстал в 550 г. Измена солдат царя предала его и престол в
руки К., который вместе с тем унаследовал завоевательную политику и
традиционное соперничество с Вавилоном и Лидией. Появление на сцене
молодого, энергичного народа сразу внушило опасения соседям. Вавилонский
царь Набонид составил коалицию с Египтом и лидийским царем Крезом.
Сочувствовали союзу и греки, заботившиеся о сохранении между ними и
новой монархией промежуточных царств. К., завладев некоторыми
провинциями Лидийского царства, между прочим Арменией, двинулся на
Вавилон, но узнав, что Крез начал войну и перешел Галис, обратился
против него, оттеснил его в Лидию и запер в Сардах, которые пали после
кратковременной осады (546). Крез, осужденный на сожжение, был
помилован. По усмирении восстания лидийца Пактия, началось столкновение
с малоазиатскими греками. Некоторые (напр., Милет) сдались на льготных
условиях, другие (напр., фокейцы) эмигрировали, большинство (напр.,
Ксанф, Приэна) сопротивлялись до последней крайности персидскому
полководцу Гарпагу. Покорив бактров и саков, К. снова двинулся против
естественного и культурного центра Азии - Вавилона. Нелюбимый народом
Набонид был в 539 г. разбит. Сиппара открыла ворота завоевателю; Набонид
попался в плен полководцу Гобрию. Преемник его Валтасар также не имел
успеха, и осенью К. вступил в столицу. Страны, подвластные Вавилону,
покорились, кроме Газы, без сопротивления. Иудеи получили освобождение
из плена (538) и полную свободу культа, равно как и вавилоняне, жрецов
которых К. задобрил реставрацией храмов и обильными жертвами. На Востоке
монархия К. доходила почти до Индии, заключая в себе Хорасан (Хиву),
Согдиану (Бухару), Коканд и часть Афганистана. Во время одного из
походов в эти страны К. лишился жизни; сказания об этом различны. Тело
его доставлено в усыпальницы предков, в Пасаргады. Еще теперь у Мургаба,
близ Персеполя, есть остатки мавзолея, с исполненным, по приказанию
Камбиза, рельефом царя К., с надписью: "я царь К., Ахеменид". Для
последующих поколений и историков К. был образцом царя и человека. Ср.
Amiand, "Cyrus, roi de Perse" (П., 1886); Halevy, "Le royaume
hereditaire de Cyrus"; Babelon, "Les inscriptions cuneiformes relatives
ala prise de Babylon par Cyrus" (П., 1881).
Б. Тураев Кирасиры (в буквальном переводе - латники, от слова
cuirasse - латы) - в России появились впервые в 1731 г., когда, по
предложению фельдм. Миниха, выборгский драгунский полк переформирован в
кирасирский. С тех пор число кирасирских полков у нас то увеличивалось,
то уменьшалось, а в 1860 г. все они, за исключением четырех гвардейских,
переформированы в драгунские. - Из иностранных государств К. существуют
только в Германии, Франции, Англии и Швеции.
Киреевский (Иван Васильевич) - один из основателей славянофильства,
род. в Москве 22 марта 1806 г. Происходил из семьи столбовых дворян
Белевского уезда Тульской губ., где находилось и родовое имение
Киреевских, с. Долбино. На шестом году К. лишился отца, умершего от
тифозной горячки во время ухода за ранеными русскими и французскими. К.
остался на попечении матери, Авдотьи Петровны. Через несколько месяцев
по смерти отца К., в Долбино приехал близий родственник матери К., поэт
Жуковский, и прожил здесь почти два года, до конца 1815 года; воспитание
своих внуков-племянников Жуковский хотел сделать "одним из главных дел
своей жизни". Хотя это намерение ему и не удалось осуществить, тем не
менее между ним и племянниками установилась на всю жизнь прочная
привязанность. Настроение Жуковского должно было повлиять на К. в том же
патриотическом духе, как и впечатления 12-го года; вкус к литературным
занятиям был также развит в К. Жуковским, советовавшим матери пустить
всех детей по писательской дороге. Десяти лет К. прочитал уже лучшие
произведения русской и французской литературы, двенадцати лет - хорошо
знал по-немецки. Последним влиянием, испытанным в детстве, было для К.
влияние отчима, Алексея Андреевича Елагина, за которого его мать вышла в
1817 г. В библиотеке отца К. нашел философские произведения Локка и
Гельвеция; но отчим направил его от английского эмпиризма и французского
сенсуализма к немецкой метафизике. Вместо прежних литературных бесед,
деревенские вечера в Долбине стали наполняться философскими спорами и
рассуждениями. В 1822 г. Елагины переехали в Москву для дальнейшего
воспитания К. Здесь братья К. брали домашние уроки у лучших проф.
университета - Снегирева, Мерзлякова, Цветаева; слушали публичные лекции
шеллингиста Павлова, учились поанглийски. В 1824 г. К. поступил на
службу в московский архив иностр. коллегии, где собрался в это время
целый кружок талантливой молодежи. Влияние новых учителей и товарищей не
изменило направления К., но придало этому направлению больше
сознательности. Уже в 1827 г. К. очень определенно ставит свои жизненные
цели. "Мы возвратим" - пишет он Кошелеву - "права истинной религии,
изящное согласим с нравственностью, возбудим любовь к правде, глупый
либерализм заменим уважением законов и чистоту жизни возвысим над
чистотою слога". И средство для этой моралистической пропаганды было уже
выбрано К. "мне кажется, что вне службы я могу быть полезнее отечеству,
нежели употребляя все время на службу. Я могу быть литератором... На
этом поприще мои действия не будут безполезны: я могу сказать это без
самонадеянности... Целую жизнь имея главною целью образовываться, могу
ли я не иметь веса в литературе? Я буду иметь его и дам литературе свое
направление". Влюбившись в свою троюродную сестру, Н. П. Арвеневу, К.
просил ее руки и получил отказ. Отказ этот так потряс его нравственно и
физически, что врачи признали для него необходимым путешествия. В январе
1830 г. К. выехал за границу, не для того, чтобы учиться, как он прежде
мечтал, а для того, чтобы рассеяться. "Ни одного впечатления, в течение
первого месяца, я не принял свежим сердцем, и каждый порыв внимания
стоил мне усилия". Через четыре месяца острота чувства прошла, но
тяжелый осадок остался чуть ли не навсегда в душе Киреевского. "Для меня
молодость уже качество чужое и завидное", пишет 24-х летний К.; "на
всякое кипенье восторга я смотрю с таким же чувством, с каким безногий
инвалид глядит на удалые движения своих товарищей". После
восьмимесячного пребывания за границей, где К. встретил своего раньше
уехавшего в Германию брата Петра, он поспешил вернуться в Россию,
испуганный слухами о холере. Заграничное путешествие не расширило
кругозора К. Подобно своему брату, он слушал профессорские лекции в
Берлине и Мюнхене, знакомился с профессорами; за пределы университетской
жизни его интересы не выходили, а в этих пределах его интересовали по
преимуществу философия, богословие, отчасти история. Он познакомился
лично с Гегелем и Шеллингом, но учения их или были для него не новы, или
не произвели сильного впечатления; самые сильные впечатления заграничной
жизни были у обоих братьев чисто отрицательные. Еще из Германии К.
писал: "нет на всем земном шаре народа плоше, бездушнее, тупее и
досаднее немцев! Булгарин перед ними гений!" Через год, по возвращении,
Киреевский получил разрешение издавать журнал "Европеец". Пушкин
приветствовал новое издание; в журнале приняли участие "все
аристократы", по выражению Погодина. Сам редактор выступил с давно
задуманной статьей: "XIX век". Часто видят в этой статье выражение
западнических мнений, которых будто бы держался К. в начале 1830-х гг.
Действительно, К. доказывает в ней необходимость заимствовать
просвещение с Запада - но только для того, чтобы Poccия могла стать во
главе человечества и приобрести вceмирно-историческую роль. Просвещение
К., несомненно, уже понимал в это время как усвоение внешних знаний и
техники; он уже собирался из русского народного характера вывести
особенности русской "философии" или "любомудрия", как он потом
выражался; он уже строил свое понимание русского характера и русской
философии на христианском начале в его восточной форме. Ему недоставало
только берлинских лекций Шеллинга, чтобы дать своим взглядам
окончательную формулировку. "Европеец" запрещен был на втором номере, по
подозрению, что К., под предлогом литературной критики, хочет вести
политическую пропаганду. Только энергическое заступничество Жуковского
предупредило высылку Киреевского из Москвы. С этих пор наступает
двенадцатилетний период бездействия, объясняющийся как тем сильным
впечатлением, которое произвело на К. запрещение "Европейца", так и
привычкой к праздному препровождению времени "на диване, с трубкой и с
кофе", о которой не раз упоминают приятели К. и он сам уже с 20-х годов.
Вероятно, тут играла роль и женитьба К. на давно любимой девушке (1834).
"Жаль", писал про братьев К. Грановский, "что богатые дары природы и
сведения, редкие не только в России, но и везде, гибнут в них без всякой
пользы для общества. Они бегут от всякой деятельности". Погодин
высказывал то же со своей обычной бесцеремонностью: "К. обабился и
изленился". Общественное оживление 40-х годов подняло, однако, и
настроение К. С возвращением Герцена в Москву салонные споры приняли
более острый характер, перешли в литературу, вызвали более резкую и
точную формулировку взглядов и привели, наконец, к открытому разрыву. К.
опровергал Гегеля Шеллингом и, в духе последнего, противопоставил
философии мысли и логики
- философию чувства и веры. Первая для него исчерпывала смысл
европейской жизни, вторая должна была сделаться специальным достоянием
русских. Вероятно, это возобновление интереса к философии и желание
разработать свою давнишнюю идею в более точной форме побудило К. искать
кафедры философии в московском унив. Опальный издатель "Европейца"
получил, однако, отказ. Немногим удачнее была и попытка вернуться к
литературной деятельности, которой К. жаждал тогда "как рыба еще не
зажаренная жаждет воды". В 1845 г. Погодин передал К. редактирование
"Москвитянина": Петр К. и многие сотрудники "Европейца" стали принимать
участие в журнале. Но с Погодиным трудно было вести дело; притом
цензурные затруднения и болезнь отбили у К. охоту вести "Москвитянин";
выпустив три книжки, он бросил работу и опять на семь лет замолчал. Свои
религиозно-философские идеи ему удалось высказать только в 1852 году, в
изданном славянофильским кружком "Московском Сборнике". Но и эта попытка
повременного издания встретила затруднения со стороны цензуры. Статья К.
была отмечена как особенно вредная, и 2-й том "Моск. Сборника" не был
выпущен в свет, "не столько за то, что в нем было сказано, сколько за
то, что умолчано". После запрещения "Сборника" К. опять уехал в деревню.
"Не теряю намерения" - пишет он из деревни Кошелову - "написать, когда
можно будет писать, курс философии. Теперь, кажется, настоящая пора для
России сказать свое слово о философии, показать им, еретикам, что истина
науки только в истине православия. Впрочем, и то правда, что эти заботы
о судьбе человеческого разума можно предоставить хозяину, который знает,
когда и кого послать на свое дело". Эти строки хорошо выражают
настроение последних годов К. "Существеннее всяких книг и всякого
мышления" - писал он тому же Кошелеву - "найти святого православного
старца, который бы мог быть твоим руководителем, которому ты бы мог
сообщать каждую мысль свою и услышать о ней не его мнение, более или
менее умное, но суждение святых отцов".Уже вскоре после свадьбы К.
познакомился со схимником Новоспасского м-ря о. Филаретом. Из Долбина он
часто ездил в соседнюю Оптину пустынь, помогал обители в издании св.
отцов и очень сблизился со своим духовником, о. Макарием. С таким
настроением К. встретил первые годы царствования Александра II.
Славянофильский кружок задумал издавать журнал "Русскую Беседу", и К.
послал в "Беседу" статью "О необходимости и возможности новых начал для
философии". Это было вступление изложению собственной системы К.; но
продолжение осталось ненаписанным, так как 11 Июня 1856 г. К. умер в
Петербурге, куда прихал для свидания с сыном. Вместе со статьей в "Моск.
Сборнике", эта статья "Рус. Беседы" осталась главным памятником
религиозно-философского мировоззрения К. .Сравнительно с обширными
планами юных годов, такой результат был очень скромен. Помимо
неблагоприятных условий литературной деятельности, это отсутствие
литературной экспансивности нельзя не поставить в связь с тем малым
сочувствием, которое вызывали мнения К. за пределами его ближайшего
дружеского кружка. "Оба брата К.", пишет Герцен, "стоят печальными
тенями... Непризнанные живыми, не делившие их интересов, они не
скидывали савана. Преждевременно состарившееся лицо Ивана К. носило
резкие следы страданий и борьбы... Жизнь его не удалась... Положение его
в Москве было тяжелое. Совершенной близости, сочувствия у него не было
ни с его друзьями, ни с нами... Возле него стоял его брат и друг Петр.
Грустно, как будто слеза еще не обсохла, будто вчера посетило несчастие,
появлялись оба брата на беседы и сходки. Я смотрел на К. как на вдову
или мать, лишившуюся сына. Жизнь обманула его; впереди все было пусто -
и одно утешение: погоди немного, отдохнешь и ты". К "Полному собранию
сочинений" К., изданному в 1861 г., приложены и материалы для биографии
К. Ценные сведения о К. разбросаны в соч. Барсукова: "Жизнь и труды
Погодина" и в биографии А. И. Кошелева, составленной Н. П. Колюпановым.
Биография К. в "Рус. Архиве" (1894, № 7) имеет компилятивный характер.
Письма И. и П. К. из-за границы начали печататься в "Рус. Архиве" 1894
г. № 10. О взглядах П. В. К. см. А. Н. Пыпин, "Характеристики
литературн. мнений"; К. Н. БестужевРюмин, в "Отеч. Зап. " (1862, . №№ 1-
3); Писарев, "Русский Дон Кихот" ("Сочинения", СПб., 1894, т. II); Ф.
Терновский, "Два пути духовного развития, в "Трудах Киев. Дух. Акад. "
(1864, 4); Т. G. Masaryk, "Slovenske studie. L Slavjanofilstvi lvana
Vasiljevice Kirejevskeho" (Прага, 1889); П. Г. Виноградов, "И. В. К. и
начало моск. славянофильства" (в "Вопросах философии и психологии",
1891). Другия статьи см. у Я. Колубовского, "Материалы для истории
философии в Poccии" (VI); И. В. Киреевский, в "Приложениях к Boпросам
философии и психологии" (кн. 6). П. Милюков.
Кирилл - преп. белозерский, в мире Кузьма, род. в Москве, в 1337 г.
Юношей был пострижен в монахи; 60 лет от роду пришел в Белозерскую обл.,
к оз. Сиверскому, где вскоре и была основана им известная обитель Ум. К.
в 1427 г. От него остались три послания к трем братьям князьям,
написанные простым языком и исполненные иноческого смирения" (Шевырев).
Мощи К. покоятся в церкви во имя его же. Ср. составленное Пахомием
"Житие К. " (в полов. XV века); Шевырев, "Поездка в Кирилло-Белозерский
м-рь" (ч. 1).
В. Р - в.
Кирилл, св. туровский - знаменитый проповедник и писатель XII в.
(1130 - ок. 1182). Родился в г. Турове (в нынешней Минской губ.); приняв
пострижение, выказал основательное знакомство с творениями свв. отцов и
приобрел большой авторитет среди братии, "уча и научая" словом и
примером своей жизни. Удаляясь от общежития, К. заключился в столпе
(башне), куда перенес и свою библиотеку. Зесь, может быть, создались
некоторые из его произведений, исполненных высокого аскетического
одушевления и стремления к познанию Божества в созерцании его творения -
мира. Результатом этого периода в жизни К. туровского явилось его соч. :
"Сказание о черноризчестем чину от ветхаго закона и новаго" и, может
быть, поучение "о подвиге иноческого жития" и "послание к печерскому
игумену Василию", с большей или меньшей вероятностью приписываемые св.
К. Своей подвижнической жизнью К. стяжал себе известность и, по просьбе
князя и граждан, был посвящен митр. киевским в епископы г. Турова. Ко
времени епископства св. К. относятся нелады в. кн. Андрея Боголюбского с
еписк. Феодором. К. принял сторону князя и предал еписк. Феодора анафеме
за ересь. К. туровскому бесспорно принадлежат, из дошедших до нас
памятников XII в., восемь проповедей; ему же приписываются два поучения.
Он написал также значительное число молитв (до двадцати), из которых
наиболее замечательны "молитвы на всю седмицу". Произведения его были
очень распространены в сборниках, а с появлением книгопечатания
издавались не раз, вместе с творениями И. Златоуста и других выдающихся
проповедников. Лучшие издания: Сухомлинова, "Рукописи графа Уварова" (т.
II, вып. 1., СПб., 1858); К. Калайдовича: "Памятники русской словесности
XII в. " (М" 1821); в "Памятниках древнерусской церковноучительной
литературы" (вып. 1, изд. журнала "Странник", 1894). В переводе на
русский современный язык все творения К. туровского изданы преосв.
Евгением минским и туровским (Киев, 1880). Взгляды на достоинство
произведений К. туровского весьма различны. С одной стороны, в нем видят
народного аллегоризатора в стиле современных ему византийцев; с другой -
превозносят его за возвышенность его идеалов, за красноречие и за
изящество формы его произведений. К. туровский был вполне сыном своего
века и, имея от природы большой поэтический талант, развившийся в
обстановке монашеской и затем затворнической жизни, не мог не
подчиняться влиянию И. Златоуста и других проповедников. В его поучениях
преобладает красноречие торжественное над учительным; образы, теснящиеся
в его воображении, затемняют логическую схему; порыв от прозы жизни в

<<

стр. 95
(всего 253)

СОДЕРЖАНИЕ

>>